Περιοδικό Litteraterra #3

«Η Litteraterra είναι ένα περιοδικό βιβλίων και ιδεών. Ξεδιπλώνεται ως αλληγορικό παραμύθι για μια φανταστική χώρα, όπου τα πράγματα ήταν γράμματα κι οι άνθρωποι αλλάζοντας θέση που είχανε τα γράμματα στο χώρο, γράφοντας κείμενα, αλλάζανε τον Κόσμο. Θέτει ως στόχο να αναδειχθούν τα βιβλία ως μέσον ερμηνείας του σύγχρονου κόσμου, πέραν από τα ιδεολογικά στεγανά που μας κληροδότησε ο προηγούμενος αιώνας....»

http://flefalo.blogspot.com

Δύο λόγια σχετικά με τις επιθέσεις μεταναστών και στην κατάσταση που αντιμετωπίζουν κάτοικοι τέτοιων περιοχών...

Πρίν τις προσευχές και συγκεντρώσεις τους σε περίοπτα σημεία της Αθήνας, έγιναν κάποια επεισόδια στις πλατείες που έχουν τα τζαμιά τους.Μέσα στις σεχτές των μουσουλμάνων κανονίζονται οι δράσεις τους ύστερα απο φανατισμό που παίρνουν απο τις τελετές τους!

Κάποιος ιμάμης βγάζει έναν λόγο του τύπου "θα νικήσουμε τους άθεους, το ισλάμ θα κατακτήσει την Ελλάδα..." και έτσι κι έγινε και την τελευταία φορά. Αλλά το αξιοσημείωτο είναι η επίβλεψη της αστυνομίας ! Μετά τις ανυποψίαστες επιθέσεις στους παρεβρισκόμενους στην πλατεία και περαστικούς Έλληνες, καταφθάνει η αστυνομία και συλλαμβάνει τους Έλληνες (αν δεν τις τρώνε). Και στήνεται έξω απο το μέρος συγκέντρωσης των μουσουλμάνων αντί να μπεί μέσα και να τους πιάσει ! Και αφού περάσει ο αναβρασμός φεύγει!
Τα ΜΜΕ, ορίονται για ρατσισμό των κατοίκων και ρατσιστική επίθεση και "αντίποινα" απο μεριάς κατοίκων !

Οι Εθνικιστές πρέπει να αναλογιστούν πόσο άδικο είναι για τους Έλληνες που έτυχε να μένουν εκεί να μη μπορούν να βγούν απο το σπίτι τους και να είναι κλειδωμένοι μέσα σε κατάσταση ομηρείας.

Η απάντηση στις ανιστόρητες φήμες που θέλουν την αρχαία Αθήνα πολυφυλετική και πολυεθνική:

1. Ο Ευριπίδης δια του στόματος της Ιφιγένειας («Ιφιγένεια εν Αυλίδι» 1400) διακηρύσσει ότι: Είναι φυσικό οι Έλληνες να άρχουν των βαρβάρων και όχι οι βάρβαροι των Ελλήνων.

1. Ο Πλούταρχος («Θεμιστοκλής» 6) αναφέρει ότι επαινείται η πράξη του Θεμιστοκλέους να θανατώσει, δια ψηφίσματος, τον διερμηνέα των Περσών, που εζήτησαν την παράδοση των Αθηναίων, διότι ετόλμησε να μεταχειρισθεί την Ελληνική γλώσσα, για να εξηγήσει τις προσταγές των βαρβάρων.

1. Ο Πλάτων («Πολιτεία» 469 – 470) συμπέρανε μετά από διαλεκτική έρευνα, ότι από τη φύση οι Έλληνες είναι εχθροί των βαρβάρων.

1. Θεμελιώδης πολιτική αρχή του Ισοκράτους ήταν ότι πρέπει να πολεμούμε τους βαρβάρους και να ευεργετούμε τους Έλληνες. Ο ίδιος ρήτορας επαινεί ως προτέρημα του κράτους των Αθηνών το γεγονός ότι ο πληθυσμός του δεν ήταν ανάμικτος εκ πολλών εθνών.

1. Ο Ηρόδοτος διαβεβαιώνει ότι το Ελληνικό έθνος διεκρίθη ως ευφυέστερον του βαρβαρικού.

1. Ο Όμηρος («Ϊλιάς» Ι, 648), φέρει τον Αχιλλέα να λέγει: «οργίζεται η καρδία μου σαν θυμηθώ πόσο προσβλητικώς μου εφέρθη ο υιός του Ατρέως, ωσάν να ήμουν κάποιος μετανάστης δίχως τιμή».

1. Ο Δημοσθένης θεωρεί τους βάρβαρους όχι πια μόνον μη Έλληνες, αλλά όντα αγροίκα, ακαλλιέργητα, όντα κατώτερα και γεννημένα για τη σκλαβιά.

1. Ο Πλάτωνας στην Πολιτεία μιλά με περισσή εχθρότητα για τους ξένους: «οι βάρβαροι είναι «φύσει» εχθροί μας. Το μίσος που νιώθουμε γι’ αυτούς είναι «φυσικό», πρέπει να τους πολεμήσουμε και να τους συντρίψουμε».

1. Για τον Αριστοτέλη, το δάσκαλο του Αλέξανδρου, οι βάρβαροι είναι «φύσει» τέτοιοι αλλά και «φύσει» δούλοι και συμβούλευε τον Αλέξανδρο «να συμπεριφέρεται στους Έλληνες σαν ηγεμόνας ενώ στους βάρβαρους σαν αφέντης, στους πρώτους σαν σε φίλους και οικείους και να μεταχειρίζεται τους δεύτερους όπως μεταχειρίζονται τα ζώα και τα φυτά». Κατά τον ίδιο, («Πολιτικά» Γ, 14, 32) το Ελληνικό Γένος ενωμένο έχει την δύναμη να εξουσιάσει τους πάντες.

Και σύγχρονοι διάσημοι Ελληνιστές ενισχύουν την αντίληψη ότι η Αρχαία Ελληνική Κοινωνία ήταν μία κοινωνία βασισμένη στα εθνοφυλετικά πρότυπα, αυτό που χαρακτηριστικά αναφέρει ο Ηρόδοτος (Ιστορία Η 44) ως«όμαιμον». Είναι δε επί τούτου χαρακτηριστικές οι αναφορές:

1. Των Victor Hanson και John Heath στο βιβλίο «Ποίος εφόνευσε τον Όμηρο;» «Οι κεντρικές αξίες της Ελλάδος είναι μοναδικές, αμετάβλητες και μη πολυπολιτισμικές».

1. Στο λεξικό LAROUSSE (16 ed. 1953, p. 97) ορίζεται, ότι οι Έλληνες, θεωρούν τον κάθε ξένο ως άνθρωπο κατώτερου πολιτισμού: «tout stranger tennu pour home de civilization inferieure».
   
   

   

   Σε άρθρο του στον Πολιτη της Κυριακής 14/11/10, ο κ. Διονύσης Διονυσίου σύμβουλος έκδοσης του «Πολίτη της Κυριακής» επιχείρησε να θεμελιώσει τις απόψεις του υπέρ των μεταναστών, ανατρέχοντας στην Αρχαία Ελληνική Γραμματεία της οποίας παρέθεσε μεμονωμένα αποφθέγματα, τα οποία όχι μόνο δεν απηχούν αλλά διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα σχετικώς με την αντίληψη που οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν για τους αλλοεθνείς λαούς.

   Εν πρώτοις παρέθεσε απόσπασμα από τον Θουκυδίδη (Περικλέους Επιτάφιος), στον οποίο ο Περικλής αναφέρει ότι οι Αθηναίοι διατηρούσαν την πόλη τους ανοικτή σε όλους, δεν έδιωχναν τους ξένους και δεν τους εμπόδιζαν να γνωρίσουν τον πολιτισμό της Αθήνας. Η πραγματικότητα είναι ότι με τον όρο «ξένοι», ο Περικλής εννοεί τους υπόλοιπους Έλληνες, πλην των Αθηναίων και όχι τους αλλοεθνείς. Γι’ αυτό τον λόγο οι μέτοικοι στην Αρχαία Αθήνα, οι οποίοι βεβαίως δεν είχαν την ιδιότητα του Αθηναίου πολίτη, ήσαν Έλληνες από άλλες πόλεις και όχι αλλοεθνείς (βάρβαροι, κατά την αρχαία ελληνική ορολογία). Ο Περικλής αναφέρεται στα ως άνω για να καταδείξει την αντίθεση των Αθηνών με την αρχαία Σπάρτη, στην οποία δεν γίνονταν δεκτοί οι ξένοι, ούτε Έλληνες ούτε αλλοεθνείς για να μην τεθεί σε αμφισβήτηση το καθεστώς των Ομοίων, που θέσπισε ο Λυκούργος. Χαρακτηριστικό είναι ότι για να εδικαιούτο κάποιος την Αθηναϊκή ιθαγένεια έπρεπε να είναι Αθηναίος και από τους δύο γονείς του. Ο ίδιος δε ο Περικλής δεινοπάθησε να παραχωρήσει στην εταίρα του Ασπασία (Ελληνίδα από την Μίλητο) την Αθηναϊκή ιθαγένεια κατ’ εξαίρεση. Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο μεγάλος ρήτορας Δημοσθένης, εάν κάποιος νυμφευόταν μη Αθηναία έχανε τα πολιτικά του δικαιώματα, ενώ η περιουσία του δημευόταν. Την ίδια σημασία έχουν και οι αναφορές περί ξένων από τον Όμηρο στην Ιλιάδα.

   
   
   Από: http://antistasi.org/?p=11936
   

ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ « ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ... ΠΟΛΙΤΗ »

Οι Έλληνες YOUTUBERS προγραμματίζουν συγκέντρωση διαμαρτυρίας ( εναντίον της Ηλεκτρονικής Κάρτας του Πολίτη ) έξω απο την Βουλή την Κυριακή 12-12-2010 και ώρα 11.00 πμ
Η συγκέντρωση αυτή θα πάει χαμένη αν δεν τους υποστηρίξουμε . Προτείνω την ίδια ημέρα και ώρα ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ να γίνει μια τέτοια κινητοποίηση .
Όπου υπάρχουν σκεπτόμενοι πολίτες να επωφεληθούν της ευκαιρίας και να διαδηλώσουν την αντίθεσή τους στην παγκοσμιο.ποίηση , στο μνημόνιο , στην καταλήστευση της χώρας , στην οικογενειοκρατία , στην διαφθορά , στην κατευθυνόμενη αποβλάκωση του λαού .
Στην διάρκεια της κινητοποίησης να μοιραστούν φυλλάδια για ενημέρωση όσων δεν έχουν πάρει χαμπάρι τι γίνεται .
Δίνω ένα παράδειγμα για το τί θα μπορούσε να περιέχει το φυλλάδιο :
συνέχεια εδώ.

Ξέρεις τι είναι το “Μαρς των Ρώσων”;

Κάθε χρόνο, στις 4 Νοεμβρίου, στις Ρώσικες πόλεις πραγματοποιούνται πορείες που ονομάζονται το “Μάρς των Ρώσων”, οι οποίες διοργανώνονται από το DPNI και το Slavianskoe Bratstvo. Χιλιάδες (π.χ. 200 χιλιάδες πέρσι στην Μόσχα) άνθρωποι από διαφορετικούς πολιτικούς χώρος ενώνονται για να διαδηλώσουν την αντίθεσή τους στον εποικισμό της Πατρίδας τους από Ασιάτες και Καυκάσιους και για να πουν όχι στην σιωνιστική οικονομική και πολιτική ολιγαρχία, που αφαιμάσσει τις πλουτοπαραγωγικές πηγές της Ρωσίας, αφήνοντας αυτόν τον περήφανο, ιστορικό και ταλαντούχο λαό να τον αργοσκοτώνει η εγκληματικότητα, το αλκοόλ και τα ναρκωτικά.

Σας παραθέτουμε παρακάτω μιας επιστολή, η οποία απευθύνεται προς τους νέους της Ρωσσίας και αναρτούμε μερικές φωτογραφίες από την πορεία. Ο αναγνώστης της επιστολής ας κάνει τους συνειρμούς και τους παραλληλισμούς με την Ελληνική (Ελλαδική και Κυπριακή) πραγματικότητα. Η επιστολή απευθύνεται βέβαια στον Ρώσσο νεολαίο αλλά μπορεί να απευθύνεται κάλλιστα και στο κάθε Ελληνόπουλο. Απευθύνεται επίσης στον κάθε γραικύλο πολιτικάντη ή αναρχικό της ΚΙΣΑ ή στον κάθε λογής στρατευμένο (ή μη) εθνομηδενιστή της αριστεράς ή της φιλελεύθερης δεξιάς, στον κάθε πλουτοκράτη, στον κάθε νυκοκυραίο του κερατά και τέλος ακόμη και στον κάθε αδαή πατριώτη, που δηλώνει τάχα αντιομοσπονδιακός αλλά συνάμα και δήθεν αντιρατσιστής.

Η μετάφραση από τα Ρώσικα έγινε από τον συναγωνιστή Ν.Ι Σπαρτιάτη.

Γιατί πρέπει να πάει κανείς στο “Μαρς των Ρώσων”;

Αυτήν την ερώτηση μας την υποβάλουν πολύ συχνά και πολλοί. Είναι κατανοητή η ανησυχία τους! Η μαμά φοβάται για τον γιο της. Ο μπαμπάς κάθεται μπροστά από την τηλεόραση και βλέπει καμιά μπάλα ή κανέναν «αναλυτή» να φιλοσοφεί για την σωτηρία μας. Οι φίλοι έχουν διοργανώσει «έξοδο»…. Ή μπορεί να σε πάρει η ναζιάρα η κοπέλα σου: «που έισαιαιαι…. δεν με αγαπάαααας;».

Εγώ δεν είμαι η μαμά σου, δεν είμαι ο μπαμπάς σου και ούτε η κοπέλα σου. Θα τα πω όπως είναι τα πράγματα.

Δεν θα κάνω έκκληση στον πατριωτισμό σου, στην συνείδηση σου, στην ανδρεία σου, στην φυλετική και την εθνική σου περηφάνια.

Γιατί πρέπει να συμμετάσχεις στο Μαρς των Ρώσων; Γιατί;

Σκέφτεσαι ότι ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ και αναρωτιέσαι και πάλι: “γιατί πρέπει να συμμετάσχω”; Η κυβέρνηση δεν θα διαφύγει στην Χονολουλού, οι ασιάτες και μαύροι δε θα πάνε πίσω στις χώρες τους, κανένας Αμπραμόβιτς δεν θα πεθάνει ξαφνικά πάνω στο κότερό του και γενικά τίποτε σημαντικό δεν θα συμβεί. Αντιθέτως θα υπάρξουν πολλά δυσάρεστα. Αν δεν σε κατηγορήσουν στην δουλειά σου για «φασισμό» και σε συγχωρέσει η κοπέλα σου, η τηλεόραση θα πει το συνηθισμένο: «μια ομάδα ανεγκέφαλων, φωνάζοντας ρατσιστικά συνθήματα, έσπερναν τρόμο στους περαστικούς και μετανάστες».

Από την άλλη πλευρά μπορεί να έχεις να κάνεις πιο… “σοβαρά” πράγματα: να διαβάσεις για τις εξετάσεις, να πας στο γυμναστήριο. Μπορεί να είσαι και ομοϊδεάτης μας, αλλά να περιμένεις την «αληθινή δράση» για να βοηθήσεις.

Αλλά εμείς θέλουμε να δείξουμε γιατί πρέπει να πάς στο Μαρς των Ρώσων.

Στην αρχή ένα παράδειγμα. Οι νεολαίοι του Καυκάσου, όπως είναι γνωστό, αγαπάνε πολύ τους χορούς. Μαζεύονται εδώ-εκεί και χορεύουνε την λεζγκίνκα τους. Χορεύουν ουρλιάζοντας κάτι στην γλώσσα τους. Χορεύουν στις πλατείες, χορεύουν στις στάσεις των μετρό. Χορεύουν παντού όπου τους κατέβει. Σταματάνε και την κυκλοφορία για να χορέψουν. Για να τους δουν όλοι. Μπορεί νάναι και νύχτα. Για να τους ακούσουν όλοι.

Ας πάρουμε τώρα ένα άλλο παράδειγμα. Θυμάστε την Χασιδική Χανούκα στο Κρεμλίνο; Όταν οι Εβραίοι, παρά το κρύο του Δεκέμβρη, όλοι τους ντυμένοι με μαύρα, είχαν στήσει τον χορό τους κατά μήκους όλου του Αλεξανδρινού Κήπου; Αυτούς τους πλούσιους (σε χρήμα μόνο) ανθρώπους τι τους έκανε να βγουν έξω και να πάνε στο κέντρο της πόλης την χειμωνιάτικη νύχτα;

Και τώρα απαντήστε το πιο βασικό ερώτημα: όταν εσείς βλέπετε τους Ασιάτες και τους Εβραίους να φωνάζουν στην γλώσσα τους και να χορεύουν τους χορούς τους στο Κρεμλίνο, τι συναισθήματα σας κυριεύουν; Ίσως να φοβάστε να ομολογήσετε αυτό το συναίσθημα; Είναι κατανοητό! Διότι αυτό το συναίσθημα δεν είναι ευχάριστο! Και αυτό το συναίσθημα το κυριαρχεί μια τραγική διαπίστωση που εκφράζεται μόνο με δύο λέξεις, οι οποίες για πολλούς έχουν χάσει το νόημα τους. Οι λέξεις αυτές είναι: ΗΡΘΑΝ ΟΙ ΞΕΝΟΙ και ότι οι ΞΈΝΟΙ ΠΟΔΟΠΑΤΟΥΝ ΤΗΝ ΓΗ ΜΑΣ. Στην κυριολεξία ποδοπατούν! Με τα πόδια κάνουν τοπ-τοπ-τοπ. Και ποδοπατώντας φωνάζουν, χορεύουν και τραγουδούν. Το συναίσθημα ονομάζεται: ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ.

Αν εμείς ήμασταν πιο δυνατοί, δεν θα αφήναμε τους ξένους να ποδοπατούν την ΓΗ μας και να φωνάζουν στα μούτρα μας. Αυτοί ποδοπατούν και εγκληματούν, αλλά εμείς περπατάμε και μιλούμε χαμηλοφώνως. Γιατί νιώθουμε πιο αδύναμοι…..

Μπορεί να λες ότι αυτό δεν έχει σημασία. Αλλά η ανθρώπινη φύση, ακλόνητη και αιώνια, μας λεει ότι το δικαίωμα να ποδοπατούν τη γη και να φωνάζουν έχουν μόνο αυτοί που το αξίζουν. Αυτοί οι μίζεροι που περπατούν αθόρυβα και μιλάνε σε χαμηλούς τόνους είναι αυτοί στους οποίους η ΠΑΤΡΩΑ ΓΗ νομικά και ηθικά τους ανήκει, αλλ΄εντούτοις δεν τους αξίζειι. Τους αξίζει μόνο η περιφρόνηση και τους αξίζει συνεπώς ο καθείς να τους φέρεται όπως του κατέβει.

Είναι η απλούστατη η γλώσσα της Φύσης, την οποία γνωρίζει το κάθε ζώο. Βαρύ περπάτημα και υψηλές φωνές: δύναμη και θάρρος. Ελαφρύ περπάτημα και ψίθυρος: αδυναμία και φόβος. Όταν ο δυνατός και ο θαρραλέος σωπαίνει και δεν περπατά δυνατά, αυτό σημαίνει ότι βρίσκεται σε συνθήκες όπου νιώθει αδύναμος. Είναι σε λάθος θέση. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει κάποιος πιο δυνατός! Αυτός ο δυνατός είναι ο κατακτητής έποικος, στον οποίο ο περιδεής αυτόχθων νιώθει υποτελής.

Τι συμβαίνει με αυτούς, οι οποίοι βλέποντας τους ξένους να κατακτούν την ΠΑΤΡΩΑ ΓΗ δεν αντιδρούν; Απλώς αρχίζουν να συμβιβάζονται με την κατοχή. Δηλ. παραδέχονται ότι αυτή η ΠΑΤΡΩΑ ΓΗ δεν τους ανήκει πλέον. Το ομολογούν με τη σιωπή τους : «Η ΓΗ αυτή είναι δική τους, δεν είναι πλέον δική μας».

Τώρα κατάλαβες γιατί πρέπει να συμμετάσχεις στην πορεία; Σε αυτούς οι οποίοι περπατάνε περήφανα ανήκει ουσιαστικά η ΓΗ. Χιλιάδες ποδάρια, χιλιάδες παπούτσια τα οποία αφήνουν σημάδια στην βρεμένη άσφαλτο, χιλιάδες στόματα που φωνάζουν: είναι ίδια η φύση. Μόνο και μόνο αν εμείς περπατάμε δυνατά και φωνάζουμε μαζί, ξαναπαίρνουμε πίσω τη ΓΗ των ΠΑΤΕΡΩΝ μας . Αυτό μόνο καταλαβαίνουν οι ξένοι. Αυτό μόνο καταλαβαίνουν και οι δούρειοι ίπποι τους και πολιτικοί αντίπαλοί μας.

Με τη μαχητικότητα μας δεν παρακαλάμε να μας δώσουν τη ΓΗ των ΠΑΤΕΡΩΝ μας! Την απαιτούμε και την την ανακτούμε! Με τη μαζικότητα εμείς επιτιθέμεθα. Τίποτε λιγότερο. Επιτιθέμεθα με όλη την σημασία της λέξεως.

Το ” Μαρς των Ρώσων” είναι η ευκαιρία να μας ακούσουν, είναι η πρόβα της επερχόμενης Επανάστασης του λαού μας.

Μετάφραση από τα Ρώσσικα

από τον Ν.Ι Σπαρτιάτη

Στέλεχος του Κινήματος Ελληνικής Αντίστασης (ΚΕΑ)

οι “φασίστες” και “ρατσιστές”

Ρώσοι, ενωθείτε

Ξέχασες τι θα πει Ρώσος;

Για τη δική σας και δική μας Ελευθερία.

Από: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Η Εθνική Επανάσταση που μόλις άρχιζε...

Στις 8 και 9 Νοεμβρίου 1923 έλαβε χώρα το περίφημο «πραξικόπημα του Μονάχου». Στις σφοδρές συγκρούσεις της 9ης Νοεμβρίου σκοτώθηκαν Εθνικοσοσιαλιστές, οι οποίοι μνημονεύονται στο παρακάτω βίντεο. Το κίνημα αυτό μπορεί να έμεινε γνωστό ως πραξικόπημα, όμως, στην πραγματικότητα και, όπως είπε και ο Αδόλφος Χίτλερ, ήταν «η Εθνική Επανάσταση που μόλις άρχιζε». Μια επανάσταση που δεν κατεστάλη από τις δολοφονίες και τις φυλακίσεις αλλά ολοκληρώθηκε δέκα χρόνια μετά…




ristorante verona

Οι πρώτες αντιδράσεις των ΜΜΕ για το ποσοστό της Χρυσής Αυγής.

To φαινόμενο του ‘’WHITE FLIGHT’’ αναφέρεται σε μια κατάσταση η οποία εμφανίζεται κατά κύριο λόγω στις Η.Π.Α ( αλλά και στην Ευρώπη), όπου και παρατηρείται ότι λευκοί κάτοικοι διαφορετικών πολιτικών, οικονομικών, θρησκευτικών και επαγγελματικών θέσεων, μεταναστεύουν από την περιοχή στην οποία ζουν όταν αυξηθεί ο πληθυσμός των μη-λευκών. Το φαινόμενο μάλιστα δεν σχετίζεται μόνο με του δείκτες εγκληματικότητας.

Πρόκειται για μία κατάσταση η οποία ξεκίνησε να εμφανίζεται την δεκαετία του 50΄και σήμερα διατηρεί έναν σταθερό ρυθμό. Το φαινόμενο αφορά κατά 95% κατοίκους αστικών κέντρων με πολυφυλετικό στάτους (mixed urban communities), όπου όμως οι μη-λευκοί αποτελούν μειονότητα. Οι λευκοί κάτοικοι απομακρύνονται και μετακομίζουν σε περιοχές με μικρότερους πληθυσμούς μη-λευκών, ημι-αστικές κοινότητες, κατά κύριο λόγο περιφερειακά της πόλης που ζούσαν, συνεχίζουν να εργάζονται στο ΄΄κέντρο΄΄ της πόλης, και ακούσια ενισχύουν την διαδικασία της αποκέντρωσης η οποία έχει κοινωνιολογικά σημαντικότατο ρόλο, συγκροτούν νέες κοινότητες (commuter towns ), και επιθυμούν να ζήσουν σε μικρές, αποκεντρωμένες κοινότητες με αμιγώς λευκό πληθυσμό. Στο φαινόμενο αυτό, σαφέστατο ρόλο παίζουν και οι οικονομικοί λόγοι, επαγγελματικές ανάγκες και πολλές άλλες συνιστώσες οι οποίες συνθέτουν τα πολύπλοκα κοινωνικά ζητήματα, που με την σειρά τους μέσω των επιστημονικών εργαλείων, μεθόδων και εργασιών, μπορούν να απαντήσουν σε προβλήματα σχετικά με τις δημογραφικές αναλογίες αστικών, ημιαστικών και αγροτικών περιοχών, τις οικονομικές προεκτάσεις που προκύπτουν κλπ.

Στην συντριπτική τους πλειοψηφία οι λευκοί …΄΄εσωτερικοί μετανάστες΄΄ δεν πληρούν τα κριτήρια εκείνα που θα τους χαρακτήριζαν ρατσιστές. Είναι δημοκράτες, διαφορετικών θρησκευμάτων, δουλεύουν, διασκεδάζουν και παράγουν σε αρμονία με μη-λευκούς, όμως δεν επιθυμούν να ζήσουν μαζί τους, να στείλουν τα παιδιά τους στα ίδια σχολεία και νοιώθουν ασφάλεια σε φυλετικά ομοιογενείς κοινότητες. Το white flight λοιπόν αφορά μια κατάσταση την οποία οι επιστήμονες ονομάζουν Auto-segregation ή αλλιώς self-segregation, σεχταρισμός, αυτό-διαχωρισμός και αυτό-απομόνωση δηλαδή, φυλετικών, ιδεολογικών ή πολιτικών ή θρησκευτικών ή ακόμα και επαγγελματικών συνόλων, που δεν επιθυμούν να έρθουν σε ρήξη με άλλες ομάδες στην κοινωνία που ζούν , οπότε και επιλέγουν να αποκεντρωθούν, απομονωθούν και να δημιουργήσουν στην ουσία μια μικρή κοινωνία μέσα στο κοινωνικό σύνολο, χωρίς όμως να αποκόψουν τους δεσμούς και τις σχέσεις με το υπόλοιπο σύνολο. Εδώ θα ήταν λάθος μου να μην αναφερθώ και στο ’’black flight’’, το αντίστοιχο φαινόμενο που αφορά τους μαύρους κατοίκους οι οποίοι δρουν ομοίως. Στην περίπτωση τους μάλιστα, ευνοϊκά για αυτούς τέμνει και η νομική παράμετρος μιας και οι νόμοι οι οποίοι είναι σχετικοί με τον ρατσισμό στην κοινωνία (Environmental racism) μπορούν να ΄΄θυματοποιήσουν΄΄ τους μαύρους πολύ εύκολα, με ότι αυτό συνεπάγεται υπέρ τους.

Βασική παράμετρος ανάπτυξης του φαινομένου αποτελεί όπως είναι λογικό, η επαγγελματική συνιστώσα. Η εύρεση εργασίας σε εργοστάσια ή εταιρίες που ζητούν μεγάλους αριθμούς υπαλλήλων αποτελούν αιτία μαζικής μετανάστευσης (ας το θεωρήσουμε έτσι) φυλετικών ή όπως είπα άλλων ομάδων, ενώ ακόμη μια παράμετρος αποτελεί και το οικονομικό επίπεδο των ατόμων. Οι περισσότερες περιοχές με εύπορους κατοίκους είναι σε ποσοστά μεγαλύτερα του 75% , φυλετικά ομοιόμορφες! Αυτό σημαίνει ότι υπάρχουν διαφορετικές περιοχές εύπορων μαύρων, λευκών, εβραίων κλπ

Το αντίθετο του WHITE FLIGHT είναι το φαινόμενο του Gentrification, κατά το οποίο οι λευκοί προσπαθούν να ανεβάσουν το κόστος ζωής μιας περιοχής με σκοπό να αναγκάσουν τους μη λευκούς να μετακομίσουν!

Αφού σε γενικές γραμμές αντιληφθούμε τα ως άνω , μπορούμε να προβούμε σε σκέψεις και συγκρίσεις με την Ελληνική πραγματικότητα. Ο μέσος κάτοικος που πλήττεται από την λαθρομετανάστευση και την υποβάθμιση της ζωής του, είναι κάτοικος αστικής περιοχής, χαμηλών τόνων, δεν ανήκει απαραίτητα σε μια συγκεκριμένη ιδεολογική και πολιτική θέση, είναι των μεσαίων και χαμηλών οικονομικών στρωμάτων, φιλήσυχος, δεν είναι ρατσιστής, και δεν είναι αντιδραστικός. Δέχτηκε την συμβίωση με τους λαθρομετανάστες και αντέδρασε σε περιορισμένο βαθμό, μόνο όταν η κατάσταση έφτασε στο απροχώρητο.

Το φαινόμενο του να μετακομίζουν Έλληνες σε άλλες περιοχές αλλά και εκτός χώρας έχει ξεκινήσει. Η οικονομική κρίση και η ανεργία οδηγούν τους νέους αποφοίτους των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, στην αναζήτηση εργασίας και στην εξασφάλιση καριέρας στο εξωτερικό, ενώ παράλληλα ένα μεγάλο κομμάτι ατόμων έως και 45 ετών επιστρέφει στην επαρχία, αδυνατώντας να επιβιώσει στις 3 μεγάλες πόλεις της χώρας. Μάλιστα σε ομοιότητα με την κατάσταση που προκύπτει από το WHITE FLIGHT στις Η.Π.Α, οι κάτοικοι πολλών πόλεων μετακομίζουν στα περίχωρα και συνεχίζουν να εργάζονται στα ΄΄κέντρα΄΄ των πόλεων ή/και μοιράζουν την ζωή τους ανάμεσα στην πόλη και την επαρχία αναζητώντας μείωση των οικονομικών τους εξόδων και ανθρώπινες συνθήκες ζωής. Κάτοικοι περιοχών με προβλήματα λαθρομετανάστευσης, μετακομίζουν σε περιοχές με μεγαλύτερο κόστος, αναζητώντας τουλάχιστον φυσιολογικές και ασφαλείς συνθήκες ζωής. Την ίδια ώρα αδυνατούν να νοικιάσουν τα διαμερίσματα τους σε Έλληνες μιας και η οικονομική κατάσταση δεν ευνοεί τέτοιες κινήσεις, με αποτέλεσμα να τα νοικιάζουν σε αυτούς που δημιουργούν το πρόβλημα τους! Δηλαδή στους ίδιους τους μετανάστες! Οι δε τελευταίοι εύκολα μπορούν να πληρώσουν τα ποσά που χρειάζονται μιας και συγκατοικούν σε μεγάλους αριθμούς, ελαχιστοποιώντας κατά αυτόν τον τρόπο το ατομικό κόστος.

Το σενάριο της εγκατάλειψης ολόκληρων αστικών περιοχών από τους γηγενείς Έλληνες, δεν είναι επιστημονική φαντασία αλλά πραγματικότητα. Η δημιουργία κλειστών περιοχών (γκέτο) και φυλετικά διαχωρισμένων δημοτικών διαμερισμάτων, δεν είναι μια κατάσταση την οποία κάποιος επιθυμεί να δημιουργήσει, αλλά αποτελεί την κοινωνική προέκταση του ζητήματος της εθνοφυλετικής αλλοίωσης της χώρας. Το ερώτημα και σκέψη είναι μέχρι πότε αυτή η κατάσταση θα αφορά μόνο τα αστικά κέντρα; Πότε αυτή κατάσταση θα εξαπλωθεί και στην επαρχία; Εν τέλει ποιες είναι εκείνες οι ενέργειες οι οποίες πρέπει να γίνουν ώστε να ανακόψουμε την καταστροφική λαίλαπα που απειλεί ακόμα και την ατομική μας ασφάλεια.

http://autonomesskepseis.blogspot.com/

Από το ΤΕΤΡΑΔΙΟΝ ΣΚΕΨΕΩΝ του ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ :

“Ιανουάριος του 1940.

Υπάρχουν εκείνοι που λένε ότι η προσέγγιση της Ρωσίας προς την Γερμανία εσύγχισε την κοινή γνώμη της Αμερικής, γιατί πριν εκεί κυρίαρχη το ιδανικόν της δημοκρατίας και με την προσέγγιση αυτή το ιδανικόν το δημοκρατικό δεν μπορούσε να σταθεί. Δεν μου φαίνονται σωστά αυτά.

Aς εξετάσουμε καλά-καλά τι θα πει Δημοκρατία στην Αμερική και εις τας Δυτικάς Δυνάμεις, βρίσκουμε ότι πρόκειται περί του Φιλελευθερισμού, δηλαδή του Κοινοβουλευτικού Λιμπεριαλισμού. Γιατί αλλοιώς τι εννοούμε ως Δημοκρατία; Αλλοιώς Δημοκρατία είναι και η Γερμανία και η Ρωσία και η Ιταλία ακόμα. Αυτή λοιπόν η Δημοκρατία – ή Democracy – είναι το παιδί του Καπιταλισμού. Είναι όργανο με το οποίο ο Καπιταλισμός κυριαρχεί πάνω στην λαϊκή μάζα. Είναι όργανο με το οποίο κατορθώνει ο Καπιταλισμός να παριστάνει τη θέλησή του ως λαϊκή βούληση.

Αυτό το είδος της Δημοκρατίας χρειάζεται εκλογές καθολικής μυστικής ψηφοφορίας, άρα οργανωμένα κόμματα και συνεπώς μεγάλα κεφάλαια. Χρειάζονται για τον ίδιο λόγο εφημερίδες, άρα μεγάλα κεφάλαια. Χρειάζεται εκλογική οργάνωση κάθε φορά και εκλογικούς αγώνες, άρα χρήματα. Και τόσα άλλα που απαιτούν κεφάλαια. Επομένως μόνον οι κάτοχοι του μεγάλου κεφαλαίου ή τα όργανά τους μπορούν να κάνουν τέτοιους αγώνες. Άνθρωποι ή και ομάδες ανθρώπων χωρίς κεφάλαια όσο μεγάλα και αν είναι τα ιδανικά που υπερασπίζονται, είναι προωρισμένοι να χάσουν. Όταν δε έχει κανείς τις εφημερίδες τότε μορφώνει και την Κοινή Γνώμη όπως θέλει. Και ακόμα υπερασπίζεται πράγματα που γυμνά θα τα απεστρέφετο ο λαός τα σκεπάζει με τέτοιο δημοσιογραφικό μανδύα ώστε τα καταπίνει ο λαός. Ή και εάν δεν τα καταπίνει, βάζει να γράφουν τις εφημερίδες ότι τα κατάπιε. Και τότε ο καθένας πιστεύει ότι οι όλοι άλλοι τα κατάπιαν. Και υποτάσσεται και αυτός.

Λοιπόν η Δημοκρατία είναι το μονογενές και γνήσιον τέκνον του Καπιταλισμού, και το όργανό του που επιβάλει τη θέλησή του κάνοντας τηνε να φαίνεται ως λαϊκή θέληση.
Από την άλλη πλευρά ο Καπιταλισμός, για να συσσωρεύσει κεφάλαια στα χέρια που τον εκπροσωπούν και να κάμει όλον τον κόσμο σκλάβους του – μα σκλάβους που θα νομίζουν πως είναι ελεύθεροι – έχει ανάγκη της ελευθερίας της οικονομίας και του περιορισμού του Κράτους από κάθε επέμβαση στην οικονομία της Κοινωνίας. Και αν πάλι που και που χρειάζεται καμία επεμβασούλα, πάλι πρέπει η μηχανή του κράτους να βρίσκεται στα χέρια του ώστε η επέμβαση να είναι όσον δυνατόν μικρότερη, να είναι πάντα προς όφελός του.

Κράτη που επικρατεί η διευθυνομένη οικονομία όσον και αν είναι δημοκρατικά – και εννοούμε αυτά που αποσκοπούν στο πραγματικό γενικό συμφέρον του λαού – δεν συμφέρουν στον Καπιταλισμό. Γιατί μέσα σε τέτοια κράτη δεν είναι δυνατή η εκμετάλλευση του συνόλου του Λαού από τους εκπροσώπους του Καπιταλισμού. Ακόμα δε περισσότερο όταν τα κράτη αυτά είναι ολοκληρωτικά. Γιατί εκεί μέσα ούτε καν τον Τύπο μπορεί να έχει ο Καπιταλισμός στα χέρια του, ούτε την Κοινή Γνώμη να διευθύνει κατά τα συμφέροντά του, ούτε με κομματικές μανούβρες να αναποδογυρίζει ότι δεν τον συμφέρει, ούτε με εκλογές να γίνεται κύριος της Κρατικής Μηχανής.”

Να πέσει τώρα η κυβέρνηση

Μετά από αυτές τις εκλογές ξεκίνησε μία εκλογική πολυλογία με διάφορες αναλύσεις επί αναλύσεων για το εκλογικό αποτέλεσμα, την αποχή και την δήθεν επικύρωση των πολιτικών των μεγάλων κομμάτων. Με ποσοστό αποχής όμως που ιστορικά φθάνει το 50% - 60%, η μόνη αλήθεια που προσπαθούν να κουκουλώσουν είναι μία: Το καθεστώς δεν έχει καμία νομιμοποίηση για εξουσία. Ειδικά η κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου είναι ουσιαστικά μία ισχνή μειοψηφία του 15% και με αυτή την υποστήριξη δεν νομιμοποιείται καμία εξουσία. Τίθεται δηλαδή ξεκάθαρα πλέον θέμα δικτατορίας χωρίς καμία έγκριση του λαού. Όλα τα υπόλοιπα είναι φιλολογίες που προσπαθούν να κρύψουν το σοβαρό αυτό ζήτημα.

Πάντως είναι και αντιστρόφως σοβαρό θέμα, εφόσον τώρα η κυβέρνηση διά του Παπανδρέου και του Ραγκούση βγαίνουν και λένε αυτά που λένε γιατί το 50% του λαού επέλεξε να μην τους καταψηφίσουν. Εφόσον δηλαδή δεν ενδιαφέρθηκαν να στείλουν ένα μήνυμα που μπορούσαν, ήταν οι βολικότεροι αμέτοχοι για την εξουσία, δίνοντάς της εν λευκώ άδεια να συνεχίσει το καταστροφικό της έργο. Με άλλα λόγια ένα 40% περίπου αποφάσισε για το μέλλον όλων μας. Οι άλλοι είπαν "Ξεπουλήστε την Ελλάδα, δεν μας ενδιαφέρει, κάντε ότι θέλετε".

Δευτερευόντως, σημαντικό συμπέρασμα είναι το χαστούκι που τρώει η Αριστερά πέραν του ΚΚΕ. Καταποντίστηκε παντού. Στην Αθήνα πολλοί ψηφοφόροι του ΣΥΡΙΖΑ ψήφισαν τον Αμυρά, έναν άχρωμο οικο-ότινάναι πασόκο, φτάνοντας την Πορτάλιου σε ίδιο επίπεδο με τη Χρυσή Αυγή. Ψαριανός και Αλαβάνος συγκεντρώνουν 5% ΜΑΖΙ! Πανελλαδικά οι ψήφοι που εισέπραξαν είναι μία κλωτσιά στα οπίσθια. Και εκεί που θα έτρωγαν μεγαλύτερη κλωτσιά, στήριξαν ΠΑΣΟΚ για να μην εξαφανιστούν.

Τέλος βγαίνει και ένα συμπέρασμα όσον αφορά τον εθνικιστικό χώρο. Η Χρυσή Αυγή πήρε πολύ μεγάλο αριθμό ψήφων παντού όπου κατέβηκε -κυρίως στην Αθήνα- χωρίς να έχει καμία τηλεοπτική προβολή και με ασπρόμαυρα φυλλάδια και εφημερίδες. Επίσης χωρίς να έχει να χρησιμοποιήσει προβεβλημένα πρόσωπα. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει αξιόλογη εθνικιστική βάση πλέον στην κοινωνία και μάλιστα αποφασισμένη και ξεκαθαρισμένη ως προς την πρόθεσή της. Στην Αθήνα Η Ελληνική Αυγή έλαβε υψηλά ποσοστά ειδικά στις "λαϊκές" περιοχές εν αντιθέσει με την Αριστερά που έλαβε σε άλλες περιοχές. Και αυτό λέει πολλά. Επίσης σε επίπεδο περιφέρειας ο Άδωνις Γεωργιάδης έλαβε ένα 6,5%. Δηλαδή με πάρα πολύ μεγαλύτερη προβολή, χρήματα και κομματική υποστήριξη, κινήθηκε στα ίδια ποσοστά, αναλογικά πάντα. Εδώ πρέπει να ξανασκεφτούν κάποιοι την πολιτική συνέπεια και τον αγώνα αντί των εκλογικών μαγειρεμάτων όπου φυσάει ο άνεμος...

http://www.antistasi.info/

Στις δημοτικές εκλογές προτείνουμε τον συνδιασμό Ελληνικη Αυγή

Το ιστολόγιο μας δεν ελπιίζει σε καμία δημοκρατία, ούτε έχει δημοκρατικό χαρακτήρα.
Αλλά μιας και τυγχάνει να είμαστε σε αυτό το καθεστώς που έχουμε και δικαίωμα ψήφου, έτσι όπως θα περνάτε απο τα εκλογικά κέντρα ρίξτε και μιά ψήφο!

Γιατί αν δεν καταδεχόμαστε να ψηφίζουμε, το μόνο που θα καταφέρουμε είναι να περιθωριοποιηθούμε, πρέπει να δώσουμε μήνυμα με την επιλογή μας σε εκλογές ότι είμαστε εδώ!...Σαν πράξη διαμαρτυρίας δείτε το ή σαν να δίνετε μήνυμα απειλής στον εχθρό, την αριστερή δικτακτορία.

Παρ'όλη την κριτική που ασκούμε στην Χρυσή Αυγή, δικαίωμα μας είναι να κάνουμε ελεύθερη κριτική, την θεωρούμε πιο κοντά μας πολιτικά και ιδεολογικά γιατι είναι ο μόνος πολιτικός σχηματισμός που εκφράζει εθνικιστικές θέσεις και έχει και κάποια μέλη που είναι εθνικοσοσιαλιστές.

Ψηφίστε Ελληνική αυγή και εθνικά γενικότερα ή ρίχτε στην κάλπη ζωγραφισμένο πάνω στο λευκό χαρτί: έναν κέλτικο σταυρό, μία σβάστιγκα, ένα αλφάδι αν είστε άπλυτοι, μία βρισιά, μία ανοιχτή παλάμη και γενικά μια μουτζούρα ώστε να βγεί άκυρο και να μην πάει στους πρώτους η ψήφος!

Δεν πρόκειται να μας λυγίσετε ποτέ

Μία γραφίδα πιο μυτερή κι απο χίλια σπαθιά.

Τα κόλπα σας περί παρακολούθησης Ελλήνων και εκπαίδευσης αποκατάστασης "ειρήνης" στο μεγάλο πεύκο, στους λαούς: της Αμερικής, της Γερμανίας και της Αγγλίας. Εδώ δεν έχει, εδώ είναι ΕΛΛΑΣ...Οι «ακροδεξίοι», είμαστε πανέτοιμοι και πιο δυνατοί απο ποτέ !!!

Παρακολούθηση & κυνήγι από την πράσινη χούντα της νόμιμης εθνικιστικής δραστηριότητος.

Την ώρα που η αριστερή τρομοκρατία αλωνίζει στην πατρίδα μας και μάλιστα με την κάλυψη του ίδιου του κράτους και την προστασία των πολιτικών αυτών χώρων, την ώρα που οι λαθρομετανάστες και οι ξένες μυστικές υπηρεσίες έχουν κάνει την Ελλάδα κουρέλι, βγήκε στη δημοσιότητα σχέδιο της αστυνομίας του καθεστώτος που αυτοαποκαλείται "Δημοκρατικό", το οποίο προβλέπει παρακολούθηση αλλά και καταστολή κάθε νόμιμης πολιτικής δραστηριότητος των εθνικιστών. Συγκεκριμένα το δημοσίευμα της εφημερίδας "Κόσμος του Επενδυτή" αναφέρεται σε παρακολούθηση και χρήση αθέμιτων "προληπτικών ενεργειών" για "περιορισμό και αδρανοποίηση" της δραστηριότητός τους, ειδικά στο διαδίκτυο που τους ανησυχεί. Αναφορά γίνεται στη Χρυσή Αυγή και στο Πατριωτικό Μέτωπο που είναι νόμιμα πολιτικά κόμματα, αλλά και στην εφημερίδα Στόχος, στην ΟΕΡ, στον Πατριωτικό Ελληνικό Σύνδεσμο κ.α. Με άλλα λόγια το κράτος, αντισυνταγματικά και με αθέμιτα μέσα, καταδιώκει έναν πολιτικό χώρο που εχθρεύεται το πολιτικό κατεστημένο. Πράγματα δηλαδή που συνέβαιναν στη Ρουμανία του Τσαουσέσκου και στην Αλβανία του Χόντζα. Αυτή είναι η "Δημοκρατία" τους. Χούντα κανονική. Βεβαίως με όλα αυτά γίνεται φανερό και ποιον πολιτικό χώρο φοβούνται πραγματικά. Και τέλος με όλα αυτά επίσης που δημοσιεύονται αντιλαμβάνονται όλοι ότι καλό θα είναι να μην πέφτουν τόσο εύκολα θύματα διαφόρων δήθεν "εθνικιστικών" blog που δήθεν "ξεσκεπάζουν" εθνικιστικά κινήματα, κάνοντας τόσο μεγάλη προσπάθεια επιχειρηματολογίας για το "καλό μας"... Ας είμαστε λίγο υποψιασμένοι σε περιπτώσεις τέτοιας επίμονης μαύρης συκοφαντίας που βρωμάνε.

Γράφει λοιπόν ο "Κόσμος του Επενδυτή" του Σαββατοκύριακου 30 και 31 Οκτωβρίου στη σελίδα 28:
"...Το σχέδιο της Αστυνομίας, εκτός απο την περιοδική καταγραφή και συνεχή ηλεκτρονική αρχειοθέτηση των δραστηριοτήτων των ακροδεξιών, περιλαμβάνει φυσικές παρακολουθήσεις ή νόμιμες συνακροάσεις, εφόσον υπάρχει ανάγκη στο πλαίσιο προανακριτικής διαδικασίας, ανταλλαγή πληροφοριών σε ευρωπαϊκό επίπεδο κλπ. Σύμφωνα με πληροφορίες τα αστυνομικά αρχεία τροφοδοτούνται ήδη με αναφορές για συγκεκριμένες οργανώσεις, και ιδίως για πρόσωπα που ήδη έχουν απασχολήσει την Αστυνομία ή την Δικαιοσύνη. Το αστυνομικό ενδιαφέρον συγκεντρώνουν η Χρυσή Αυγή, ο Στόχος, το Πατριωτικό Μέτωπο, η Επιτροπή Εθνικής Μνήμης, η Οργάνωση Εθνικιστών Ρεθύμνου, η Χρυσή Αυγή Θράκης, ο ΔΕΟΣ, το Ελληνοκρατείν και διάφορα άλλα παρακλάδια... Αίσθηση έχει προκαλέσει η χρησιμοποίηση του Διαδικτύου, της μπλογκόσφιαρας και του Facebook, όταν την ίδια ώρα πολλοί εξ αυτών εξορκίζουν την πληροφορική... Όλες εμφανίζονται ως θεματοφύλακας των εθνικών θεμάτων και παρουσιάζουν έντονη δράση κυρίως σε προπαγανδιστικό επίπεδο, με ιδιαίτερη προτίμηση σε αλλοδαπούς και αναρχικούς... Σύμφωνα με πληροφορίες, στις απόρρητες διαταγές του αρχηγείου, σημειώνεται ότι το φαινόμενο τείνει να λάβει ανησυχητικές διαστάσεις, δεδομένης δε της αντιπαράθεσης που βρίσκεται σε εξέλιξη με αντίθετους ιδεολογικά χώρους, εφιστάται η προσοχή των αστυνομικών υπηρεσιών και καταγράφονται συγκεκριμένες προληπτικές ενέργειες των Αρχών ασφαλείας, με στόχο τον περιορισμό και την αδρανοποίηση των ακροδεξιών οργανώσεων..."!
Μάλιστα σύμφωνα με το ίδιο δημοσίευμα στο ίδιο σχέδιο εντάσσεται και ειδικό σεμινάριο των Αστυνομικών, προκειμένου να κάμψουν την απροθυμία τους να κυνηγήσουν τους... "ακροδεξιούς"!

Η ΚΡΑΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΑ
ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ



http://www.antistasi.info/forum/index.php

Και όσο έχουμε το νού μας στις εκλογές, τις βόμβες και τα περί χρέων...

Όσο λοιπόν χθές όλοι είχαμε το νού μας στην επικαιρότητα και για το τι θα κάνουμε στο τετραήμερο του Σαββατοκύριακου, χθές απο ψηλά είχαμε έντονες δραστηριότητες...

Δεν χρειάστηκε να το δούμε απο κάποια είδηση στο διαδίκτυο, ήταν τόσο μεγάλο το θράσος τους που γεμίσαν όλη την Αττική απ'άκρη σ'άκρη, και την περάσαν και δύο φορές μάλιστα!...Και σήμερα πονάνε τα κεφαλάκια μας...

Έχει ακουστεί ότι τα επίμαχα αεορπλάνα απογειώνονται απο το Ναύπλιο...
Μετά τη βουλή η επόμενη στάση μας θα είναι εκεί !

Τραγελαφικό

Άμεση ανάγκη για αιμοδότη.

Βάλτε το παρακάτω μήνυμα στον ιστότοπο σας και διαδώστε το γιατί μεγαλώνουν οι πιθανότητες να βρεθεί ο κατάλληλος άνθρωπος, η ομάδα 'Ο αρνητικό' είναι αρκετά σπάνια.

Υπάρχει ένα παλικάρι 28 ετών στον Ευαγγελισµό που χρειάζεται 40 φιάλες αίµα.

Σοßαρό ατύχηµα µε µηχανή, έχουν πειραχτεί ζωτικά όργανα.

Τα στοιχεία είναι: Μερισιώτης Βαγγέλης Ευαγγελισµός

ΜΕΘ 2ώρες 8.30-14.00 και 15.00-19.00

Χρειάζεται να κάνει µεταµόσχευση συκωτιού και πρέπει να ßρούµε αίµα αποκλειστικά οµάδας 'Ο αρνητικό'.

Εάν µπορείτε ανακοινώστε το διότι έχει ζωή µία µε δύο εßδοµάδες.

ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΣ Γ. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ.

ΤΗΛ-ΦΑΞ :26210-35638

ΚΙΝ: 6944 434 559 6944 434 559

πηγή

Δημήτρης Παπαγεωργιου: Η φυλακή είναι το μοναστήρι του... εθνικιστή

«Στόχος μου σε αυτή την ιστορία, είναι να λειτουργήσω ως μια ντουντούκα για τις φωνές των Ελλήνων που κουράστηκαν να παρακολουθούν αμέτοχοι τον εποικισμό της πατρίδας μας», μας λέει ο αρχισυντάκτης της εφημερίδας μας, μιλώντας για την υποψηφιότητά του στον κεντρικό τομέα Αττικής, στο πλευρό του Άδωνι Γεωργιάδη. Ο άνθρωπος που συγκέντρωσε στο πρόσωπό του τη μήνη του συστήματος, δεν δείχνει πάντως να έχει πτοηθεί...
συνέντευξη στον Δημήτρη Ζαφειρόπουλο

Από το κελί της φυλακής στον προεκλογικό αγώνα; Πώς συνέβη αυτό;
Είναι το ίδιο το κελί της φυλακής, όχι σε προσωπικό επίπεδο αλλά σαν ενεργό πολίτη, κομμάτι του εθνικιστικού κινήματος, που ανέδειξε την ανάγκη για τον... προεκλογικό αγώνα. Το να οδηγείται κάποιος στην φυλακή, με τον τρόπο που οδηγήθηκα εγώ, καταδεικνύει ότι το κράτος του ΠΑΣΟΚ λειτουργεί με τρόπο εντελώς εχθρικό προς τους Έλληνες πατριώτες. Ως εκ τούτου, είναι ανάγκη να υπάρξουν τέτοιες δομές, που θα επιτρέψουν στους αντιστεκόμενους Έλληνες να μπορέσουν να αντιταχθούν στην στόχοποίησή τους. Η απόφασή μου να εμπλακώ με την πολιτική, στον στίβο των εκλογών, γιατί με την πολιτική στην ευρύτερη έννοια της ασχολούμαι από παιδί σχεδόν, δεν ήταν απλή. Ζυγίζοντας όμως τα υπέρ και τα κατά, κατέληξα ότι είναι κάτι το οποίο θα φανεί χρήσιμο σε αυτό που εγώ θεωρώ ως "χώρο". Η φυλακή είναι το μοναστήρι του αναρχικού, έλεγαν παλιότερα κάποιοι. Στην σημερινή κατάσταση, μπορούμε να πούμε ότι η φυλακή είναι το μοναστήρι του εθνικιστή. Μέσα από αυτή την διαδικασία θεωρώ ότι ωρίμασα αρκετά και μπόρεσα να δω κάποια πράγματα πιο ξεκάθαρα. Και ελπίζω να μπορέσω αυτή μου την "ωρίμανση" να την χρησιμοποιήσω προς μια κατεύθυνση που θα βοηθήσει να χτιστούν ακριβώς αυτές οι δομές τις οποίες χρειαζόμαστε. Στόχος μου σε αυτή την ιστορία, είναι να λειτουργήσω ως μια "ντουντούκα" για τις φωνές των Ελλήνων που κουράστηκαν να παρακολουθούν αμέτοχοι τον εποικισμό της πατρίδας μας.

Δεν θεωρείς όμως ότι αυτή σου η απόφαση θα στενοχωρήσει κάποιους ανθρώπους, οι οποίοι σου συμπαραστάθηκαν κατά την διάρκεια της φυλάκισης σου, αλλά δεν ανήκουν κομματικά στον ΛΑΟΣ;
Θεωρώ ότι θα ήταν ανέντιμο εκ μέρους μου, το να προσπαθήσω να κοροϊδέψω κάποιον λέγοντας ψέματα ή κάνοντας την "πάπια". Δεν συμβαίνει όμως κάτι τέτοιο. Όσοι μου συμπαραστάθηκαν κατά την διάρκεια της φυλακισής μου, είναι για εμένα πρόσωπα τα οποία τιμώ και τα οποία είμαι διατεθειμένος να βοηθήσω με όποιον τρόπο μπορώ. Δεν σημαίνει όμως αυτό, ότι θα πρέπει να υιοθετήσω μια στάση πολιτικής ουδετερότητας, ούτε και ποτέ δεσμεύτηκα για κάτι τέτοιο. Όπως έγραφα για εμένα το σημαντικό όλης αυτής της διαδικασίας ήταν ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι παρόλη την κομματική τους ταυτότητα ή μη, έβαλαν τις υπογραφές τους και έδρασαν για έναν συγκεκριμένο σκοπό. Αυτή τους η κίνηση δεν αναιρεί και δεν πρέπει να αναιρεί τις κομματικές τους προτιμήσεις. Δεν τους "ουδετεροποίησε". Το ίδιο θεωρώ ότι πρέπει να συμβεί και στο μέλλον παρόλο που ελπίζω - αλλά δεν το βλέπω - να μην χρειαστεί να ξαναμαζευτούν τέτοιου είδους υπογραφες. Αν όμως χρειαστεί, θα πρέπει και πάλι άνθρωποι από διαφορετικά κόμματα, οργανώσεις ή δίχως κάποια τέτοια ταυτότητα να συσπειρωθούν.

Εποχή οικονομικής κρίσης. Κυριαρχεί παντού το θέμα του μνημονίου. Πώς το αντιλαμβάνεσαι;
Η αρραβωνιαστικιά μου, είναι εδώ και μήνες άνεργη. Η πολιτική όμως είναι θέμα προτεραιοτήτων. Την άποψή μου για το μνημόνιο την έχω εκφράσει. Θεωρώ όμως πολύ πιο σημαντικό ζήτημα αυτό του μεταναστευτικού και της τριτοκοσμοποίησης της χώρας, λόγω των τεράστιων ροών μεταναστών. Οι οικονομικές κρίσεις πάνε και έρχονται. Σε 20-25 όμως χρόνια, αν η Ελλάδα κυριαρχείται από ασιάτες και αφρικανούς, τι να την κάνουμε την ακμάζουσα οικονομία. Το ξέρω ότι ακούγεται "κάπως", όμως για εμένα η προτεραιότητα είναι αυτή. Άλλωστε αν ήμουν "οικονομικός άνθρωπος" κατά πάσα πιθανότητα δεν θα ήμουν εδώ να κάνω αυτά που κάνω τώρα. Για εμένα είναι ξεκάθαρο: "την ελλάδα θέλωμεν και ας τρώγωμεν και πέτρες", όπως έλεγαν και οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ. Φυσικά, η οικονομία είναι ένα εργαλείο στα χέρια του Έθνους. Κάτι ουσιαστικό επ' αυτού όμως θα μπορεί να γίνει μόνο εάν το πηδάλιο του Έθνους έχουν στα χέρια τους εθνικές δυνάμεις. Και στο κάτω-κάτω, εγώ δεν μπορώ να υποσχεθώ σε κανέναν ότι εάν εκλεγώ θα λύσω τα οικονομικά του προβλήματα. Αυτό που μπορώ να υποσχεθώ είναι ότι θα προσπαθήσω να μεταφέρω τις φωνές των κατοίκων του υποβαθμισμένου κέντρου της Αθήνας και του πατριωτικού κινήματος στο περιφερειακό συμβούλιο.

Η ΝΔ με τον Κικίλια παίζει αντι-μνημόνιο. Ο ΛΑΟΣ με τον Άδωνι Γεωργιάδη έχει σηκώσει πάρα πολύ το ζήτημα του μεταναστευτικού. Τα ποσοστά όμως και των δύο δεν φαντάζουν ως... επιβράβευση. Γιατί;
Νομίζω ότι η ιδιοσυγκρασία του ψηφοφόρου της "κεντροδεξιάς" είναι αρκετά διαφορετική από αυτήν του αριστερού. Είναι πολύ πιο προσκολλημένος στο συναίσθημα και ως εκ τούτου, βιώνει σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό τάσεις όπως αυτή της απογοήτευσης. Αυτό το επιτείνουν και οι ισχυρές κόντρες ανάμεσα στα δύο κόμματα, που πολλές φορές εμπεριέχουν χτυπήματα κάτω από την ζώνη. Βέβαια, μεγάλο ρόλο παίζει και το όλο σύστημα του αριστερού ελέγχου των ΜΜΕ. Είναι γνωστό τοις πάσι ότι η αριστερά έχει μια εντελώς διαφορετική αντιμετώπιση ειδικά από τα τηλεοπτικά κανάλια, από ότι η ευρύτερη δεξιά. Και ο κόσμος επηρεάζεται πάρα πολύ από τα κανάλια.

Πάντως, ακόμη και εάν εκλογικά δεν φαίνεται αυτό, πιστεύω ότι σιγά-σιγά συντελείται μια "πνευματική επανάσταση" στην χώρα μας και η αριστερά χάνει σιγά-σιγά τα πρωτεία στην "καθοδήγηση" του ελληνικού λαού, κυρίως λόγω της ταύτισης του λόγου της με το σύστημα.

www.elkosmos.gr

Τεράστια επιχείρηση νοθείας στις εκλογές με ψεύτικες διευθύνσεις κατοικίας

28/10/2010

Ψήφος σε μετανάστες με ψεύτικες διευθύνσεις!

Το παρακάτω άρθρο δημοσιεύθηκε στο σημερινό φύλλο (28/10/2010) της εφημερίδος "ΤΟ ΠΟΝΤΙΚΙ".

"Το "Π" αποκαλύπτει πως γράφτηκαν στους εκλογικούς καταλόγους με διευθύνσεις - μαϊμού χωρίς έλεγχο από το Υπουργείο Εσωτερικών. Φόβοι ότι το ίδιο έχει συμβεί σε όλη την χώρα."

"...κάποιοι (;) έχουν επιχειρήσει - και σε γενικές γραμμές έχουν καταφέρει - να εγγράψουν στους εκλογικούς καταλόγους του υπουργείου Εσωτερικών "ανυπαρκτούς" μετανάστες, κυρίως από χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Βουλγαρία, Ρουμανία, Πολωνία), χρησιμποποιώντας ψεύτικα ή πλαστά στοιχεία. Το θράσος των εμπνευστών της απάτης ήταν τέτοιο , ώστε δεν τους εμπόδισε να δηλώσουν διευθύνσεις στις οποίες - αν ψάξει, όπως κάναμε εμείς - θα βρει κανείς αντί για κατοικίες και ανθρώπους

- οικόπεδα,

- μισογκρεμισμένα σπίτια,

- σφραγισμένα και καρφωμένες με ξύλα εισόδους,

- καταστήματα (βρήκαμε μια ψαραγορά και μια ταβέρνα)..."

"Ψηφοφόροι ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ!"

"...όπως ομολογούν ορισμένοι από τους εγγραφέντες μετανάστες (Βούλγαροι), υπήρχε ομοεθνής τους που προσπαθούσε να συγκεντρώσει στοιχεία (ονόματα και αριθμούς διαβατηρίων) για να καταθέσει μαζικά αιτήσεις ώστε να έχουν δικαίωμα ψήφου. Οι πληροφορίες λένε ότι το συγκεκριμένο πρόσωπο ήθελε να συγκεντρώσει τουλάχιστον 200 άτομα!"

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΣΧΟΛΙΟ ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΩΝ:

Σας ερωτούμε λοιπόν κύριοι της κυβερνήσεως... Ποιός είναι αυτός που κρύβεται πίσω από αυτήν την επαίσχυντη, και άρτια οργανωμένη επιχείρηση νοθείας;;;;

Καλλικράτης, ένα νέο νομοσχέδιο που τυγχάνει να συντονίζεται χρονικά με τις νομαρχιακές εκλογές. Ένα νομοσχέδιο που τυγχάνει να έχει πολλές ... "τρύπες" και "παραθυράκια". Ένα άριστα οργανωμένο σύστημα νοθείας που απαρτίζεται από Έλληνες και μετανάστες, και τυγχάνει να εκμεταλλεύεται την "ανικανότητα" του υπουργείου Εσωτερικών στο να διενεργήσει τους στοιχειώδεις ελέγχους, όπως αυτόν της επιβεβαίωσης διεύθυνσης κατοικίας και τηλεφωνικού αριθμού!

Τόσα τυχαία γεγονότα μαζεμένα ... Μήπως, λέμε μήπως, επιστρατεύονται τα "βρώμικα" μέσα των εκλογών του 1961 (;) με θύματα ποιούς άλλους ... ΕΜΑΣ.

Μετά το αποκαλυπτικό ρεπορτάζ της εφημερίδος ΤΟ ΠΟΝΤΙΚΙ, περιμένουμε απαντήσεις και δράση ... αλλιώς με την σιωπή σας αποκαλύπτετε τον ΕΝΟΧΟ.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(ΚΛΙΚ ΣΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΓΙΑ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ)

ΣΕΛΙΔΑ 1

ΣΕΛΙΔΑ 2

ΣΕΛΙΔΑ 3

http://akommatistoi.blogspot.com/

2 ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΙ ΑΠΟΤΑΧΘΗΚΑΝ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΠΑΡΕΛΑΒΑΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ

Δύο ακόμα αστυνομικοί που υπηρετούν στη Θεσσαλονίκη σύμφωνα με δημοσίευμα του ethnos.gr έχουν αρνηθεί και αυτοί να παραλάβουν τις νέες υπηρεσιακές ταυτότητες για θρησκευτικούς λόγους ακολουθώντας το παράδειγμα του συναδέλφου τους και αναμένουν να κινηθεί πειθαρχική δίωξη εναντίον τους, ενώ ένας τρίτος αποχώρησε οικειοθελώς από την ΕΛ.ΑΣ. πριν από έναν μήνα, υποστηρίζοντας πως το έκανε «για να μην υποστώ όσα υπέστη ο συνάδελφος στην Αθήνα, που παραπέμπεται με το ερώτημα της απόταξης για τον ίδιο λόγο»,είπε.
Ο απόστρατος πλέον Αναστάσιος Θεοδωρίδης, που υπηρετούσε στο αστυνομικό τμήμα Σταυρούπολης Θεσσαλονίκης, είναι ιδρυτής και πρόεδρος του Ορθόδοξου Αγωνιζόμενου Συλλόγου «Αγιος Βασίλειος», που έχει πρωτοστατήσει στον «πόλεμο» κατά των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων με barcode, ταυτίζοντάς το με τον αριθμό 666 του Αντίχριστου. «Είμαστε βαπτισμένοι στο όνομα της Αγίας Τριάδας με όνομα και επίθετο και δεν είναι δυνατό να περιθωριοποιείται το όνομά μας, ούτε να αριθμοποιηθούμε και να υπάρχουν στην ταυτότητά μας κρυπτογραφημένα σύμβολα που δεν είναι ορατά διά του οφθαλμού», είπε στο «Εθνος» υποστηρίζοντας πως οι ίδιοι οι κατασκευαστές ηλεκτρονικών καρτών έχουν συνδέσει το barcode με τον αριθμό 666.
Οι δύο αστυφύλακες, που υπηρετούν στο Αστυνομικό Τμήμα Λευκού Πύργου και έχουν επίσης αρνηθεί να παραλάβουν τις ταυτότητες, είναι μέλη του ίδιου συλλόγου. «Είναι άνθρωποι οικογενειάρχες, με παιδιά, από λαϊκές οικογένειες και θρησκευόμενοι. Υπηρετούν στην ΕΛ.ΑΣ. 10 και 11 χρόνια. Δεν έχει κινηθεί ακόμα πειθαρχική διαδικασία εναντίον τους αλλά περιμένουν τη σειρά τους», είπε ο κ. Θεοδωρίδης, ο οποίος γνώριζε για την πειθαρχική δίωξη του συναδέλφου του στην Αθήνα, με 19 χρόνια υπηρεσίας, που παραπέμφθηκε με το ερώτημα της απόταξης.

Η Ενωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης απέστειλε ερώτημα στο Αρχηγείο της ΕΛ.ΑΣ. για το θέμα, ύστερα από επιφυλάξεις πολλών μελών της.
«Πολλοί συνάδελφοι ανησυχούσαν για προσβολή των θρησκευτικών τους πεποιθήσεων και ρωτήσαμε υπηρεσιακά. Πήραμε την απάντηση ότι έχει μόνο "ένα μαγνητάκι για την αναγνώριση του κατόχου!" και δεν έχει καμία σχέση με αυτές τις ανησυχίες», είπε στο «Εθνος» ο γενικός γραμματέας της Ενωσης, Θ. Παπαδάκης.- Ωραία απάντηση ομολογουμένως!
Η επιβολή πάντως της σατανικής «κάρτας του πολίτη», έχει ξεκινήσει ήδη από τα Σώματα Ασφαλείας και τις Ένοπλες Δυνάμεις όπου τα περθώρια αντίδρασης είναι μικρά.Κι όλα αυτά γίνονται σε συνεργασία με καριερίστες ένστολους, οι οποίοι απλά συντάσσονται με αποφάσεις παράνομες και αντισυνταγματικές.Η «κάρτα του πολίτη», που από το τέλος του 2011 θα αντικαταστήσει τα δελτία ταυτότητας και σύμφωνα με τις μέχρι τώρα προθέσεις της Πολιτείας υποχρεωτική(ενσωματώνοντας πολύ περισσότερες πληροφορίες...) φέρει μαγνητική ταινία που περιέχει απόρρητα στοιχεία του κατόχου της, στοιχεία όμως που αυτός δεν ξέρει ότι περιέχονται στην επίμαχη «κάρτα». Η τελευταία, ήδη αναγνωρίζεται από τα μηχανήματα στο αεροδρόμιο....

Συνέχεια εδώ.

Κάρτα του πολίτη...Για αρχή !

Στο δεύτερο βίντεο απο το κανάλι της βουλής, συνεργασία Αμερικής με Ευρώπη για "πάταξη τρομοκρατίας"...3:10 "είναι η άποψη μου και η άποψη της σοσιαλιστικής ομάδας"...Πρώτοι οι ΠΑΣΟΚΟΙ στον αγώνα να τσιπωθούμε όλοι !



Κούνια που σας κούναγε, μαζί με τη βουλή θα αλωθούν και οι ιδέες σας...ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ

2.500 χρόνια απο τη μάχη του Μαραθώνα

Σαν σήμερα η νίκη των Ελλήνων εναντίων των Περσών στο Μαραθώνα.
Στο πεδίο της μάχης αγωνίστηκαν 10.000 αθηναίοι και 1.000 πλαταιείς από τη μεριά των Ελλήνων και περίπου 100.000 από τη μεριά των Περσών.

ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΜΑΣ