Völsungasaga

Η Völsungasaga γράφτηκε κατά τον 13^ο αιώνα, μεταξύ του 1200 και 1270 από κάποιον ανώνυμο Ισλανδό, ο οποίος βασίστηκε σε ιστορίες οι οποίες περιέχονταν σε παλαιότερα Σκανδιναβικά ποιήματα. Πραγματεύεται την ιστορία της γενιάς των Volsung, την γέννηση, τα κατορθώματα και τον θάνατο των μελών της, όπως του επώνυμου γενάρχη Volsung, του Sigmund και του Sigurd. Μέσα από τις σελίδες τις περνούν μπροστά από τα μάτια του αναγνώστη περιστατικά όπως η γέννηση του Volsung, το τράβηγμα του ξίφους το οποίο ο Odin κάρφωσε στο δέντρο Barnstock, από τον Sigmund, η αιμομικτική ένωση του Sigmund με την αδερφή του Signy και η γέννηση του Sinfjotli, η λυκανθρωπία των Sigmund και Sinfjotli, η γέννηση του Sigurd και οι άθλοι του όπως ο φόνος του δράκου Fafnir και το πέρασμα μέσα από το πύρινο τείχος για να φτάσει στην Brynhild, ο φόνος του Sigurd, η καταστροφή των Βουργουνδών, ο τραγικός θάνατος της κόρης του Svanhild μετά από εντολή του βασιλιά των Γότθων Jormunrek και η εκδίκηση των αδερφών της. Πολλά από τα εξιστορούμενα επεισόδια έχουν τις ρίζες τους σε πραγματικά γεγονότα της εποχής των Μεταναστεύσεων, κατά τον 4^ο και 5^ο μ.χ. αιώνα, όταν γερμανικά φύλα και οι Ούννοι εισέβαλαν στις περιοχές της καταρρέουσας Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Οι συγκρούσεις και οι μεταναστεύσεις κατά την περίοδο αυτή διατηρήθηκαν στην μνήμη και την παράδοση των γερμανικών λαών της Δυτικής, Κεντρικής και Βόρειας Ευρώπης και με τα ταξίδια των Βίκινγκς μεταφέρθηκαν μέχρι την Ισλανδία, όπου έγιναν αντικείμενο της ποιήσεως. Ο χαρακτήρας του Jormunrek βασίζεται στον βασιλιά των Οστρογότθων Ερμανάριχο, ο Atli στον Αττίλα , ο Gunnar στον ιστορικό βασιλιά των Βουργουνδών Gundaharius, ο οποίος έπεσε στο πεδίο της μάχης το 436 σε μάχη με τους Ούννους μισθοφόρους του Αέτιου. Για τον Sigurd έχουν προταθεί ερμηνείες όπως αυτή που τον συνδέει με τον Arminius ή τον Φράγκο ηγεμόνα Sigiberd. Στην saga αντανακλώνται επίσης στοιχεία από την κοινωνικοπολιτική δομή των γερμανικών φύλων, όπως οι δεσμοί αίματος, η πατριαρχική οργάνωση ( ο Fafnir μέμφεται τον Sigurd γιατί είναι ορφανός χωρίς πατέρα, ο Sigurd μετά τον γάμο του με την Gudrun εισέρχεται στην οικογένειά της και όχι το αντίθετο, πράγμα το οποίο καθιστά την θέση του επισφαλή.), η αδελφοποιτία και οι επιγαμίες ως μέσο συμμαχίας. Η περίπτωση της λυκανθρωπίας του Sigmund και του Sinfjotli και η ζωή τους στα δάση πρέπει να συνδέεται με παλαιότερες τελετουργικές πρακτικές και την ύπαρξη ευρημάτων όπου απεικονίζονται πολεμιστές με δέρματα λύκων. Η Völsungasaga ενέπνευσε τον Richard Wagner στην συγγραφή του έργου του “Der Ring des Nibelungen”, ο William Morris ξαναδιηγήθηκε την ιστορία στο επικό ποίημα του “The Story of Sigurd the Volsung and the Fall of the Niblungs” και ο J.R.R. Tolkien την διασκεύασε στο “The Legend of Sigurd and Gudrun”.

Υπερβορεία

Ο αιώνιος Εβραίος θέλει το σπίτι σου

" ...είναι παρα φύσιν ο μέσος Έλληνας να έχει διαμέρισμα, όταν ο Εγγλέζος, ο Γάλλος, ο Γερμανός ζεί στο νοίκι."

"...είστε ενάντια στην φυσική κατάσταση των πραγμάτων, που η φυσική κατάσταση των πραγμάτων είναι να ζείς στο νοίκι (σε ακίνητα που ανήκουν σε πολυεθνικές εταιρείες)..."


Τάδε έφη ο πρόεδρος του "Ελληνο-γερμανικού επιμελητηρίου".

Αυτός λοιπόν ήταν ο τελικός σκοπός των τοκογλύφων, να γίνουμε ενοικιαστές στα ίδια μας τα σπίτια. Και αν αυτά κατασχεθούν μιάς και ο μέσος Έλληνας δεν θα μπορεί να τα υποστηρίξει λόγω του φόρου, τότε ποιός θα τα αγοράσει; Είναι δυνατόν να τα αγοράσει άλλος Έλληνας, αφού ο ίδιος θα είναι στην ίδια κατάσταση; Όχι φυσικά! Θα τα αγοράσουν οι τοκογλύφοι απο την Γερμανία, το Βέλγιο, την Ζυρίχη, τις ΗΠΑ. Και στη συνέχεια θα μας τα νοικιάζουν!

Αυτός ήταν και ο λόγος που έφερε την έντονη πολιτική ζύμωση και την αντιδημοκρατικότητα στην δεκαετία του 30'.
Στην Γερμανία του μεσοπολέμου ήταν ζήτημα ζωής και θανάτου η πώληση και απαλλαγή, απο έναν εξαθλιωμένο Γερμανό, ενός σπιτιού. Ο τότε Γερμανός δεν ανέχτηκε τους σιωνιστές τοκογλύφους που του το έκαναν αυτό και την συνέχεια την ξέρουμε. Και τώρα οι Σιωνιστές διεξάγουν τον ίδιο πόλεμο σε εμάς πρώτους απ' όλους, έχοντας ορμητήριο την Γερμανία! Τραγική ειρωνία, την χώρα που κάποτε τους κυνήγησε.
Ο στόχος των παγκόσμιων τραπεζιτών ήταν αυτός, να υποδουλώσουν τον μέσο Ευρωπαίο. Να δουλεύει για ψίχουλα και να είναι δούλος για πάντα, δεν το πέτυχαν με ειρηνικά μέσα αλλά τελικά το πέτυχαν με το αποτέλεσμα του πολέμου.

Δεν ξέρω τι φόροι ισχύουν στην υπόλοιπη Ευρώπη, αλλα σίγουρα δεν ισχύουν στις ΗΠΑ. Στις ΗΠΑ λοιπόν δεν πληρώνει κανείς πολίτης φόρο, για να έχει αυτοκίνητο, για να ΕΧΕΙ ΣΚΑΦΟΣ και πιθανόν για ακίνητη περιουσία δεν πληρώνει φόρο στον ίδιο βαθμό με εμάς!

Έτσι ζούσαμε τόσα χρόνια πάντως, υπο την αιγίδα των γονέων μας, και ακόμα και όταν δεν είχαμε τίποτα και μπορεί να θέλαμε να τα παρατήσουμε όλα και να μην δίνουμε αναφορά σε κανέναν, φεύγαμε για το δεύτερο και πατρικό μας σπίτι στην επαρχία.
Υπο την αιγίδα των γονέων μας όσο ενοχλητικό κι αν ακούγεται, ναί ισχύει, γιατι χάρη στα εισοδήματα τους σπουδάσαμε ως φοιτητές και χάρη στις συντάξεις τους ενισχύθηκαν τα νοικοκυριά και φιλεύτηκαν τα παιδιά των πλεόν μεγάλων παιδιων τους. Πώς αλλιώς ήταν δυνατόν να επιβιώναμε ως άνεργοι και ως γενιές των 700; Αν ήμασταν όντως γενιά των 700 θα πεινάγαμε προ πολλού.
Δεν έχει διαφορά απο τις άλλες Ευρωπαϊκές χώρες, στην Αγγλία οι άνεργοι, εξαιτίας της μετανάστευσης, νέοι παίρνουν τα αντίστοιχα επιδόματα.

Ακόμα και ως άνεργοι όμως, απλά είχαμε ένα σπίτι. Τώρα όμως θα είναι σαν να μην έχεις σπίτι, γιατι θα πρέπει να το πληρώνεις!
Ορίστε απο που θα τα βγάλουν οι τοκογλύφοι.

Άντε και καλή μας δύναμη!
Για τη Σιών!

Συνέλληνα, και μόνε πραγματικέ Έλληνα, θα τους αφήσεις έτσι;

Τιμώρησε τους

Μέγας Κύρης

Ο μυστηριώδης πολεμιστής Εχετλαίος

Ο περιηγητής και ιστορικός Παυσανίας επισκέφτηκε την «ποικίλη στοά των Αθηνών» η οποία ονομαζόταν έτσι λόγω της ποικιλίας των τοιχογραφιών που διέθετε. Στην τελευταία αναπαράσταση απεικονίζονταν όλοι εκείνοι που είχαν πολεμήσει στην μάχη του Μαραθώνα το 490 π.Χ. (δηλ 700 χρόνια νωρίτερα).


Στην αναπαράσταση αυτή οι φημισμένοι ζωγράφοι Πάναινος και Μίκων φρόντισαν να ξεχωρίζει ο Πολέμαρχος Καλλίμαχος, ο Στρατηγός Μιλτιάδης και ακόμα ένας ήρωας για τον οποίον δεν είχαν στοιχεία, τον οποίον ονόμασαν Εχετλάιο. Με το περίεργο όνομα αυτό λοιπόν τίμησαν οι Αθηναίοι τον άγνωστο ήρωα ο οποίος έπαιξε σημαντικό ρόλο στην την νίκη των Ελλήνων κατά των Περσών.

στην μάχη εκείνη είχε εμφανιστεί ξαφνικά στο ελληνικό στρατόπεδο κάποιος άγνωστος άνδρας ντυμένος με στολή την οποίαν παρομοίασαν σαν χωρικού, κρατώντας στα χέρια του ένα όπλο το οποίο έμοιαζε σαν εχέτλη (= λαβή αρότρου-δηλ σαν κοντάκι σημερινού όπλου), αντί των γνωστών όπλων της εποχής. Με αυτό το όπλο χτυπούσε τους εχθρούς και τους εξόντωνε από μια σχετική απόσταση. Μετά τη μάχη, ο άγνωστος άνδρας εξαφανίστηκε, με τον ίδιο τρόπο που είχε εμφανιστεί και κανείς δεν γνώριζε το παραμικρό γι' αυτόν, ούτε το όνομά του.

Ο Ηρόδοτος δίνει μια άλλη διάσταση στον άγνωστο αυτόν πολεμιστή και το όπλο του, περιγράφει λοιπόν ότι στην μάχη του Μαραθώνα σκοτώθηκαν 6.400 Πέρσες και 192 Αθηναίοι. Κατά την διάρκεια της συγκρούσεως συνέβη κάτι πολύ παράξενο, ένας Αθηναίος στρατιώτης, ο Επίζηλος, γιός του Κουφαγόρα, ενώ πολεμούσε γενναία στήθος με στήθος ξαφνικά έχασε την όραση του και στα δύο του μάτια, παρόλο που δεν τον είχε ακουμπήσει τίποτα, ούτε δόρυ ούτε ξίφος ούτε βέλος τόξου. Συνεχίζοντας ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι ο Επίζηλος διηγείται ότι είδε έναν μεγαλόσωμο οπλίτη που η γενειάδα του κάλυπτε ολόκληρη την ασπίδα του, και ότι αυτό το φάντασμα κρατούσε στα χέρια του ένα πολύ φωτεινό όπλο! Πέρασε ακριβώς δίπλα του, σκοτώνοντας Πέρσες αντιπάλους και αυτή η σκήνη ήταν η τελευταία που είδε ο Επίζηλος γιατί από κάποια υπερβολική λάμψη, τυφλώθηκε!

Οι Αθηναίοι ρώτησαν το Μαντείο των Δελφών να μάθουν ποιος ήταν ο άγνωστος ήρωας που πολέμησε μαζί τους και το Μαντείο τους έδωσε την απάντηση πως έπρεπε να τιμούν τον ήρωα Εχετλαίο.

"Συνέβη δε ως λέγουσιν, άνδρα εν τη μάχη παρείναι το είδος και την σκευήν άγροικον. Ούτος των βαρβάρων πολλούς καταφονεύσας αρότρω, μετά το έργον ην αφανής. Ερομενοις δε Αθηναίοις άλλο μεν ο θεός ες αυτόν έχρησεν ουδέν, τιμάν δε Εχετλαίον εκέλευσεν ήρωα." (Παυσανίας βιβλ. 1, κεφ. 32)

πηγή: nck-blogspot.com

Εκτός νόμου η συλλογικότητα υπεράσπισης κρατουμένων HNG

Το HNG αποτελεί μια οργάνωση που από το 1979 στεκόταν στο πλευρό των Γερμανών πολιτικών κρατουμένων, βοηθώντας ηθικά και οικονομικά αυτούς και τις οικογένειές τους. Μετρούσε περισσότερα από 600 εγγεγραμμένα μέλη στη χώρα και μέσω μηνιαίων συνδρομών κατάφερνε εκτός από τα παραπάνω, να εκδίδει ένα μηνιαίο έντυπο το οποίο έστελνε στους Εθνικιστές κρατουμένους με μηνύματα συμπαράστασης, ιδεολογικά κείμενα, νέα από το Κίνημα κλπ. Με απόφαση των γερμανικών αρχών, το HNG τίθεται εκτός νόμου από την περασμένη εβδομάδα, γιατί "αποδείχτηκε μέσα από έρευνα (κυνήγι μαγισσών θα λέγαμε εμείς) ότι η οργάνωση ενθαρρύνει τους κρατουμένους να συνεχίσουν τον αγώνα τους και αυτό συνιστά ποινικό αδίκημα".

http://www.ediktyo.gr/

Θέλουν να διαγράψουν εθνικιστή φοιτητή.

Συνεχίζεται δίχως κανέναν φραγμό η παρανοϊκή στάση της αριστερίστικης δικτατορίας στα ελληνικά πανεπιστήμια. Όπου όποιος τολμά να έχει διαφορετική άποψη, "εκπαραθυρώνεται" με όποιον τρόπο είναι δυνατό, από το πανεπιστήμιο. Οι ... τσοπάνηδες της άκρας αριστεράς, σε σχολή της Κέρκυρας, λοιπόν, ζητούν την διαγραφή από τον φοιτητικό σύλλογο ενός νεαρού φοιτητή, επειδή πήγε να ανεβάσει ξανά την ελληνική σημαία, την οποία αυτοί είχαν κατεβάσει, με απόφαση δήθεν της Γενικής Συνέλευσης. Και τι είναι η Σχολή ρε μάγκες που θα αποφασίσετε εσείς αν έχει σημαία ή όχι; Ο πατέρας σας την έχτισε και την χρηματοδοτεί ή το σύνολο του ελληνικού λαού, το οποίο όσο και αν πειράζει τα ναρκωμένα από αριστεροφροσύνη κεφάλια σας, συνεχίζει σε πείσμα των καιρών να ταυτίζεται με την ελληνική σημαία. Διαβάστε τι γράφει η συγκεκριμένη φοιτητική ομάδα - της άκρας αριστεράς - στην ιστοσελίδα της και φρίξτε: "Στο πλαίσιο της κατάληψης και συγκεκριμένα την Κυριακή ξημερώματα ο φοιτητής της Πληροφορικής Έκτορας Γαρίνης, προέβη σε φασιστική συμπεριφορά στην αυλή του Τμήματός μας. Συγκεκριμένα, προσπάθησε αρχικά να αφαιρέσει το πανό της κατάληψης, το οποίο βρίσκεται εκεί ύστερα από απόφαση της γενικής συνέλευσης του Τεχνών και απαιτούσε να ανέβει η Ελληνική σημαία η οποία επίσης αποφασίστηκε στην συνέλευση να μην υπάρχει στο κτήριο."
Και γι' αυτόν τον λόγο ... απαιτούν " την άμεση διαγραφή του από τον φοιτητικό σύλλογο και γενικότερα την καταδίκη αυτής της ενέργειας από όλους τους φοιτητές της πληροφορικής και των πανεπιστημίων."
Κοιτάξτε wannabe νταβατζήδες, που θέλουν να διαγράψουν τον άνθρωπο, επειδή τόλμησε να κάνει το αυτονόητο. Αλλά έτσι τους έμαθαν τόσα χρόνια αριστερίστικης προπαγάνδας και κουλτούρας μέσα στα πανεπιστήμια. Δεν είναι πια καιρός όμως να σταματήσει αυτό το αστείο; Δεν είναι καιρός οι διάφοροι τραγικοί τύποι που προσπαθούν να το παίξουν "κουλτούρα" να καταλάβουν ότι οι καιροί αλλάζουν; Το όλο περιστατικό έλαβε χώρα στο τμήμα Τεχνών Ήχου και Εικόνας του Ιονίου Πανεπιστημίου και η ... "καταγγέλουσα" παράταξη, είναι η "Αριστερή Κίνηση Αμφισβήτησης - Ρωγμή" που από ό,τι καταλαβαίνουμε ανήκει στο ευρύτερο πλαίσιο των ... ΕΑΑΚ, ξέρετε των υποτιθέμενων επαναστατών, που μόλις τελειώσουν τις σχολές απορροφούνται είτε στο ΠΑΣΟΚ είτε όπου ... φυσά ο άνεμος.
Εδώ τίθεται όμως ένα πολύ σημαντικό ζήτημα. Μπορούν αυτοί οι τύποι, εκμεταλλευόμενοι την αδιαφορία των φοιτητών, να κάνουν τέτοιου είδους ... νταβατζιλίκια μέσα στις σχολές; Κάτι δεν πρέπει να γίνει για να σταματήσει αυτή η ιστορία; Κάποιοι προσπαθούν να επιβάλλουν διά της πράξης, την αφαίρεση των εθνικών μας συμβόλων όχι μόνο από τα πανεπιστήμια αλλά και άλλους χώρους. Πρέπει να τους εμποδίσουμε. Και να υπερασπιστούμε φυσικά όσους άνδρες, όπως ο συγκεκριμένος φοιτητής, αντιδρούν σε αυτές τις μεθοδεύσεις!

http://www.antistasi.info/forum/showthread.php?t=3256

ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΦΥΛΕΣ

Είναι πάντα διασκεδαστικό να παρατηρεί κανείς τους ζηλωτές της φυλετικής (και λοιπής…) ισοπεδώσεως να προσπαθούν να τετραγωνίσουν τον κύκλο με την απίθανα βεβιασμένη κι απ᾿ τα μαλλιά τραβηγμένη μοναδική «λογική» τους, όταν έρχονται αντιμέτωποι με μίαν άβολη πραγματολογική διαπίστωση. Πράγματι, η περιστασιακή τους εφευρετικότητα προς επινόηση πολιτικώς ορθών ερμηνειών, ώστε, «αφρίζει-δεν αφρίζει», να εναρμονίσουν την «ατίθαση» πραγματικότητα με το ορθόν δόγμα της ιδεοληψίας τους, είναι αξιοθαύμαστη, καθώς συνήθως δεν αποτελεί καθόλου εύκολη υπόθεση.

Ας πάρουμε για παράδειγμα το άρθρο Is it wrong to note 100m winners are always black?, του τέως πρωταθλητού της επιτραπέζιας αντισφαίρισης και αποτυχημένου υποψηφίου του κόμματος των Εργατικών Mathew Syed, που δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των BBC News. Φαίνεται καθαρά μέσω του άρθρου ότι η συνέπεια με την οποία νέγροι αθλητές κερδίζουν στο αγώνισμα των 100 μέτρων έγινε αντικείμενο προσοχής και προκάλεσε αρκετή δυσανεξία, εν όψει των ασυμβάτων προς τα ανεπίδεκτα αμφισβητήσεως περί αδιαφορίας των φυλών δόγματα συνεπαγωγών της· ώστε να καταστήσει αναγκαίο ένα πλήρως επεξηγηματικό άρθρο, που να προλαμβάνει κατά το δυνατόν το ατύχημα, φίλαθλοι θεαταί του Παγκοσμίου Πρωταθλήματος Στίβου να καταλήγουν σε συμπεράσματα μη αποδεκτά και μη εγκεκριμένα υπό της πολιτείας.

Εκθέτοντας το πρόβλημα ο Syed αναφέρει:

« Όλοι οι νικητές των 100 μ. από την έναρξη των αγώνων του 1983 είναι μαύροι, όπως και κάθε μέτοχος τελικού των τελευταίων 10 πρωταθλημάτων, με μοναδική την εξαίρεση του Σλοβένου Matic Osovnikarp που τερμάτισε 7^ος το 2007.

Θεωρώντας ότι αυτή η επιτυχία είναι θέμα γονιδίων παρά περιβάλλοντος, καταλήγουμε σε ένα προφανές συμπέρασμα: Ότι οι μαύροι είναι εκ φύσεως καλύτεροι δρομείς ταχύτητος από τους λευκούς. Πράγματι είναι ένα συμπέρασμα που δείχνει αναγκαίο, αποκλείοντας θεωρήσεις πολιτικής ορθότητος».

Αυτό φυσικά δεν είναι το επιθυμητό. Ο Syed προχωρεί αμέσως, με πραγματικά απίστευτο τρόπο, σε έναν εκρηκτικό διαμελισμό του απαραδέκτου συμπεράσματος:

«Κοιτάξτε. Αυτό το συμπέρασμα δεν είναι απλώς λάθος - είναι λάθος ως προς την ίδια του την λογική.

Για να δούμε πώς, ας εξετάσουμε τις νίκες όχι στους δρόμους ταχύτητος, αλλά στις μεγάλου μήκους διαδρομές, όπου επίσης κυριαρχούν οι μαύροι. Η Κένυα από το 1968 έχει κερδίσει τον εκπληκτικό αριθμό των 63 μεταλλίων σε Ολυμπιακούς αγώνες σε δρόμους των 800 μ. και άνω, τα δε 21 από αυτά είναι χρυσά. Ένας σχολιαστής αγώνων μάλιστα απεκάλεσε τα αγωνίσματα μεγάλων αποστάσεων κενυατικό μονοπώλιο.

Αλλά αποδεικνύεται ότι δεν είναι η Κένυα στο σύνολό της που συνήθως κερδίζει τα μετάλλια, παρά μεμονωμένα άτομα από μια μικρή περιοχή στην κοιλάδα Rift, που ονομάζεται Nandi. Όπως έγραψε κάποτε και ένας δημοσιογράφος : Οι περισσότεροι δρομείς της Κένυα, αποκαλούν πατρίδα το Nandi.

Ιδωμένη σ᾿ αυτό το πλαίσιο, η θεωρία ότι οι μαύροι είναι εκ φύσεως καλύτεροι στα αγωνίσματα μεγάλων αποστάσεων φαντάζει αλλόκοτη. Απέχοντας πολύ από το να χαρακτηρισθεί φαινόμενο της μαύρης φυλής ή ακόμα και της Κένυας, οι δρομείς μεγάλων αποστάσεων είναι ένα φαινόμενο του Nandi. Και για να το πούμε διαφορετικά, η επιτυχία των μαύρων στα αγωνίσματα αποστάσεων επικεντρώνεται σε μια πινέζα πάνω στον χάρτη της Αφρικής, με την συντριπτική πλειοψηφία της ηπείρου να υποεκπροσωπείται.

Η ίδια ανάλυση ισχύει και για τους αγώνες ταχύτητος, όπου οι επιτυχίες επικεντρώνονται στους Τζαμαϊκανούς και τους Αφροαμερικανούς. Η Αφρική ως ήπειρος δεν έχει σχεδόν καμία επιτυχία. Ούτε καν ακόμα οι Δυτικοί Αφρικανοί.

Οι συνδυασμένες δυνάμεις της Μαυριτανίας, Γουινέας-Μπισό, Σιέρα Λεόνε, Δημοκρατίας της Γουινέας, Λιβερίας, Ακτής Ελεφαντοστού, του Τογκό, του Νίγηρα, του Μπενίν, του Μαλί, της Γκάμπια, της Ισημερινής Γουινέας, της Γκάνας, της Δημοκρατίας της Γκαμπόν, της Σενεγάλης, του Κονγκό και της Αγκόλας δεν έχουν κερδίσει ούτε ένα μετάλλιο σε αγώνες ταχύτητος σε Ολυμπιακούς αγώνες και σε παγκόσμια πρωταθλήματα.

Το λογικό σφάλμα είναι, λοιπόν, εμφανές. Απλά επειδή μερικοί μαύροι είναι καλοί σε κάτι, δεν συνεπάγεται ότι όλοι οι μαύροι γενικώς, θα είναι καλοί σ’ αυτό».

Προσέξτε πώς ο Syed, χρησιμοποιώντας μια παλιά τακτική των Eργατικών, προσπαθεί να περάσει τα στοιχεία, σαν διαψεύσεις. Εσκεμμένως παραλείπει να αναφέρει ότι οι πλείστοι των κατοίκων του Nandi ανήκουν σε μια συγκεκριμένη υποφυλή. Και ενώ σωστά επισημαίνει αργότερα στο άρθρο, ότι είναι λάθος να υποθέτουμε πως όλοι οι μαύροι είναι το ίδιο, το γεγονός ότι έχουν την μεγαλύτερη ενδοφυλετική γενετική διακύμανση από όλες τις κύριες φυλές, μάλλον προσθέτει, παρά αφαιρεί την βαρύτητα της γενετικής ερμηνείας, αφού αυτό που μας υποδεικνύει η πραγματική διαπίστωση είναι ότι η υποφυλή του Nandi είναι ιδιαιτέρως ευνοημένη ανατομικά για το αγώνισμα των 10.000 μέτρων.

Ο Syed προσπαθεί να εμφανίσει αβάσιμες τις γενετικές εξηγήσεις, δίδοντας μια ανόητη αναλογία:

«Φαντασθείτε ένα παρόμοιο επιχείρημα χρησιμοποιώντας την φυλή Bambuti της κεντρικής Αφρικής, μια υποφυλή μαύρων, κοινώς γνωστών ως Πυγμαίων. Με ένα μέσο ύψος 122 εκατοστών, θα μπορούσαμε να ισχυρισθούμε ότι οι Bambuti είναι εκ φύσεως καλύτεροι στο να περνούν κάτω από χαμηλές πόρτες. Θα ήταν σωστό να γενικεύσουμε το συμπέρασμα στο πως οι μαύροι, γενικώ,ς έχουν ένα φυσικό πλεονέκτημα στο να διαβαίνουν χαμηλές πόρτες;»

Έπειτα προσπαθεί να εξηγήσει ένα υποτιθέμενο λογικό σφάλμα υποπίπτοντας ο ίδιος σε τρία απανωτά :

«Η τάση μας να γενικεύουμε στηρίζεται σε μια βαθύτερη πλάνη – πως τάχα ο όρος ¨οι μαύροι¨ αναφέρεται σε κάποιον γενετικό τύπο. Βάζουμε τους σκουρόχρωμους ανθρώπους σε ένα κουτί με ετικέτα ¨οι μαύροι¨ και θεωρούμε πως τα χαρακτηριστικά κάποιων από αυτούς είναι κοινά για όλους.

Η αλήθεια είναι κάπως διαφορετική. Υπάρχει πολύ μεγαλύτερη γενετική παρέκκλιση εντός των φυλών (γύρω στο 85%), παρά ανάμεσα στις διάφορες φυλές (μόλις 15%). Πράγματι, η εξωτερική εμφάνιση είναι συχνά ένας εξαιρετικά παραπλανητικός οδηγός εκτιμήσεως της γενετικής διαφοράς μεταξύ πληθυσμών.

Τα στοιχεία αυτά δείχνουν πόσο παράλογο είναι να προβαίνει κανείς σε φυλετικές γενικεύσεις – πόσο τρελό είναι να παρακολουθείς μια μικρή ομάδα μαύρων να κερδίζουν, για παράδειγμα, στα 10.000 μ. και να συμπεραίνεις ότι όλοι όσοι έχουν το ίδιο χρώμα δέρματος έχουν και δεξιότητα για τον αγώνα των 10.000 μ.».

Διακρίνει κανείς ότι τα παραπάνω μας λένε περισσότερα για τις κεκαλυμμένες περί φυλής προκαταλήψεις και τον υποθάλποντα δογματικό ντετερμινισμό των καλουμένων «αντιρατσιστών» παρά για το πως οι πραγματικοί φυλετιστές εννοούν την ανθρώπινη βιοποικιλότητα. Το πιο παράλογο των ανωτέρω επιχειρημάτων είναι ότι παρέχουν στοιχεία για την απόρριψή τους. Για παράδειγμα, είναι φυσικώς αναμενόμενο, εν όψει της μεγάλης γενετικής ποικιλότητος και δεδομένης της ιδιαιτέρως εξειδικευμένης φύσεως και του πολύ υψηλού επιπέδου ανταγωνισμού, κάποιοι φυλετικοί υποτύποι να κατέχουν γενετικά εφόδια που τους ευνοούν σε κάποιο συγκριμένο αγώνισμα και άλλοι φυλετικοί υποτύποι σε άλλο.

Τέλος, φτάνουμε στο πιο αλλόκοτο κομμάτι του άρθρου, που είναι επίσης και αυτό που μαρτυρεί την σύγχυση του συγγραφέως.

« Αλλά οι επιπτώσεις των υποσυνειδήτων παραδοχών μας για την φυλή επεκτείνονται πολύ πέραν του αθλητισμού. Εξετάστε ένα πείραμα από τους Marianne Bertrand και Sendhil Mullainathan, δύο αμερικανούς οικονομολόγους. Συνέταξαν 5.000 βιογραφικά και έβαλαν τυπικά ονόματα μαύρων, όπως Tyrone ή Latoya, στα μισά και ονόματα λευκών, όπως Brendan ή Aliso,n στα άλλα μισά. Έπειτα χώρισαν τα βιογραφικά των λευκών, καθώς και των μαύρων, σε καλής και κακής ποιότητος.

Λίγες εβδομάδες αργότερα οι προτάσεις από εργοδότες κατέφθασαν – και, μαντέψτε τι; Οι μαύροι υποψήφιοι ήταν 50% λιγότερο πιθανό να κληθούν για συνέντευξη. Οι εργοδότες χρησιμοποιούσαν το χρώμα του δέρματος ως δείκτη ικανότητος απασχολήσεως, παρ᾿ όλο που τα βιογραφικά των υποψηφίων ήσαν πανομοιότυπα.

Έχει, όμως, και συνέχεια. Οι ερευνητές επίσης διαπίστωσαν ότι αν και οι λευκοί υποψήφιοι καλής ποιότητος, προτιμούνταν από τους λευκούς χαμηλής ποιότητος, ο αντίστοιχος διαχωρισμός ποιοτήτων των «μαύρων» βιογραφικών δεν εσήμαινε τίποτε.

Ήταν σαν οι εργοδότες να έβλεπαν τρεις κατηγορίες – καλής ποιότητος λευκοί, χαμηλής ποιότητος λευκοί και μαύροι υποψήφιοι. Για να το θέσω διαφορετικά, η υποσυνείδητη υπόθεση που μας κάνει να νομίζουμε ότι όλοι οι μαύροι είναι ίδιοι, έχει επιπτώσεις και στον πραγματικό κόσμο.

Για πολλούς οικονομολόγους, αυτή η υπόθεση, η οποία περνάει από το ραντάρ της συνειδητής σκέψης μας, εξηγεί γιατί οι μαύροι εξακολουθούν να υστερούν σε σχέση με τους λευκούς στην οικονομική ανάπτυξη πάνω από τέσσερις δεκαετίες μετά την καθιέρωση της νομοθεσίας περί φυλετικών διακρίσεων.

Το να αναγνωρίσουμε ότι έχουμε αυτές τις προκαταλήψεις είναι μια καλή αρχή στην προσπάθειά μας να τις πολεμήσουμε. Και ένας καλός τρόπος για την παρακολούθηση της προόδου θα είναι να παρακολουθήσουμε έναν τελικό 100 μ. και να δούμε αν θα πέσουμε στην παγίδα, όταν βλέπουμε οκτώ διαγωνιζόμενους με μαύρο δέρμα, να συμπεραίνουμε ότι οι μαύροι είναι εκ φύσεως καλύτεροι δρομείς ταχύτητος.»

Τελικά, όλη αυτή η έκθεση για την υπεροχή των μαύρων σε αθλητικά αγωνίσματα και τα κωμικά στημένα «λογικά σφάλματα» δεν στοχεύει παρά στο να κατηγορηθούν ακόμη μία φορά οι Λευκοί ως ρατσιστές, που πρέπει να αισθάνονται ντροπή για τον εαυτό τους - και να εντείνουν ακόμη περισσότερο τις, πάντοτε ανεπαρκείς, προσπάθειές τους να αποβάλουν τον εαυτό τους από τις ίδιες τους τις κοινωνίες.

Είναι όμως οι νέγροι, αφ᾿ ετέρου, όντως καλύτεροι αθλητές από τους Λευκούς; Ας δούμε τι λέει η επιστήμη γι’ αυτό το θέμα.

Η αναλογία συμμετοχής μαύρων και λευκών σε κάποια επαγγελματική κατηγορία ενός αθλήματος ή ο αριθμός των κατακτημένων χρυσών μεταλλίων από ένα συγκεκριμένο σύνολο ατόμων, δεν επαρκούν από μόνα τους για να στηρίξουν μια επιστημονική θεωρία. Η επίσημη επιστήμη δεν θα ισχυριζόταν ποτέ ότι οι άνδρες είναι εξυπνότεροι από τις γυναίκες απλά επειδή οι άνδρες έχουν κερδίσει περισσότερα βραβεία Νόμπελ, ούτε πως οι Χριστιανοί είναι καλύτεροι επιστήμονες επειδή ο Νεύτων, ο Κοπέρνικος και ο Faraday ήσαν Χριστιανοί. Τέτοιου είδους συμπεράσματα είναι αποδεκτά, βέβαια, μόνον όταν «συμπεραίνεται» η ισότητα ή ανωτερότητα μιας ιστορικά κατώτερης τάξης - αλλά ποτέ δεν είναι αρκετά δυνατά για να στηρίξουν το αντίθετο συμπέρασμα.

Οι Λευκοί ποτέ δεν προβάλλονται από την επιστημονική κοινότητα και τα ΜΜΕ ως

«η δυνατότερη φυλή», παρ᾿ όλο που κατέχουν την πλειοψηφία των χρυσών μεταλλίων στην άρση βαρών και σε άλλα αγωνίσματα δύναμης. Αντιθέτως τα ΜΜΕ, γνωρίζοντας πως επηρεάζουν σε μεγάλο, αν όχι στο μεγαλύτερο ποσοστό, την κοινή γνώμη, προωθούν τους νέγρους αθλητές. Βέβαια και οι διαφημιστές δεν θα ξόδευαν υπέρογκα ποσά αν η επιστήμη τούς απεδείκνυε ότι σπαταλούν άσκοπα τα λεφτά τους. Τα μέσα απαιτούν να υιοθετούνται, να προωθούνται και να ειδωλοποιούνται οι μειονότητες και οι κουλτούρες τους. Είναι γνωστό σε όλους μας το πως προωθούνται επιλεκτικώς και προβάλλονται κατ᾿ εξοχήν αθλήματα. στα οποία ως επί το πλείστον συμμετέχουν νέγροι αθλητές αλλά και γόνοι επιμειξίας (καλαθοσφαίριση, αγώνας δρόμου 100m, ποδόσφαιρο), καθώς και μεμονωμένα άτομα της προαναφερθείσας φυλής σε άλλου είδους αθλήματα. Πέραν της αξίας τους ως αθλητών σε αυτά καθ’ εαυτά τα αθλήματα που συμμετέχουν, προβάλλονται και ως πρότυπα ζωής και «lifestyle», κατοχυρώνοντας την αποδοχή της φυλετικής τους κουλτούρας καθώς και μια θέση προτύπου και ινδάλματος στο μυαλό των χειραγωγουμένων κι επιτηδείως εκτροχιαζομένων λευκών παιδιών. Σε αθλήματα, όμως, που απαιτούν συνδυασμό ταχύτητος, δυνάμεως, ευκινησίας, υψηλού νευρικού συντονισμού και γνώσης του σώματος, όπως το δέκαθλον (στο οποίον ακόμη υπερβαθμολογούνται οι δρόμοι ταχύτητος!), η άρση βαρών, το άλμα εις ύψος, το άλμα επί κοντώ, η ενόργανος γυμναστική, η κολύμβηση, οι παγοδρομίες, οι χιονοδρομίες, οι ρίψεις, η αναρρίχηση και άλλα επικρατούν πλήρως οι Λευκοί αθλητές. Που, φυσικά, ουδεμίας αναλόγου προβολής τυγχάνουν εκ μέρους των σιωνιστοκρατουμένων ΜΜΕ.

Ας δούμε, όμως, και μια επιστημονική μελέτη, αν και πλέον σπάνια αυτές πραγματοποιούνται αποκλειστικά από επιστήμονες. Το πανεπιστήμιο του Surray έκανε μια έρευνα σχετικά με το αν οι διαιτητές είναι προκατειλημμένοι εναντίον των μαύρων αλλά και αθλητών άλλων μειονοτήτων, όταν επιδικάζουν (σφυρίζουν στην ποδοσφαιρική ορολογία) φάουλ. Η έρευνα αυτή, όντας υψηλού επιστημονικού επιπέδου αφού συμπεριέλαβε πολλά δεδομένα, όπως την θέση των παικτών, των αριθμών των φάουλ, τον χρόνο που έπαιξαν και τον σύλλογο που ανήκαν, κατέδειξε ότι οι διαιτητές δεν είχαν καμιά προκατάληψη απέναντι στους μαύρους ή τους μεικτής καταγωγής παίκτες, όταν επρόκειπο για την επιδίκαση κάποιου φάουλ. Αντιθέτως, λένε οι επιστήμονες, θα μπορούσαμε να πούμε πως οι διαιτητές φαίνεται να είναι πιο επιεικείς στους μαύρους και μιγάδες παίκτες απ᾿ ό,τι στους λευκούς, παρ᾿ ότι τα ελλειπή στατιστικά στοιχεία δεν μπορούν να υποστηρίξουν καθαρά αυτό το συμπέρασμα.

Όσο πιο απλό είναι ένα αγώνισμα, τόσο μεγαλύτερη και φανερότερη θα είναι η επίδραση των γονιδίων στις επιδόσεις κάποιου. Πιο απλά, κανένας πυγμαίος δεν θα γίνει πρωταθλητής στο άλμα εις ύψος, όπως επίσης κανένας από ένα φυλετικό υποσύνολο ενδομόρφων τύπων δεν θα έχει επιτυχία σε αγωνίσματα αντοχής. Λογικά συμπεραίνουμε ότι κάποιοι πληθυσμοί έχουν συγκεντρωμένα πάνω τους μερικά διακριτά φυσικά χαρακτηριστικά. Παρ᾿ όλ᾿ αυτά δεν μπορούμε να πούμε εύκολα ότι κάποιο μεμονωμένο άτομο από μια συγκεκριμένη ομάδα θα έχει υψηλές επιδόσεις σε κάποιο άθλημα. Ακόμα και στο αγώνισμα των 100 μ., που έχει μελετηθεί περισσότερο από κάθε άλλο και έχει διαπιστωθεί ότι έχει δύο βασικές παραμέτρους, ταχύτητα βηματισμού και μήκος δρασκελισμού, υπάρχουν ολυμπιονίκες με διαφορά ύψους 30 εκατοστών (Enrique Figuerola και Usain Bolt).

Αλλά ακόμα και σ’ αυτό το άθλημα που «νεγροκρατείται» τις τελευταίες δεκαετίες, υπάρχει ένας λευκός νέος που προσπαθεί να διαλύσει τα στερεότυπα, ο Christophe Lemaitre. (Για να μη θυμηθούμε και τους δικούς μας, Κεντέρη και Θάνου, που με τις γνωστές μεθοδεύσεις πέταξαν εκτός στίβου οι υποβολείς των γραικύλων που είχαν την ευθύνη της Ολυμπιάδος του 2004, ώστε να μη απειλείται η μαύρη κυριαρχία στις μικρές αποστάσεις…)

Αν και μέχρι τα 15 του δεν ασχολήθηκε με αγωνίσματα του στίβου, ο Lemaitre έχει τρέξει καλύτερα από οποιονδήποτε Ευρωπαίο νέο στην ιστορία. Είναι ο πρώτος Λευκός που έχει τρέξει τα 100 μ. σε κάτω από 10 δευτερόλεπτα, 5 φορές μάλιστα – κι όλα αυτά στα 21 του χρόνια. Είναι ο μοναδικός δρομέας ταχύτητος που έχει κερδίσει 3 χρυσά ευρωπαϊκά πρωταθλήματα. Οι χρόνοι του είναι καλύτεροι των χρόνων νέγρων ολυμπιονικών όταν ήταν στην ηλικία του. Δεδομένης και της μικρής του ηλικίας - οι δρομείς ταχύτητος φθάνουν στην κορυφή των επιδόσεών τους μεταξύ των 25 και 30 – μπορούμε να περιμένουμε πολλά από τον νεαρό Γάλλο.

Η επιστημονική κοινότητα στο σύνολό της ποτέ δεν θα παρουσιάσει επίσημα στοιχεία και συμπεράσματα για τις ικανότητες των φυλών σε διάφορα αθλήματα. Τον ρόλο αυτόν τον έχει αφήσει στα ΜΜΕ, που εντέχνως χειραγωγούν την κοινή γνώμη προς πολιτικά ορθές απόψεις. Απόψεις που έχουν σκοπό την υπονόμευση της Λευκής Φυλής και την πρόκληση θαυμασμού για τα κατορθώματα της «πολυπαθούς», «αδικημένης» αλλά, παρ᾿ όλα αυτά, «θαυμαστής» και «θριαμβεύτριας» νέγρικης φυλής…

Όση, όμως, λάσπη και να ρίχνουν στην απέλπιδα προσπάθεια τους να σκεπάσουν την αλήθεια της Φύσεως, αυτή πάντα τελικώς θα καταλάμπει - κι ας μη φωτίζεται από τους προβολείς των τηλεοπτικών συνεργείων, κι ας μη την λογιάζουν καθόλου οι ανδράποδοι σχολιαστές, που σπεύδουν γλοιωδώς να πουν «ο Γάλλος, Άγγλος, Σουηδός» κ.ο.κ. αθλητής, αν ειδικώς συμβεί να είναι μαύρος, συλλέγοντας πολυτίμους πόντους ενεργού αυτοκαθυποτάξεως στον δεινό και αόρατο αφέντη, που τρομερώς επισείει τα ιερά κι αδιαμφισβήτητα επί θανάτω ξόανα της πλέον μισαλλόδοξης σημιτικής θρησκείας: της κρατούσης πολιτικής ορθότητος!

Πηγή

25 ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ ΣΤΟΥΚΑΣ ΑΙΦΝΙΔΙΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΒΥΘΙΖΟΥΝ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΤΗΣ ΛΕΡΟΥ ΤΟ ΑΝΤΙΤΟΡΠΙΛΙΚΟ "ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΟΛΓΑ"

26/09/1943: "Το ελληνικό αντιτορπιλικό ""Βασίλισσα Όλγα"", με κυβερνήτη τον Πλωτάρχη Γεώργιο Μπλέσσα, βυθίζεται στο λιμάνι της Λέρου, μετά από αιφνιδιαστική αεροπορική επίθεση 25 γερμανικών Στούκας."

Αντιτορπιλικό ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΟΛΓΑ. Το πλοίο - σύμβολο του ναυτικού μας αγώνα στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Πήρε μέρος σε επικίνδυνες αποστολές στην Αδριατική, στο Τομπρούκ, στη Μεσόγειο και στον Ινδικό Ωκεανό. Το Φεβρουάριο του 1941, ήταν εκείνο που μετέφερε τα αποθέματα χρυσού της Τράπεζας της Ελλάδος, στην Κρήτη. Και ήταν πάλι το ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΟΛΓΑ που επιλέχθηκε για την μετακίνηση της Ελληνικής κυβέρνησης στην Μεγαλόνησο, μετά τη γερμανική εισβολή.

Πηγή

Φυλετικά επεισόδια στην Βουλγαρία

Οι τσιγγάνοι είναι ένα μεγάλο πρόβλημα σε όλα τα Βαλκάνια. Στην Βουλγαρία το Σαββατοκύριακο ξέσπασε για άλλη μια φορά σφοδρή εξέγερση εναντίον τους με πυρπόληση πολλών σπιτιών και την καταστροφή αυτοκινήτων που ανήκαν σε τσιγγάνο ηγέτη της περιοχής Κατούνιτσα.



Τα βίαια επεισόδια στην Κατούνιτσα, νοτιοανατολικά της δεύτερης μεγαλύτερης πόλης της Βουλγαρίας, της Φιλιππούπολης, ξεκίνησαν το βράδυ της Παρασκευής (23-09-2011) όταν ένας 19χρονος παρασύρθηκε και σκοτώθηκε από μικρό λεωφορείο που οδηγούσε ένας άνδρας ο οποίος συνδέεται με τον αυτοαποκαλούμενο "Τσάρο των Αθίγγανων" της περιοχής Κιρίλ Ρασκόφ. Όπως δήλωσε ο γ.γ. του υπουργείου Εσωτερικών Καλίν Γκεοργκίεφ χθες στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στη Φιλιππούπολη, "περίπου 127 άνθρωποι συνελήφθησαν ενώ εναντίον 28 από αυτούς απαγγέλθηκαν κατηγορίες για χουλιγκανισμό."
Ένας 16χρονος κατέρρευσε στη διάρκεια των επεισοδίων και αργότερα κατέληξε στο νοσοκομείο από καρδιακή ανεπάρκεια. Η οικογένειά του είπε ότι πρόσφατα είχε υποβληθεί σε επέμβαση στην καρδιά.
Περισσότεροι από 500 εξαγριωμένοι κάτοικοι της περιοχής συγκεντρώθηκαν μπροστά από ένα από τα σπίτια του Ρασκόφ, σύμφωνα με τον Γκεοργκίεφ, και ζήτησαν την απομάκρυνση του ιδίου και της οικογενείας του από το χωριό που αριθμεί 2.300 κατοίκους.
Ο 69χρονος Ρασκόφ, γνωστός ως "Τσάρος Κίρο", έχει καταδικαστεί πολλές φορές πριν από τη δεκαετία του ΄90 για παράνομες συναλλαγές συναλλάγματος και χρυσού. Το 1998 ίδρυσε κόμμα με στόχο να διευκολυνθεί η ενσωμάτωση των "Ρομά" στην πολιτική και οικονομική ζωή.

http://www.antistasi.info/

Η Αρία φυλή και η κατωτερότης των νεοελλήνων

Κάποιος ο οποίος δεν είναι ενημέρωμενος επι του θέματος στο άκουσμα της "άριας φυλής" θα σκεφτεί "ναζί, γερμανοί και θεωρίες ανωτερότητος που δεν υφίστανται πλέον".
Τί σημαίνει όμως άριος;

Άριος λοιπόν σημαίνει λευκός και δεν προέρχεται η λέξη απο κάποια αίρεση ή απο την Μέση Ανατολή ή απο οπουδήποτε αλλού. Η λέξη είναι ελληνική και αναφέρεται στο χρώμα και σε τίποτε άλλο, εξού και το όνομα "Αριάδνη", που σημαίνει άριο άνθος. Οπότε άριοι δεν είναι μόνο οι Γερμανοί και οι Σκανδιναβοί αλλά θεωρητικά όλοι οι ινδοευρωπαίοι (αν υφίσταται αυτός ο όρος).
Η φυσιογνωμία του ψηλού ξανθού γαλανομάτη, είναι ο υπερβόρειος ή νορδικός τύπος ανθρώπου.
Είναι σημαντικό για να θεωρηθεί ένα έθνος λευκό να διαθέτει έναν αριθμό αυτού του τύπου ανθρώπων. Η Συρία και η Τουρκία για παράδειγμα έχει αρκετούς σχετικά λευκούς αλλά δεν θα μπορούσαν να θεωρηθούν της ίδιας οικογενείας με εμάς μόνο και μόνο γι'αυτόν το λόγο (οι ανοιχτοί "Τούρκοι" που παρατηρούνται στα σήριαλ, οι οποίοι είναι απόκτημα των παιδομαζωμάτων απο κατεκτημένες περιοχές της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, εξαιρούνται).

Η περιγραφή αυτή που ανέφερα παραπάνω συμπίπτει όμως σε πολλούς άλλους εκτός των Γερμανικών λαών, όπως Σλάβοι, Κέλτες, και σε εμάς σε μικρότερο βαθμό. Οι Γαλάτες, πρόγονοι των Γάλλων, ήσαν κέλτες και όχι γερμανικό φύλο. Οι κέλτες ξεκίνούσαν απο την Βόρειο Ισπανία μέχρι τα δυτικά της Γερμανίας και βόρεια της Ιταλίας, και ολη η Ιρλανδία και Βρετανία κατοικούνταν απο αυτούς αρχικά.
Τα Κέλτικα φύλα της Ιρλανδίας-Βρετανίας έχουν ως εξής:
Ιρλανδία - Γοϋδέλοι
Νότια Βρετανία - Βρυθόνοι
Βόρεια Βρετανία - Πίκτες

Στη συνέχεια κομμάτια της Βρετανίας κατακτήθηκαν απο τους Ρωμαίους, μετά απο επιδρομές των Βίκινγκ κατακτήθηκε το κομμάτι που ονομάζεται Νορθουμβρία, και το 1066 η Αγγλία δέχτηκε διπλή επιδρομή απο Γάλλους και Νορβηγούς μαζί.
Οι αγγλοσάξονες έιχαν προκύψει πιο πρίν όμως, οι σάξονες ήταν ένα γερμανικό φύλο.Μαζί με τους Άγγλους(Angles), που ήταν επίσης γερμανικοί, μετοίκησαν στις Ρωμαϊκές επαρχίες της Βρετανίας. Αναφέρω αυτές τις επιδρομές όχι σαν απλές επιδρομές αλλά και σαν μετοικήσεις.
Οι Κέλτικες φυλές διοικούντο απο φύλαρχους (chieftain ή αποκαλούμενους ως warlord ή warchief) και ευγενείς.
Οι σημερινοί Γάλλοι είναι είτε Φράγκοι, είτε Νορμανδοί είτε Κέλτες(Γαλάτες δηλαδή).
Οι Φράγκοι είναι δυτικό γερμανικό φύλο. Οι Νορμανδοί είναι σκανδιναβικό νορδικό φύλο. Οι τελευταίοι ήταν τρομεροί βίκινγκ και τους δόθηκε η βόρεια ακτή της Γαλλίας με συμφωνία να την προστατεύσουν απο άλλους το ίδιο ανελέητους βίκινγκ.

Σίγουρα όλοι αυτοί ακούγονται "πολύ λευκοί". Το θέμα μας είναι εμείς τι είμαστε· τα κέλτικα και τα γερμανικά φύλα τα ξέρουμε καλά μιας και έχουν αναδειχθεί και απο τους ίδιους, και οι Σκανδιναβοί και οι παραπάνω είναι καλά ενημερωμένοι για το τι είναι.
Εμείς απλά το μόνο που γνωρίζουμε είναι οτι ανήκουμε στα "Ελληνικά φύλα".

Ποιά είναι αυτά;
Είναι τα πελασγικά, τα δωρικά, τα ιονικά και τα αιολικά. Ίσως τα τρία τελευταία να είναι όλα πελασγικά. Πρέπει να αναδειχθεί στο εγγύς μέλλον για να μιλάμε με σιγουριά και να ξέρει ο καθένας λεπτομέρειες.
Οι Σκανδιναβοί και κάποιοι άλλοι δυτικοευρωπαίοι και σλάβοι γνωρίζουν πολύ καλά τα πρώϊμα φύλα τους, και δεν το έχει αναδείξει το κράτος τους ή τίποτα τέτοιο, ξέρουμε οτι το Σουηδικό κράτος θα' θελε να τους διαλύσει κι όμως γνωρίζουν τα πάντα, εθνικιστές και μη.
Πελασγοί λοιπόν ήταν και οι Σκύθαι και οι Ιλύριοι. Οι Σκύθες κατοικούσαν την σημερινή Ουκρανία και απλώθηκαν σε όλο τον Καύκασο και έφτασαν μέχρι την Μέση Ανατολή με τις μετακινήσεις τους, γι'αυτο και βλέπουμε σήμερα λίγους ασιάτες του Αφγανιστάν και άλλων ανατολικών χωρών να φέρουν έγχρωμα μάτια και μερικά οικεία σε εμάς χαρακτηριστικά.
Οι Σαρμάτες και οι Ροξολάνοι είτε ήταν Σκύθες είτε απλά κατοικούσαν κοντά τους και ήταν σύμμαχοι ως συγγενικό φύλο.
Οι Σκύθες κυβερνόντο αποκλειστικά απο κάστες αριστοκρατών ευγενών.


Η υπερβορεία καταγωγή μας βρίσκεται στους Πελασγούς και τους Δωριαίους. Αυτοί ήταν οι πρόγονοι μας και είμαστε ακόμα απαράλαχτοι. Οι αιώνες της Οθωμανικής κατοχής δεν μας άλλαξαν, αν μας είχαν αλλάξει δεν θα υπήρχε πρόβλημα και δεν θα κάναμε επανάσταση μιας και θα ήμασταν τουρκικοί. Οι Τούρκοι και γενικά οι μουσουλμάνοι δεν κατέχουν και σπουδαία εθνική συνείδηση, αυτό φαίνεται απο τις αλλαγές των Τούρκων απο Ούνους, σε Σελτζούκους και μετά σε Οθωμανούς. Οι πρώτες δύο αλλαγές ήταν ριζικές, απο μογγολικό φύλο της στέππας γίναν σχεδόν αραβικό, τεράστια αλλαγή της πληθυσμιακής υπόστασης δηλαδή. Όλοι κάτω απο το Ισλάμ.
Και οι ίδιοι δεν είχαν πρόβλημα να παίρνουν γενίτσαρους παιδιά άλλων λαών.

"Περάσαν απο'δω οι Τούρκοι και μας βίασαν"
Λέτε στην Ελλάδα του 18ου αιώνα που η σεξουαλική επαφή δεν γινόταν ούτε για αστείο πριν το γάμο μια γυναίκα μόνη της να καθόταν να μεγαλώνει ένα παιδί χωρίς άντρα; Ξέρουμε όλοι ότι μια γυναίκα τότε δινόταν σε κάποιον απο τους γονείς της και εξαρτώνταν απο αυτόν. Είναι πιθανόν λοιπόν μια οικογένεια με γέρους γονείς να κάθεται να μεγαλώνει ένα παιδί αποδέχοντας ότι η κόρη τους είναι κατεστραμμένη πλέον μιας και "ατιμάστηκε"; Και σαν να μη συμβαίνει τίποτα να το παρουσιάσει στην τότε κλειστή κοινωνία !
Ή "περάσαν ένα σωρό λαοί απο' δώ και..."
Δηλαδή ο καθένας που πέρναγε καθώς πολεμούσε βίαζε κιόλας!

Οπότε απο κάποιον που διαθέτει στοιχειώδη νοημοσύνη τα παραπάνω καταρίπτονται.

Η μόνη ανάμιξη που μπορεί να έγινε είναι οι περιοχές που παρέμειναν Τούρκοι λόγω της ανεκτικότητας. Που και τότε για να έρθει κάποιος σε σεξουαλική επαφή θα έπρεπε να παντρευτεί.
Οι Τούρκοι ήταν μουσουλμάνοι, οπότε θα έπρεπε ο μίκτης να είχε αποκοπεί απο την ίδια του τη μειονότητα ή το αντίθετο για τον ελληνικής καταγωγής. Πόσες περιπτώσεις τέτοιες είναι πιθανές;
Οι περιοχές αυτες αραίωσαν με την πάροδο των χρόνων οι μουσουλμάνοι αλλοδαποί επαναπατρίστηκαν, και αυτο το ξέρουμε και απο στοιχεία που προκύπτουν και απο το γεγονός ότι αν είχαν μείνει αρκετοί τότε θα ήμασταν κράτος δίθρησκο σήμερα.

Που βρίσκεται η κατωτερότητα όμως;

Είμαστε έθνος που δεν αγγίχτηκε απο αλλόφυλους. Έχουμε πιο πολλούς ξανθούς απο την Ιταλία

και είμαστε πιο λευκοί απο την Ισπανία, και τι σημαίνει αυτό; Ότι είμαστε ανώτεροι; Ή είμαστε κατώτεροι απο τους Γερμανούς;
Κι όμως είμαστε κατώτεροι απο όλους τους παραπάνω. Το ήθος παίζει πολύ σημαντικό ρόλο, με μία ευγονική οι σταθερές των χαρακτηριστικών μπορούν να αλλάξούν, το ήθος όμως σε εμάς ακόμα δεν έχει αλλάξει.

Παρατηρώντας τις δυτικοευρωπαϊκές κοινωνίες βλέπεις στην ουσία την Ελλάδα όπως ήταν κάποτε. Αυτές οι νοοτροπίες και αυτοί οι ρυθμοί κύλαγαν κάποτε στις πόλεις κράτη. Υπάρχει ένα πρόβλημα· οι ενεργοί και όχι κορόϊδα πολίτες θα κινητοποιηθούν μαζί και θα πάρουν απο κοινού αποφάσεις να το λύσουν.Ένας για όλους και όλοι για έναν δηλαδή.
Αν πάτε σε κάποιο νησί που συχνάζουν δυτικοευρωπαίοι θα παρατηρήσετε ότι δεν υπάρχει άνθρωπος κάτω των 30 που να είναι ανύπαντρος, θα δείτε όλους να είναι τύποι και υπογραμμοί με τις οικογένειες τους χωρίς ουδεμία κλώνηση.
Ως νέοι μπορεί να κάνουν πολλές περιστασιακές σχέσεις και ενός λεπτού συζήτηση να είναι αρκετή για να καταλήξει σε συνουσία, και παρ'ολα αυτα αργότερα είναι συνετοί στις οικογένειες τους και όλα τα σχετικά.
Αντιθέτως, ενώ ο Γάλλος και ο Δανός έχει πάει τη βολτίτσα του στις δέκα, στις μία έχει γυρίσει με παρέα, και θα μπορεί να ξυπνήσει και το επόμενο πρωί να πάει για μπάνιο, ο Έλληνας θα βγεί στις δώδεκα και θα κοιτάει το ταβάνι μαζί με τις Ελληνίδες απέναντι μέχρι τις έξι μπας και φανεί τυχερός.
"Θα μας πείς και τι να κάνουμε;"
Όχι, καθίστε έτσι. Εσείς θα πονάτε και θα χάνετε λοιπόν.

Σε μια συνέντευξη ενός συνέλληνα με έναν Αφγανό, ο πρώτος αναφέρει την σκέψη του στα λεγόμενα του Αφγανού όταν αυτός του απήντησε ότι "έχουμε τους νόμους του Ισλάμ για να είμαστε σωστοί", και ο Έλληνας σκέφτηκε "η διαφορά μας είναι ότι εμείς δεν χρειαζόμαστε τέτοιους νόμους για να είμαστε σωστοί, είμαστε απο μόνοι μας".
Κι όμως, στο παρελθόν επι δικτατορίας υπήρχε νόμος που προέβλεπε, σε περίπτωση μοιχείας την άμεση σύλληψη του παραβάτη απο την αστυνομία την ώρα της πράξης και να δικαστεί στο αυτόφωρο, με ότι φορούσε ή μάλλον δεν φορούσε εκείνη τη στιγμή!

Καλώς ή κακώς ο νόμος υπήρξε γιατι υπήρξε και το φαινόμενο, άρα δεν ήμασταν σωστοί.

Τα κατάλοιπα αυτά δεν είναι Οθωμανικά όπως νομίζουν κάποιοι, τα κατάλοιπα αυτά είναι χριστιανικά. Ο δυσβάκτατος απόλυτος χριστιανισμός του Βυζαντίου υποβάθμιζε την γυναίκα, το ίδιο και στην Ισπανία και την Ιταλία. Η θρησκεία της ερήμου έβλεπε την γυναίκα μειονεκτικά.
Αντιθέτως στην δυτική Ευρώπη δεν ανέχτηκαν τον σκοταδισμό, έτσι άλλαξαν τον χριστιανισμό. Προτεστάντες, Φραγκισκανοί, Αγγλικανοί ήταν πολύ ανεκτικότεροι.

Εδώ μείναμε ίδιοι, όταν λοιπόν η νεοελληνική κοινωνία ζητούσε την διάνοιξη των ελεύθερων σχέσεων και όχι των συνοικεσίων, νομίζοντας ότι θα ήμασταν όπως είναι τώρα οι δυτικοευρωπαίοι, δεν έγινε. Οι γυναίκες εδώ έχουν κακομεταχειριστεί και μπορεί να είναι λόγος να συμπεριφέρονται παράξενα τώρα.
Αυτά είναι τα ψυχολογικά του λαού μας. Στερήσεις και απωθημένα βγαίνουν ΠΑΝΤΑ και φέρνουν την καταστροφή.
Δυστυχώς αυτά τα μαζικά ψυχολογικά της νοελληνικής κοινωνίας επηρεάζουν και εμάς τους εθνικιστές και τους Έλληνες. Όταν είσαι σωστός και τίμιος ανάμεσα σε ανήθικους και άτιμους τότε πάς χαμένος. Επειδή εμείς είμαστε η μόνη ελπίδα δεν πρέπει να αλλοιωνόμαστε και να αναλωνόμαστε σε τίποτα ελλαδικό και κατώτερο, πραγματικά κατώτερο.

Γιατι όπως προαναφέρθη με 10 χρόνια ευγονικής, μπορούμε να ξεπεράσουμε ακόμα και την Αυστρία σε αριοσύνη, αλλά έχουν περάσει σχεδόν 200 και το ήθος δεν επανήλθε.

Ευγονική είναι η συνειδητή επιλογή συντρόφων με στόχο τη δημιουργία υγιών και συγκεκριμένων απογόνων μέσα σε μια επίλεκτη ομάδα ατόμων μαζικά ή και ασυνείδητα μέσω των επιλογών ή λόγω γεωγραφικής απομόνωσης.

Ευγονική είναι σύνθετη λέξη (ευ+γόνος) που σημαίνει καλός γόνος. Παρατηρήθηκε για πρώτη φορά στην Σπάρτη μέσω μίας ετήσιας εθνικής εορτής κάποιου θεού αφιερωμένη στην γονιμότητα, νέοι και νέες 20 ετών έπαιρναν μέρος γυνμνοί επιδεικνύοντας τα γυμνασμένα και υγιή σώματα τους, και μέχρι το τέλος της γιορτής θα έχουν διαλέξει σύντροφο.
Οι Σπαρτιάτες πίστευαν ότι στην ηλικία των 20 το σώμα είναι πιο δεμένο και υγιές απο ποτέ, έτσι ήταν κατάλληλο για να έχουν τους δυνατότερο υγιείς απογόνους. Και όντως είναι αποδεδειγμένο απο την βιολογία σήμερα ότι η καλύτερη ηλικία για να έχει τον καλύτερο απόγονο μια γυναίκα είναι τα 19.
Το άλλο που λένε για τους Σπαρτιάτες είναι το γεγονός ότι εξέταζαν τα βρέφη αν ήταν υγιή και αν δεν ήταν ή ήταν μικροκαμωμένα τα πετούσαν στον Καιάδα. Ως τόσο δεν έχουν βρεθεί σκελετοί στον Καιάδα και ίχνη αυτής της διαδικασίας σήμερα. Ίσως είναι κάποια κακή φήμη εφευρεμένη απο αντιπάλους των Σπαρτιατών. Αλλά μπορεί και να ισχύει· αποτρόπαιο μπορεί να φαίνεται σε εμάς σήμερα που έχουμε όλες τις ανέσεις να μεγαλώσουμε παιδιά με όποιες ανάγκες κι αν έχουν αλλά τότε σίγουρα θα ήταν μεγάλο βάρος και βάσανο και για το ίδιο το παιδί.

Για να διαμορφωθεί ένα φύλο εξαρτάται απο τον συντονισμό και τις ίδιες επιλογές.
Θα φέρω ένα παράδειγμα για το πως διαμορφώθηκε η ράτσα των Αγγλικών ποιμενικών Bull Mastiff.
Οι χωρικοί στην Αγγλία για να φυλάξουν τις σοδείες τους που κινδύνευαν απο κλέφτες, είχαν Bull Dog στις εκτάσεις τους. Όμως το Bull Dog ήταν εξαιρετικά βίαιο και αργό. Σε περίπτωση που έπιανε τον κλέφτη μπορεί να τον σκότωνε και αυτό ήταν αναποτελεσματικό και βάρβαρο. Έτσι αποφάσισαν να διαμορφώσουν μια ράτσα με τα χαρακτηριστικά αυτά που θα την έκαναν καλό φύλακα. Με την ένωση αριθμού Bull Dog και Mastiff δημιουργήθηκε το Bull Mastiff.

Εμείς φυσικά πολεμάμε για το αντίθετο, για να μην ενωθούμε με τρίτους. Με τον τρόπο που μας επιβάλουν οι δικτάτορες μας να ενωθούμε, και τον ψυχολογικό πόλεμο που μας κάνουν. Στην ουσία τα έθνη και οι φυλές είναι ένας βαθμός συγγένειας. Σαν φυλή έχουμε μεγαλύτερη συγγένεια με τους Ιταλούς παρά με τους Ελβετούς, όμως άμεσα μπορεί να έχουμε συγγένεια με γειτονικούς λαούς που πέρασαν οι Μακεδόνες ή ήρθαμε σε επαφή. Αλλά παραμένουν κατα το ήμιση αλλόφυλοι, οπότε δεν υπάρχει απαρχή και συνέχεια στο γενεαλογικό δέντρο με αυτούς.
Το προηγούμενο παράδειγμα ταιριάζει με την ένωση 3.000 Μακεδόνων στρατιωτών με διαταγή του Αλεξάνδρου με γυναίκες απο την Ασία. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργήθηκαν οι Κάλας.
Σίγουρα δεν είναι παράδειγμα προς μίμηση αυτή η "κακογονική", αλλά δε μπορούμε να κατηγορήσουμε τον Αλέξανδρο για επιμιξεία γιατι δεν ξέρουμε τι μπορεί να είχε στο μυαλό του. Μπορεί να φαντάζοταν έναν κόσμο διαφορετικό και μια αυτοκρατορία ελευθερίας που μόνο τότε μπορούσε να υλοποιηθεί.

Το τελευταίο παράδειγμα ευγονικής είναι του τρίτου Ράϊχ. Το τρίτο Ράϊχ ήταν η Μεγάλη Γερμανία και τα Ράϊχ αφορούσαν άμμεσα μόνο τους Γερμανικούς λαούς.
Τα προηγούμενα Ράϊχ δεν είχαν σχέση με τον εθνικοσοσιαλισμό. Το πρώτο ήταν η Ρωμαιοκαθολική αυτοκρατορία, το δεύτερο ήταν επι Κάιζερ και το τρίτο επι Χίτλερ.
Μέσω του εθνικοσοσιαλισμού μία χώρα κατάφερε για τρίτη φορά προσπαθήσει για την μεγάλη ιδέα της και να τα καταφέρει.
Μεγάλη ιδέα δεν ήταν να γίνουμε όλοι Γερμανοί, αλλά να κατακτήσει τα γειτονικά εδάφη που θεωρούσε δικά της.

Ξέρουμε όλοι ότι υπήρχε ένα κλίμα διαφύλαξης της φυλετικής συνέχειας στην Γερμανία. Το πρόβλημα είναι ότι λόγω των φημών δεν ξέρουμε πολλές φορές τι αληθεύει και τι όχι.

Ξέρουμε ότι η χιτλερική νεολαία είχε οικισμούς απο αγόρια και κορίτσια. Ότι ετοιμαζόντουσαν για να κάνουν οικογένειες και να ζήσουν αυτόνομα στην εξοχή χωρίς να τους ενοχλεί κανείς.
Το κράτος χρηματοδοτούσε όσους θα έκαναν πολλά υγιή παιδιά γενικά.
Για τα παρακάτω που δεν έχω αποδείξεις είναι:
Ότι υπήρχαν οικισμοί επίλεκτων με αυστηρά νορδικά φυλετικά κριτήρια.
Ότι είχαν εισηχθή γυναίκες απο την Σουηδία σε αυτούς τους οικισμούς.
Ότι υπήρχε το "τεστ της αρίας φυλης".

Η ευγονική λοιπόν για εμάς εδώ πέρα, δεν μας αφορά στην παρούσα φάση που βρισκόμαστε!
Ούτε πρόκειται να τεθεί ποτέ θέμα αμφισβήτησης για κάποιον συνέλληνα μας. Αυτό ξεχάστε το, είμαστε μαζί όπως κι αν είμαστε τώρα.
Οι Δωριαίοι πιθανότερα πελασγικό φύλο ήταν παρά γερμανικό. Είχαμε και επαφή με Γερμανούς όμως, στην Θράκη είχε εγκατασταθεί το νομαδικό φύλο "Βαστάρναι", μία μίξη Γερμανών με Κελτών. Αυτό όμως δεν λέει απολύτως τίποτα. Τί έμεινε απο το βασίλειο της Θράκης; Ότι έχει απομείνει και σήμερα, χαλάσματα. Τότε όμως την διέλυσαν οι Ρωμαίοι, σήμερα η ανικανότης των νεοελλήνων.

Αυτή είναι η πραγματική κατωτερότης, δε μπορεί να υπάρχει τόσο τραγική ανταπόκριση απο τις πρωτοβουλίες των πολιτών στα θέματα που τους απασχολούν. Είναι αδιανόητο κάποιος αντί να συσπειρωθεί με τους συνανθρώπους του να λύσει το πρόβλημα των λεωφορείων, να προσπαθεί να αγοράσει αυτοκίνητο για να μην τους έχει ανάγκη, εντείνοντας το πρόβλημα.
Είναι αδιανόητο ένα παιδί να πηγαίνει και 8 ώρες σχολείο και φροντιστήριο και να πρέπει να διαβάσει και για τα δύο, με την ανάγκη να δώσει πανελλαδικές εξετάσεις σε ένα σύστημα πρωταθλητισμού μορίων.
Είναι αδιανόητο να έρχονται ξένοι εθελοντές να μαζεύουν σκουπίδια απο τις παραλίες και να κοιτούν με απέχθεια τους γραίκους που έχουν πετάξει ένα σωρό γόπες στην άμμο.

Τέλος, θα αναφερθούν κάποιοι ορισμοί για να ληφθούν υπόψιν απο τους αρχάριους.

Νορδικός - αυτός που κατάγεται απο την Σκανδιναβία.
Νορδικός τύπος ανθρώπου - αυτός που έχει υπερβόρεια χαρακτηριστικά χωρίς να κατάγεται απο εκεί άμεσα.
Υπερβόρειος - το ίδιο με το παραπάνω ή μπορεί να έχει, απο μετοίκηση, κάποια καταγωγή βορειότερη, απο την χώρα που ζει.

Άριος - λευκός

Όταν λέμε άριος όμως εννοούμε έμμεσα τον υπερβόρειο, νορδικός τύπος ανθρώπου είναι ο λευκός στην υπερθετική του μορφή.
Ο λαός μας ασυναίσθητα λέει "ωραία γυναίκα, ψηλή ξανθιά γαλανομάτα". Και το λέει αυτο χωρίς να έχει επηρεαστεί απο κάπου.
Ξέρουμε όλοι ότι το πιο πολύτιμο είναι το σπανιότερο και συνήθως το πιο ωραίο, αλλά το τελευταίο είναι υποκειμενικό διότι και η διαφορετικότητα κάνει την ομορφιά. Υποσυνείδητα όλοι γνωρίζουν πως ένας άριος είναι ξεχωριστός και γι'αυτό και ταυτίζεται με το τέλειο.
Ο Πλάτωνας ορίζει οτι το τέλειο και το ωραίο είναι αντικειμενικό και μπορεί να είναι ίδιο για όλους. Όσοι τον έχουν διαβάσει θα το ξέρουν.

Ο Αμερικανός εθνικοσοσιαλιστής David Lane λέει για αυτόν τον σωβινισμό που ονομάζεται "Νορδισμός" ότι:
"Τί έγινε κι αν κάποιος είναι μαυριτανός κατά το 1/18 ή Ινδός κατά το 1/32, και πάλι λευκός είναι, και υπάρχει σε αυτό το πράγμα ομορφιά..."

Η γνώμη μου είναι ότι η μαζική ένωση μπορεί να φέρει ριζικές αλλαγές, και συμφωνώ με αυτό που λέει ο Lane μιας και σίγουρα δεν εννοεί την μαζική ένωση.

Νομίζω ότι είναι σαφές ότι αυτό το κείμενο δεν προωθεί κάποιον σωβινισμό και μισαλοδοξία.

Μέγας Κύρης

Sir Oswald Ernald Mosley

του Αίαντος Τελαμώνιου.

Ο Sir Oswald Ernald Mosley υπήρξε μια από τις σημαντικότερες φυσιογνωμίες του Φασισμού και σημάδεψε με την δράση, τους αγώνες και τις ιδέες του όλα τα μεταπολεμικά ευρωπαϊκά ριζοσπαστικά κινήματα και υπήρξε ο κήρυκας της αναγέννησης και της ενότητας της Μεγάλης Ευρώπης.

Γεννηθείς στις 16 Νοεμβρίου του 1896, ο Oswald Mosleyήταν γόνος μιας παλιάς αριστοκρατικής οικογένειας από τοStaffordshire της Αγγλίας. Ενώ ήταν ακόμα δόκιμος στην στρατιωτική σχολή του Sandherst λαμβάνει μέρος στον Α' παγκόσμιο πόλεμο και γρήγορα εντάσσεται στην νεοσύστατη αεροπορία ως πιλότος αναγνώρισης, πόστο που θα του στοιχήσει έναν σοβαρότατο τραυματισμό το 1915. Έκτοτε ακολούθησε μια λαμπρή πολιτική καριέρα που όμως σε μερικά χρόνια θα τον οδηγούσε έξω από το αστικό βρετανικό πολιτικό σύστημα.


Το 1918 εκλέγεται για πρώτη φορά με τους Συντηρητικούς στην βουλή των κοινοτήτων και καταχωρείται ως το πιο νεαρό μέλος του βρετανικού κοινοβουλίου στα 22 του χρόνια, όμως γρήγορα απογοητεύεται από τους Τόρις ενώ τάσσεται δυναμικά υπέρ της υπεράσπισης των παλαιών πολεμιστών και των βιομηχανικών εργατών.

Σημασία έχει να αναφερθεί ότι η ύστατη αφορμή της αποχώρησής ήταν οι βρετανικές μέθοδοι καταστολής του εθνικού επαναστατικού κινήματος της Ιρλανδίας στις οποίες και αντιτάχθηκε σθεναρά, μην υπολογίζοντας την καριέρα του έναντι των αρχών του. Στην μετέπειτα πορεία του ο Oswald Mosley δεν έπαψε ποτέ να υπερασπίζεται τα δικαιώματα του ιρλανδικού λαού ενώ θεωρούσε πάντα την επίσημη βρετανική πολιτική έναντι της Ιρλανδίας ως ατιμωτική για τις αξίες του βρετανικού λαού.

Λαμπρός ρήτορας ο Mosley, θα συνεχίσει την πολιτική του δράση μέσα από το Εργατικό Κόμμα μαχόμενος για κοινωνική δικαιοσύνη και προτείνοντας τολμηρά μέτρα, θα χαρακτηριστεί και ως ο ''Kόκκινος Aριστοκράτης'' ενώ διετέλεσε και κυβερνητικό στέλεχος.

Το διαζύγιο του με τους εργατικούς δεν άργησε να επέλθει το 1930 λόγω των ριζοσπαστικών θέσεων του Oswald Mosley και της ανικανότητας του Εργατικού Κόμματος να ασκήσει μια αποτελεσματική φιλολαϊκή διακυβέρνηση καθώς και να προστατέψει την χώρα έναντι της τρομερής κρίσης του 1929.

το σύμβολο της BUF

Έκτοτε ρίχτηκε σε μια πολιτική δράση με ανοιχτή την φασιστική προοπτική. Στις 28 Φεβρουαρίου ιδρύει το «Νέο Κόμμα», ως συσπείρωση λαϊκών και εθνικών δυνάμεων, που γρήγορα συγκρούεται με το πολιτικό κατεστημένο και ακολουθεί φασιστικές τάσεις. Στις 18 Ιανουαρίου του 1932 ο Mosley μετέβη στη Ρώμη όπου συνάντησε τον Musolini και είχε την ευκαιρία να παρατηρήσει από κοντά τα επιτεύγματα του φασιστικού καθεστώτος.

Μετά μια δεύτερη επίσκεψή του στην Ιταλία το φθινόπωρο του ιδίου χρόνου κατά τη διάρκεια της οποίας έτυχε θερμής υποδοχής από μονάδες Μελανοχιτώνων ο Oswald Mosley θα ίδρυε την πρώτη Οκτωβρίου του 1932 (το Νέο Κόμμα είχε ήδη διαλυθεί τον Απρίλη του 1932) την British Union of Fascistsδηλαδή την Βρετανική Ένωση Φασιστών που θα εξελίσσονταν σε ένα από τα σημαντικότερα και ισχυρότερα φασιστικά κινήματα του μεσοπολέμου.

Ο Mosley και το κίνημα του αγωνίστηκαν για σχεδόν μια δεκαετία για να αναγεννήσουν μέσω ενός πραγματικά επαναστατικού πνεύματος, τις βρετανικές αξίες και να δώσουν ζωή στην διαβρωμένη από τον καπιταλισμό και την χρηματιστική δημοκρατία αγγλική κοινωνία, προτείνοντας έναν άλλο τύπο ανθρώπου, μια άλλη ηθική και μια άλλη πνευματικότητα της Τιμής και της αφοσίωσης στην πατρίδα και τον λαό.

Η BUF απέκτησε γρήγορα την δική της έδρα , τον ''Μαύρο Οίκο'', την δική της φρουρά, τους Μελανοχίτωνες ή Blackshirts και τις δικές τις εφημερίδες (''Η Φασιστική εβδομάδα'', ''Δράση'', ''Ο Μελανοχίτων'').

Το 1936 παντρεύτηκε σε δεύτερο γάμο την Βρετανή Εθνικοσοσιαλίστρια Diana Mitford (αδερφή της επίσης περίφημης Εθνικοσοσιαλίστριας και στενής φίλης του Αδόλφου Χίτλερ Unity Valkyrie Mitford) στη Γερμανία παρουσία του ζεύγους Goebbels όπως και του ιδίου του Führer και τον ίδιο χρόνο η BUF έλαβε την ονομασία British Union of Fascists and National - Socialists, Βρετανική Ένωση Φασιστών και Εθνικοσοσιαλιστών.

Diana και Unity Mitford

Το κίνημα των Βρετανών φασιστών κέρδισε μια πάρα πολύ μεγάλη επιρροή στην μεσοπολεμική Βρετανία, οι συγκεντρώσεις του ήταν οι μεγαλύτερες στην ιστορία της χώρας ενώ στις δημοτικές εκλογές του Λονδίνου το 1937 τα ποσοστά του κυμαίνονταν μεταξύ του 14% και του 23%.

Αξίζει να σημειωθεί επίσης ότι η BUF είχε ήδη από την δεκαετία του ‘30 μια σαφή αντισιωνιστική τοποθέτηση σε σχέση με τις μεθοδεύσεις των Εβραίων στην Παλαιστίνη ενάντια στον ντόπιο πληθυσμό, χαρακτηριστική ήταν η έκδοση του φαλλαδίου «The Holy Land Arab or Jew» το 1938 το οποίο ασκούσε σκληρή κριτική στην ήδη αναπτυσσόμενη σιωνιστική προπαγάνδα ενόψει και των αραβικών αντισιωνιστικών και αντιιμπεριαλιστικών εξεγέρσεων του 1936 - 39. Στο κίνημα συμμετείχαν άλλωστε και πολλοί Άγγλοι αγωνιστές γνωστοί για τις αντιεβραϊκές τους θέσεις (Α. Κ. Chesterton, William Joyce).

Όταν ξέσπασε ο β' παγκόσμιος πόλεμος ο Oswald Mosley πήρε θέση υπέρ της ειρήνης στην Ευρώπη και ενάντια στην εμπλοκή της χώρας του σε έναν νέο πόλεμο με την Γερμανία. Η μεγαλειώδης και θαρραλέα εκστρατεία που εξαπέλυσε με τους συναγωνιστές του για την διατήρηση της ειρήνης συνάντησε αρχικά μια ενθουσιώδη απήχηση κάτι που υπεδείκνυε ότι ο πόλεμος δεν ήταν επιλογή του βρετανικού λαού αλλά μεθόδευση των πολεμοκάπηλων Βρετανών αστών.

Τον Ιανουάριο του 1940 μεσούντως του πολέμου το βασικό αντιπολεμικό φυλλάδιο της BUF ''The british peace: how to get it'' πούλησε 100.000 φύλλα από τις πρώτες μέρες της κυκλοφορίας του, ενώ στις 27 του ιδίου μήνα πλήθος κόσμου υποδέχονταν στο Μάντσεστερ τον Churchill φωνάζοντας«Ζήτω ο Mosley ! Ζήτω η ειρήνη!».

Το αμέσως επόμενο διάστημα το κίνημα προχώρησε σε κλιμάκωση των μαζικών του συγκεντρώσεων οι οποίες συσπείρωσαν χιλιάδες συμμετέχοντες. Τον Φεβρουάριο του 1940 οι συγκεντρώσεις αυτές έφτασαν τις 41, τις 100 (!) τον Απρίλιο κατά τη διάρκεια των πολεμικών επιχειρήσεων στην Νορβηγία, ενώ στις 2 Μαΐου το κίνημα κατάφερε να διεξάγει 22 συγκεντρώσεις την ίδια ημέρα !

Η βρετανική κυβέρνηση μπροστά στον κίνδυνο μιας πολιτικής συντριβής και παρ' όλο που ο Mosley και οι σύντροφοί του δεν είχαν πάρει ανοιχτά θέση υπέρ της Γερμανίας, διέταξε την σύλληψη του ιδίου και της συζύγου του καθώς και πολλών σημαντικών στελεχών και μελών της BUF που σύντομα ανήλθαν στους 735 αποκεφαλίζοντας έτσι δραστικά την φασιστική οργάνωση.

Μετά την καταστροφή του β' παγκοσμίου πολέμου ο Mosley έθεσε τις βάσεις ενός νέου ξεκινήματος με την έκδοση του βιβλίου ''The alternative'' στο οποίο διατύπωνε τις θέσεις της Ευρώπης - Έθνους, της ιδέας μιας μεγάλης ενότητας των Ευρωπαίων ενάντια στην υποδούλωση από την Ουάσινγκτον και τη Μόσχα.

Στις 8 Φεβρουαρίου του 1948 ιδρύονταν το Union MovementΚίνημα Ένωσης το οποίο ρίχτηκε εξαρχής στη μάχη για την ελευθερία του λόγου και την υπεράσπιση της Ευρώπης. Παρά το εξαιρετικά αρνητικό κλίμα του δεύτερου μεταπολέμου, το UM κατάφερε να ξανακάνει μαζικές και ανοιχτές συγκεντρώσεις, να εκδώσει εκ νέου εφημερίδες («Action») και να συμμετάσχει σε εκλογικές αναμετρήσεις με υπολογίσιμα αποτελέσματα.

Το 1950 εκδόθηκε από την Diana Mosley η μηνιαία επιθεώρηση''The European'' με την οποία συνεργάστηκαν σημαίνουσες προσωπικότητες του μεταπολεμικού Φασισμού, μεταξύ αυτών και ο Ezra Pound (ο οποίος εξάλλου είχε ήδη συνεργαστεί ήδη με τον Mosley και κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '30). Σημαντική ήταν και η συμβολή του στις ατυχείς προσπάθειες συντονισμού και ενοποίησης του μεταπολεμικού Φασισμού και της συγκρότησης ενός πανευρωπαϊκού εθνικού - επαναστατικού κινήματος.

Για ένα μικρό διάστημα συνεργάστηκε με τον Francis Parker Yockey, ηγέτη του Ευρωπαϊκού Απελευθερωτικού Μετώπου, ενώ το 1951 συμμετείχε στην ίδρυση του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Κινήματος, από κοινού με τον Γάλλο νεοφασίστα θεωρητικό και συγγραφέα (και γαμπρό του Robert Brasillach ) Maurice Bardèche, τον Σουηδό Per Engdahl, τον Ernesto Massi από το Ιταλικό Κοινωνικό Κίνημα και τον Karl - Heinz Priester από το Σοσιαλιστικό Κόμμα του Ράιχ (προπομπό του σημερινού NPD), προσπάθεια που δυστυχώς δεν ευδοκίμησε.

Ωστόσο ο Mosley θα συνεχίσει τις προσπάθειές του και το 1962 θα συμβάλλει στην ίδρυση του Ευρωπαϊκού Εθνικού Κόμματος στην οποία έλαβε μέρος και ο Βέλγος εθνικοεπαναστάτης θεωρητικός της Ευρώπης και αντισιωνιστής Jean Thiriar.

Το ιδεολογικό και πολιτικό έργο του υπήρξε βαρυσήμαντο και άνοιξε νέους τολμηρούς και καινοτόμους ορίζοντες όσον αφορά τις ιδέες για τον Ευρωπαϊκό σοσιαλισμό, τον εργατικό συνδικαλισμό, την οικοδόμηση μιας οργανικής οικονομίας, τις διεθνείς πολιτικές και στρατηγικές ανακατατάξεις του μεσοπολέμου και κυρίως την διαμόρφωση ενός νέου επαναστατικού και σοσιαλιστικού ευρωπαϊκού εθνικισμού !

Ο Sir Oswald Ernald Mosley πέθανε στις 3 Δεκεμβρίου του 1980 στο Orsay της Γαλλίας. Το αγωνιστικό ήθος, η αυταπάρνηση και το απαράμιλλο θάρρος που πάντα επέδειξε ο μεγάλος αυτός μαχητής, αποτελούν μια ισχυρή κληρονομιά αυτής της Ευρώπης που οραματίστηκε και στην οποία αφιέρωσε με πάθος τη ζωή του.

Πηγή

Sales Campaign in support of Sniper Records

Our comrade Rob, head of Sniper Records was sentenced, again, yesterday for Race Hate Crimes.
This time he was not sentenced to prison, but to pay huge fines.
In order to raise funds for these fines, we decided to have a special sale.

10 CD's (Sniper Records choice) 400SEK/40Euro, postage paid

5 CD's (Sniper Records choice) 250SEK/25Euro, postage paid

CD free of choice 88SEK/8.8Euro, postage paid

http://www.sniper-records.net

info@sniper-records.net

Please spread the word!
SUPPORT SNIPER RECORDS!

Ο συναγωνιστής μας Rob, επικεφαλής των Sniper Records καταδικάστηκε, ξανά, εχθές για "Εγκλήματα Φυλετικού Μίσους".
Αυτή τη φορά δεν καταδικάστηκε με φυλάκιση, μα με τεράστια πρόστιμα.
Για να μπορέσουμε να μαζέψουμε χρήματα για αυτά τα πρόστιμα, αποφασίσαμε να κάνουμε μια ειδική προσφορά.

Παρακαλώ διαδόστε το μήνυμα!
Υποστηρίξτε την Sniper Records!

Γαλουχημένος στις εβραϊκές συναγωγές θέλει και τα σπίτια μας!

Το αρχικό κείμενο στην ανάρτηση αυτή είχε ως εξής:

Την περασμένη Κυριακή, όταν ο κ. Βενιζέλος μας ανακοίνωσε το …δίκαιο χαράτσι για τα ακίνητα, μας είπε ο,τι η ακίνητη περιουσία των Ελλήνων ξεπερνά το δημόσιο χρέος της χώρας.

Χθές το βράδυ μ΄ εκείνο το απίστευτο κρεσέντο από πομφόλυγες, επανέλαβε ο,τι η ακίνητη περιουσία των Ελλήνων ξεπερνά το ένα τρις ευρώ!

Τον κ. Βενιζέλο τι τον κόφτει;

Μαζί του τα …απέκτησε ο Ελληνικός λαός;

Εκτός και αν προσπαθεί να μας κάτι να μας πει…;

Τι προσπαθεί να μας πει; Το εξήγησαν, ως συνήθως, οι σχολιαστές του Antinews;

Parsifal : Προσπαθεί να μας πεί κάτι που σχολιάζεται ανοικτά στην Ευρώπη : Οι Έλληνες έχουν υπερβολικά εκτεταμένη ακίνητη περιουσία ενώ η απόκτηση στέγης για τον μέσο ευρωπαίο πολίτη είναι στόχος ζωής. Πολλά ακίνητα πρώτης κατοικίας, πολλά εξοχικά, πολλά σπίτια στο χωριό…

Μαζί με την υπαρξη εκτεταμένης αυταπασχολήσεως δημιουργούν την εντύπωση ενός ανεξάρτητου πολίτη που δεν πολυσκοτίζεται για δημοσιονομική πειθαρχία, φορολογική συνείδηση και κυρίως αίσθηση του “κοινωνικού συμφέροντος” όπως βεβαίως αυτό ορίζεται από την εκάστοτε εξουσία.

Προφανώς αυτό αποτελεί υψηλής προτεραιότητος στόχευση για εξωχώρια και ημεδαπά “στρατηγικά” κέντρα. Όλα τα άλλα – φαντάζονται – θα είναι απλούστερα, εάν κτυπηθεί ο Έλληνας εκεί ακριβώς : Στην σχετική οικονομική του αυτάρκεια, στην εξασφάλιση της ελάχιστης συνθήκης αξιοπρεπούς διαβιώσεως που αποτελεί η κατοικία, στην μή – εξάρτηση από εταιρείες – κολοσσούς όπου οι εργαζόμενοι αποκαλούν “αφεντικό” το κάθε γιαπο-ξέπλυμα “εκπαιδευτικών ιδρυμάτων” που παρέχουν … υψηλού κύρους εκπαίδευση σε ψευδο-επιστήμες “διοίκηση επιχειρήσεων”, “εκμετάλλευση ανθρώπινων πόρων” , “χρηματο-πιστωτικά” κ.α.

Aλλενάκι: Το Μεγα-διακύβευμα είναι η ιδιωτική περιουσία των Ελλήνων, η οποία αποκτήθηκε με κόπους από τότε που κατακτήσαμε την Ελευθερία μας και υπάρχουμε ως Ελλάδα! Ο στόχος είναι οι εκατοντάδες χιλιάδες Ελληνικές ιδιωτικές μικροϊδιοκτησίες και μεσαίες ιδιοκτησίες. Απέναντί μας έχουμε πολύ καλά οπλισμένους Διεθνείς Εγκληματίες Τραπεζικές Ληστοσυμμορίες αποφασισμένους να μας ξεσπιτώσουν και να μας εξοντώσουν ENAN προς ΠΡΟΣ ΕΝΑΝ! Αυτοί έχουν κατατεμαχίσει την Κοινωνία σε Επαγγελματικές Τάξεις και τις εξοντώνουν μία προς μία. Και χαίρονται οι βλάκες που παρακολουθούν… και νομίζουν ότι δεν θα έρθει η σειρά τους, ως επαγγελματική τάξη.

Ο Κεφαλικός Δημευτικός Φόρος με τη Δ.Ε.Η., στο Πασοκιανό Οργουελιανό Εφιαλτικό Νew Speak μεταφράζεται ως “το έκτακτο τέλος ακίνητης ιδιοκτησίας που πρέπει να πληρωθεί για να διασφαλισθεί… ο κόπος του Ελληνικού λαού που έχτισε τα σπίτια με το αίμα του…”

Αυτός ο ΩΜΟΣ εκβιασμός ήταν το κεντρικό ΝΟΗΜΑ της ομιλίας Μπενιζέλου μετά την χθεσινή κυβερνητική σύσκεψη.

Έχει γραφεί επανειλημμένως ότι η Απογραφή-Προγραφή- ήταν Παραγγελιά του ΔΝΤ

με εκτελεστή τον Αρχιμάγειρα των Greek Statistics και είχε 3 βασικούς στόχους

1. τον αυτοχαφιεδισμό μας

2. την ύπουλη και Δόλια Απόσπαση Δήλωσης Συναίνεσης Αφαίρεσης Οργάνων που δεν τους βγήκε μετά από την ανάδειξη του θέματος από τα ιστολόγια

3. και την Λεπτομερή και Ακριβή Καταγραφή του Μεγέθους της Ιδιωτικής Ακίνητης Περιουσίας των Ελλήνων που την ορέγεται ΟΛΟΣ Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ!!!

Εξ ού και το λεπτομερέστατο έγγραφο της Απογραφής με τις δεκάδες ερωτήσεις για τις κατοικίες των Ελλήνων!

Άλλο Γερμανικό υποκείμενο, ο επίτροπος Οεττιγνκερ απαίτησε:

η δήλωση εδώ: “Να στείλει η Ευρώπη στην Ελλάδα καλά οπλισμένους Κυανόκρανους για να “ελέγξουν” και να “διασφαλίσουν” τη διαδικασία είσπραξης των φόρων”

Απέναντί μας έχουμε καλά οπλισμένους Διεθνείς Εγκληματίες Τραπεζικές Ληστοσυμμορίες αποφασισμένους να μας ξεσπιτώσουν και να μας εξοντώσουν έναν προς έναν!

Μολών λαβέ !!!

antinews.gr

ellinonea