Πέμπτη 31 Μαρτίου 2011
Τρίτη 29 Μαρτίου 2011
ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΝΕΑ ΚΡΥΦΑ ΣΧΟΛΕΙΑ
Η νέα τουρκοκρατία είναι εδώ. Ήρθε για να μείνει. Είναι ο φερέγγυος τοποτηρητής των Σιωνιστών στην ευρύτερη περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου, όπως και δεν παραλείπει να διαδραματίζει ενεργό ρόλο στις εξελίξεις στην βαλκανική πυριτιδαποθήκη. Ημεδαποί και αλλοδαποί σύγχρονοι Eφιάλτες του ένδοξου έθνους μας, επιχειρούν πάση θυσία να εκμεταλλευτούν, έστω πρόσκαιρα τις συνθήκες σε παγκόσμια κλίμακα, υφαρπάζοντας οτιδήποτε θεωρούν πολύτιμο για εκείνους. Η απώλεια εδαφών που βρίσκονται υπό ελληνική εθνική κυριαρχία έστω και τοις τύποις, θεωρείται σε κάθε περίπτωση μια εθνική τραγωδία. Το παιχνίδι είναι πουλημένο και αυτή είναι η αλήθεια που δεν θα μας πούν κανένας πατριδοκάπηλος πολιτευτής, βο(υ)λευτής, φέρελπις πολιτικός «ανήρ» ή φορέας. Αντιθέτως, όσοι αναγνωρίζουν τον εαυτό τους μέσα από τους ανωτέρω χαρακτηρισμούς, κατ’ελάσσονα όφειλαν να είχαν αυτομολήσει, στην περίπτωση βέβαια που διέθεταν αίσθημα εθνικής συνείδησης. Στην περίπτωση των όμως, προσήκει ο χαρακτηρισμός του συνειδητού προδότη της πατρίδος. Η φετινή επέτειος έχει ένα ιδιαίτερο συμβολισμό και μια ξεχωριστή σημειολογία , καθόσον η φετινή θεωρείται ως μια χρονιά ορόσημο για τις μελλοντικές εξελίξεις στην πατρίδα μας και το μόνο βέβαιο είναι πως ενδέχεται να δούμε με τραγικό τρόπο να μετατρέπεται η πατρίδα μας σε επίγειο παράδεισο κάθε εκμεταλευτή ο οποίος θα σπεύσει να αδράξει την ευκαιρία, προκειμένου να συλήσει το σκήνωμα της. Καθότι,οι μέρες που διανύουμε προμηνύονται μελανές, όσοι ζωντανοί και ψυχωμένοι Έλληνες έχουμε απομείνει σε τούτο τον τόπο που γέννησε ήρωες που θυσιάστηκαν για το γένος, οφείλουμε να αφιερώσουμε τους εαυτούς μας στην αληθινή υπεράσπιση της πατρίδος, απέχοντας από εμποροπανήγυρεις, φιέστες, μικροφιλοδοξίες και ουτοπίες. Ο αγώνας δεν γνωρίζει καθυστερήσεις και καθυστερημένους. Μια επιτακτική ανάγκη των καιρών, προσδιορίζει τον αντικαθεστωτικό χαρακτήρα της αγωνιστικής των αληθινών Εθνικιστών σε κύριο οργανωτή και προπομπό του επαναστατικού λόγου και της συνακόλουθης εκφοράς του στο κοινωνικό γίγνεσθαι. Οι Εθνικιστές αντάρτες έχουν ένα σπουδαίο όπλο που τους δίνει ένα σημαντικό πλεονέκτημα στρατηγικής σκέψης ενάντια στον πολύμορφο κατακτητή. Την εμπειρία του γένους. Το γένος εσώθη αφότου αφυπνίστηκε και επαναστάτησε, χάρη στα περίφημα κρυφά σχολειά του. Σήμερα, οι θεσμικοί λειτουργοί, διεφθαρμένοι κρατικοί και μη υπάλληλοι, παπάδες, δικαστικοί λειτουργοί, καθώς και οιοσδήποτε εμπίπτει στην κατηγορία των ανθρώπων που έζησαν στην χλιδή εκμεταλευόμενοι τον ιδρώτα των ανθρώπων του μόχθου, ίστανται ως νέοι Εφιάλτες ενάντια στους εξεγερμένους συμπατριώτες τους. Το όπλο μας είναι η αλληλεγγύη αναμεταξύ των εξεγερμένων Ελλήνων. Αυστηρή Οργάνωση, Πειθαρχία και αιματηροί αγώνες για το έθνος και την πατρίδα. Οργανώνουμε την αντίσταση μας μέσα από τους αντάρτικους θύλακες επαναπροσδιορισμού μας ως Έλληνες και ως Εθνικοσοσιαλιστές! Ιδρύουμε και οργανώνουμε τα νέα κρυφά σχολειά της επανάστασης! Ζήτω η Νίκη! Ζήτω ο Θάνατος!
Δευτέρα 28 Μαρτίου 2011
ΤΑ ΛΑΒΑΡΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΑΝΕΜΙΣΑΝ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ. Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΞΕΚΙΝΗΣΕ
http://ristorante-verona.blogspot.com/
__________________________________
Η Ελληνική Επιτροπή Προστασίας Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, διοργάνωσε την Παρασκευή 25/3/2011 συγκέντρωση – εκδήλωση τιμής και μνήμης της 25ης Μαρτίου 1821 αλλά και, συγχρόνως, διαμαρτυρίας για την επικείμενη ψήφιση του αντιρατσιστικού νόμου, ενός νόμου που «φιλοδοξεί» να απαγορεύσει την ελευθερία της έκφρασης, στην οποίαν περιλαμβάνεται και η ελευθερία μας να ομιλούμε με υπερηφάνεια για την καταγωγή μας και την ιστορία μας..
Η συγκέντρωση είχε γνωστοποιηθεί νομίμως και δεν είχε απαγορευτεί. Επιπλέον, κατά την διάρκειά της, ουδεμία αξιόποινη πράξη συνέβη.
Παρ’ όλα αυτά η αστυνομία, με χωροφυλακίστικες τακτικές της δεκαετίας του 50, ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΑ και ενώ η πορεία προς την βουλή είχε ξεκινήσει, απαγόρευσε την συνέχισή της. Η Επιτροπή μας θα αντιδράσει στην «πρόβα φίμωσής» μας, που έλαβε χώρα την Παρασκευή 25 Μαρτίου 2011, υποβάλλοντας άμεσα μήνυση κατά των υπευθύνων αξιωματικών της αστυνομίας, αλλά και ασκώντας σχετική αγωγή. Είμαστε δε αποφασισμένοι να στραφούμε κατά οποιουδήποτε δημοσίου υπαλλήλου ή λειτουργού παραβεί το καθήκον του και αυθαιρετήσει εις βάρος μας.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
Πέμπτη 24 Μαρτίου 2011
ΑΙΣΧΟΣ: ΚΟΒΟΥΝ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΔΙΝΟΥΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ
Ψηφίστηκαν σήμερα στην βουλή έξι άρθρα του νέου φορολογικού νομοσχεδίου. Σύμφωνα με το άρθρο 45 θα αποζημιωθούν με 10 εκατομμύρια ευρώ οι εβραίοι (ισραηλιτική κοινότητα) της Θεσσαλονίκης, «για την χρησιμοποίηση του νεκροταφείου τους προκειμένου να ανεγερθεί στον ίδιο χώρο το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο της πόλης».
Την ίδια στιγμή μισθοί και συντάξεις Ελλήνων περικόπτονται ακόμη περισσότερο, οι απολύσεις Ελλήνων αυξάνονται, Ελληνικές οικογένειες μένουν στον δρόμο, οι Έλληνες πουλάνε τα σπίτια τους και ό, τι κληρονόμησαν από τους γονείς τους στα χωριά τους, για να εξασφαλίσουν για λίγον καιρό τα προς το ζην, Ελληνικές επιχειρήσεις κλείνουν, Έλληνες νέοι δεν βρίσκουν εργασία, Έλληνες δεν κάνουν για οικονομικούς λόγους παιδιά, Έλληνες ηλικιωμένοι και ασθενείς δεν μπορούν να αγοράσουν φάρμακα, Έλληνες ηλικιωμένοι που εργάζονταν για χρόνια ζουν μέσα στην ανασφάλεια και την απελπισία τα τελευταία χρόνια της ζωής τους, Έλληνες πεινάνε στην κυριολεξία, Έλληνες αυτοκτονούν….
Κι όσο ο Ελληνικός λαός βυθίζεται στην φτώχεια, την εξαθλίωση, την απελπισία, ο αιώνιος εβραίος τρίβει τα χέρια. Αυτή τη φορά θα τσεπώσει δέκα εκατομμύρια ευρώ, έτσι «νταβατζιλίκι», επειδή κάποτε κάναμε στην Θεσσαλονίκη ΜΑΣ, Ελληνικό πανεπιστήμιο.
Έλληνα, λεφτά δεν υπάρχουν για εσένα, αλλά ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ.
Έλληνα, ο μισθός σου που μειώθηκε, η σύνταξη του πατέρα σου ή της χήρας μάνας σου που μειώθηκε επίσης, οι δυσβάσταχτοι πάσης φύσεως φόροι που πληρώνεις και σε έχουν γονατίσει, τα χρήματά ΣΟΥ, η περιουσία ΣΟΥ, ό, τι σου άφησαν οι γονείς ΣΟΥ
ΠΑΝΕ ΣΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ
JUDEN RAUS
ristorante verona
23η Μαρτίου 1821 : Η πρώτη μεγάλη νίκη της Επαναστάσεως, με την απελευθέρωση της Καλαμάτας
Κάποιοι περιμένουν την 25η Μαρτίου για να εορτάσουν την ...έναρξη της επαναστάσεως του 1821, διότι κάποιοι Εβραίοι έγραψαν στο "Ευαγγέλιο" ότι εκείνη την ημέρα η Εβραία Μύριαμ αντιλήφθηκε ότι θα μείνει έγγυος από τον...Γιαχβέ, και της το είπε ένας άγγελος.
Και ενώ όμως σήμερα στην Καλαμάτα εορτάζουν την απελευθέρωση της πόλεως από την επανάσταση του 21 που έχει ήδη ξεκινήσει, οι διάφοροι Ιουδαίοι "εθνικιστές" τίποτε απολύτως δεν αναφέρουν για το γεγονός, για να μην προβληματιστούν οι αναγνώστες τους για το πως είναι ποτέ δυνατόν να απελευθερώθηκε η Καλαμάτα στις 23 Μαρτίου 1821 και μάλιστα να ανακυρήχθηκε και επαναστατική κυβέρνηση της απελευθερωμένης Ελλάδος, αλλά η επανάσταση να ξεκίνησε ...δύο ημέρες μετά!
Την 23η Μαρτίου 1821 επαναστατικές δυνάμεις των Μανιατών του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, άλλοι Μανιάτες καπεταναίοι και ο Θ. Κολοκοτρώνης φτάνουν έξω από την Καλαμάτα. Από τους βορειοανατολικούς λόφους προσεγγίζουν την πόλη, ξεκινώντας από το μοναστήρι της Βελανιδιάς, κι άλλες δυνάμεις, με επικεφαλής τους Παπαφλέσσα και Αναγνωσταρά. Ήδη από την προηγουμένη, 22 Μαρτίου, βρισκόταν στην πόλη δύναμη 2.500 Μανιατών, με επικεφαλής το γιο του Πετρόμπεη Ηλία και τους αδερφούς του Αντώνη και Γιάννη, και με πρόσχημα την προστασία του βοεβόδα της Καλαμάτας Σουλεϊμάν αγά Αρναούτογλου. Ο Αρναούτογλου, ανήμπορος πλέον να αντιδράσει, αναγκάζεται να παραδοθεί αμαχητί και με όρο τη διασφάλιση της ζωής των Τούρκων.
Μετά την απελευθέρωση της πόλης, τμήματα των επαναστατημένων Ελλήνων κατευθύνθηκαν προς τη Σκάλα Μεσσηνίας και την Καρύταινα (με επικεφαλής τον Θ. Κολοκοτρώνη), προς την Τριπολιτσά (με τους Παπαφλέσσα, Αναγνωσταρά και Κυριακούλη Μαυρομιχάλη) και προς τις Κορώνη και Μεθώνη. Στην πόλη παρέμειναν Μανιάτες οπλαρχηγοί και ντόπιοι δημογέροντες, οι οποίοι συγκρότησαν την πρώτη επαναστατική κυβέρνηση της απελευθερωμένης Ελλάδας, τη «Μεσσηνιακή Σύγκλητο» (ή Γερουσία).
Τρίτη 22 Μαρτίου 2011
Ο Φασισμός ως Αντί – Ευρώπη.
απόσπασμα από το έργο Imperialismo Pagano
του Julius Evola
Μετάφραση – Επεξεργασία κειμένου : Kitas
Δύναται ο φασισμός να αποτελέσει την πηγή μίας αντιευρωπαϊκής ανασυγκροτήσεως ;
Είναι ο φασισμός αρκετά ισχυρός σήμερα , ώστε να αναλάβει τέτοια αποστολή ;
Ο φασισμός ανήλθε από τα χαμηλά , από συγχυσμένες ανάγκες και βίαιες δυνάμεις που εξελύθησαν από τον ευρωπαϊκό πόλεμο. Ο φασισμός επεκράτησε επί των συμβιβασμών, επί της ρητορικής, επί των μικροπρεπών φιλοδοξιών ασήμαντων ανθρώπων. Η πολιτειακή οργάνωση που δημιούργησε είναι συχνά ανακριβής , ανειδίκευτη , βιαία , αγκυλωμένη και διάτρητη από ασάφειες.
Αν κοιτάξουμε , παρόλαυτά , σήμερα γύρω μας και επισημάνουμε τον θάνατο των δύο μοναδικών κρατών - της Ρωσίας και της Γερμανίας – που είχαν διατηρήσει υπολείμματα των ιεραρχικών αξιών ( διεστραβλωμένα , ωστόσο , και υλιστικά) , πρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ο Φασισμός είναι η μεγαλύτερη ελπίδα της Δύσεως.
Γιατί καλώς ή κακώς ο Φασισμός έχει αναπτύξει ένα σώμα. Το σώμα , όμως , αυτό ακόμη στερείται ψυχής. Δεν έχει ακόμη την ανωτέρα δύναμη (atto) που απαιτείται να τον νομιμοποιήσει , να τον ολοκληρώσει , μα τον κάνει να ορθοποδήσει ως μία αρχή που αντιτίθεται σε ολόκληρη την Ευρώπη. Η υπό εξέταση ψυχή μπορεί να εκπληρώσει τους σκοπούς αυτούς μόνον εάν ο Φασισμός καταφέρει να αναστήσει ένα διακριτικό σύστημα μετά- οικονομικής και μεταπολιτικών αξιών μέσω μίας ριζοσπαστικής , βαθιά εδραιωμένης , απόλυτης μεταβολής (rivolgimento) , ενός άλματος προς τα εμπρός και μακριά από πολιτικές «ομαλοποίησης» και μπουρζουάδικου συμβιβασμού (imborghesimento) που έχει αρχίσει να διαποτίζει τον σύγχρονο Φασισμό.
Αλλά ας μην συγχέουμε το ένα με το άλλο.
Το έδαφος πάνω στο οποίο ευδοκίμησε ο Φασισμός ήταν οι νεανικές , αποφασιστικές δυνάμεις, έτοιμες για οτιδήποτε , απρόσβλητες απέναντι στα κακά του «πολιτισμού». Μέχρι σήμερα αντιπροσωπεύουν τον ζωτικό πυρήνα του Φασισμού , ενώ αυτοί που ανησυχούν για τη ανάπτυξη μίας «φιλοσοφίας του φασισμού» και μίας «φασιστικής κουλτούρας» , από μόνοι τους αποτελούν συμπτώματα εκφυλισμού ή σε τελική ανάλυση, απομάκρυνσης από το μονοπάτι που οδηγεί σε κάτι πραγματικά καινούργιο , σε μία πραγματική επανάσταση ( όχι αυτήν όσον αφορά αυτήν που μπορεί να καταλήξει στο : plus ca change, plus c’ est la meme chose).
Όχι. Ο φασισμός πρέπει να παραμείνει αντί-φιλοσοφικός. Αποφασιστικά και ανεπεξέργαστα επίσης. Αντλώντας από τον αγνότερο πυρήνα της δύναμής του , οφείλει να καθαρίσει την βρώμικη μεμβράνη της ρητορικής , του συναισθηματισμού , του ηθικισμού και της υποκριτικής ευλάβειας με την οποία η Δύση έχει επικαλύψει και ανθρωποποιήσει το καθετί. Υπάρχει μία αναντίρρητη ανάγκη για κάποιον που θα εισβάλλει στον ναό - ίσως ακόμα και ένας βάρβαρος - και θα εκδιώξει τους διαφθορείς της «πολιτισμένης» Ευρώπης , τους μονοπωλιακούς κήρυκες του «πνεύματος», του καλού και του κακού, και του θεϊκού, οι οποίοι συγκεκριμένα γνωρίζουν μόνον την ύλη και ποιες ανθρώπινες λέξεις , φόβος και δεισιδαιμονίες καταβολιάζουν στην ύλη.
Σε όλα αυτά απαντώ «Αρκετά!». Οι αρνήσεις μου αποσκοπούν στο να επιτρέψουν σε λίγους άνδρες να ανακαλύψουν ξανά τα μεγάλα μονοπάτια, τον μεγάλο κίνδυνο, την μεγάλη ενατένιση, και την μεγάλη σιωπή, να αφήσουν να ξεσπάσει ο άνεμος της ανοικτής θάλασσας – ο άνεμος της ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ – ώστε να μπορέσει να αναζωογονήσει τους σκλαβωμένους ανθρώπους της Δύσεως.
Αντί- φιλοσοφία , αντί-συναισθηματισμός , αντί-θρησκεία : αυτές είναι οι προτάσεις. Όχι άλλοι αισθησιασμοί και ιδεαλισμοί : ούτε ένας ! Όχι άλλη δίψα της ψυχής για έναν Θεό προϊόν παραισθήσεων για προσευχή και για λατρεία. Όχι άλλη αποδοχή των κοινών δεσμών και των αμοιβαίων αλληλεξαρτήσεων , που δένουν τους ικέτες μεταξύ τους σε ένα ίδρυμα ελλείψεως.
Να ανυψωθεί πέραν και υπεράνω με αγνά πρόσωπα. Με δυνάμεις που θα πρέπει να συναντήσουν μία πρόκληση που μετουσιώνει τα πολιτικά και τα κοινωνικά ενδιαφέροντα, που αντιδρά στην θορυβώδη χειρονομία και την επιπόλαια ηχηρότητα , μία πρόκληση τόσο μεγάλη, ώστε οι υλικές δυνάμεις που δονούνται στον κόσμο των ανθρώπων και των πραγμάτων δεν δύνανται πλέον να έχουν οποιαδήποτε επίδραση.
Σε σιγή , υπό συνθήκες αυστηράς πειθαρχίας , άκαμπτου αυτοελέγχου , σοβαρότητος και αυστηρότητος , με την ζωηρή και επίμονη των ατόμων , εμείς στην Ιταλία πρέπει να δημιουργήσουμε μία ελίτ στην οποία θα αναβιώσει και πάλι η σοφία. Με την λέξη «σοφία» εννοώ την δύναμη (virtus) που δεν επιτρέπει στον εαυτό της να μιλήσει, που ξεπηδά από μία ερμητική και Πυθαγόρεια σιωπή, που αποκτά υπόσταση μέσω της υποταγής των αισθήσεων και της ψυχής , και κάνει αντιληπτή την ύπαρξή της όχι μέσω επιχειρημάτων και βιβλίων , αλλά μέσω δυναμικών πράξεων.
Πρέπει να δραστηριοποιηθούμε ξανά σε ένα ανανεωμένο , πνευματοποιημένο , πικρό συναίσθημα (sensazione) για τον κόσμο, όχι ως μία φιλοσοφική αντίληψη, αλλά ως κάτι που δονείται στον ρυθμό του ίδιου του αίματός μας : ένα συναίσθημα για τον κόσμο ως δύναμη, όπως ο εύστροφος και ελεύθερα ρυθμικός χορός του Σίβα , όπως μία θυσιαστική πράξη (Veda). Το συναίσθημα αυτό θα αναθρέψει δυνατές , σκληρές , ενεργητικές , ηλιακές Μεσογειακές προσωπικότητες.
του Julius Evola
Μετάφραση – Επεξεργασία κειμένου : Kitas
Δύναται ο φασισμός να αποτελέσει την πηγή μίας αντιευρωπαϊκής ανασυγκροτήσεως ;
Είναι ο φασισμός αρκετά ισχυρός σήμερα , ώστε να αναλάβει τέτοια αποστολή ;
Ο φασισμός ανήλθε από τα χαμηλά , από συγχυσμένες ανάγκες και βίαιες δυνάμεις που εξελύθησαν από τον ευρωπαϊκό πόλεμο. Ο φασισμός επεκράτησε επί των συμβιβασμών, επί της ρητορικής, επί των μικροπρεπών φιλοδοξιών ασήμαντων ανθρώπων. Η πολιτειακή οργάνωση που δημιούργησε είναι συχνά ανακριβής , ανειδίκευτη , βιαία , αγκυλωμένη και διάτρητη από ασάφειες.
Αν κοιτάξουμε , παρόλαυτά , σήμερα γύρω μας και επισημάνουμε τον θάνατο των δύο μοναδικών κρατών - της Ρωσίας και της Γερμανίας – που είχαν διατηρήσει υπολείμματα των ιεραρχικών αξιών ( διεστραβλωμένα , ωστόσο , και υλιστικά) , πρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ο Φασισμός είναι η μεγαλύτερη ελπίδα της Δύσεως.
Γιατί καλώς ή κακώς ο Φασισμός έχει αναπτύξει ένα σώμα. Το σώμα , όμως , αυτό ακόμη στερείται ψυχής. Δεν έχει ακόμη την ανωτέρα δύναμη (atto) που απαιτείται να τον νομιμοποιήσει , να τον ολοκληρώσει , μα τον κάνει να ορθοποδήσει ως μία αρχή που αντιτίθεται σε ολόκληρη την Ευρώπη. Η υπό εξέταση ψυχή μπορεί να εκπληρώσει τους σκοπούς αυτούς μόνον εάν ο Φασισμός καταφέρει να αναστήσει ένα διακριτικό σύστημα μετά- οικονομικής και μεταπολιτικών αξιών μέσω μίας ριζοσπαστικής , βαθιά εδραιωμένης , απόλυτης μεταβολής (rivolgimento) , ενός άλματος προς τα εμπρός και μακριά από πολιτικές «ομαλοποίησης» και μπουρζουάδικου συμβιβασμού (imborghesimento) που έχει αρχίσει να διαποτίζει τον σύγχρονο Φασισμό.
Αλλά ας μην συγχέουμε το ένα με το άλλο.
Το έδαφος πάνω στο οποίο ευδοκίμησε ο Φασισμός ήταν οι νεανικές , αποφασιστικές δυνάμεις, έτοιμες για οτιδήποτε , απρόσβλητες απέναντι στα κακά του «πολιτισμού». Μέχρι σήμερα αντιπροσωπεύουν τον ζωτικό πυρήνα του Φασισμού , ενώ αυτοί που ανησυχούν για τη ανάπτυξη μίας «φιλοσοφίας του φασισμού» και μίας «φασιστικής κουλτούρας» , από μόνοι τους αποτελούν συμπτώματα εκφυλισμού ή σε τελική ανάλυση, απομάκρυνσης από το μονοπάτι που οδηγεί σε κάτι πραγματικά καινούργιο , σε μία πραγματική επανάσταση ( όχι αυτήν όσον αφορά αυτήν που μπορεί να καταλήξει στο : plus ca change, plus c’ est la meme chose).
Όχι. Ο φασισμός πρέπει να παραμείνει αντί-φιλοσοφικός. Αποφασιστικά και ανεπεξέργαστα επίσης. Αντλώντας από τον αγνότερο πυρήνα της δύναμής του , οφείλει να καθαρίσει την βρώμικη μεμβράνη της ρητορικής , του συναισθηματισμού , του ηθικισμού και της υποκριτικής ευλάβειας με την οποία η Δύση έχει επικαλύψει και ανθρωποποιήσει το καθετί. Υπάρχει μία αναντίρρητη ανάγκη για κάποιον που θα εισβάλλει στον ναό - ίσως ακόμα και ένας βάρβαρος - και θα εκδιώξει τους διαφθορείς της «πολιτισμένης» Ευρώπης , τους μονοπωλιακούς κήρυκες του «πνεύματος», του καλού και του κακού, και του θεϊκού, οι οποίοι συγκεκριμένα γνωρίζουν μόνον την ύλη και ποιες ανθρώπινες λέξεις , φόβος και δεισιδαιμονίες καταβολιάζουν στην ύλη.
Σε όλα αυτά απαντώ «Αρκετά!». Οι αρνήσεις μου αποσκοπούν στο να επιτρέψουν σε λίγους άνδρες να ανακαλύψουν ξανά τα μεγάλα μονοπάτια, τον μεγάλο κίνδυνο, την μεγάλη ενατένιση, και την μεγάλη σιωπή, να αφήσουν να ξεσπάσει ο άνεμος της ανοικτής θάλασσας – ο άνεμος της ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ – ώστε να μπορέσει να αναζωογονήσει τους σκλαβωμένους ανθρώπους της Δύσεως.
Αντί- φιλοσοφία , αντί-συναισθηματισμός , αντί-θρησκεία : αυτές είναι οι προτάσεις. Όχι άλλοι αισθησιασμοί και ιδεαλισμοί : ούτε ένας ! Όχι άλλη δίψα της ψυχής για έναν Θεό προϊόν παραισθήσεων για προσευχή και για λατρεία. Όχι άλλη αποδοχή των κοινών δεσμών και των αμοιβαίων αλληλεξαρτήσεων , που δένουν τους ικέτες μεταξύ τους σε ένα ίδρυμα ελλείψεως.
Να ανυψωθεί πέραν και υπεράνω με αγνά πρόσωπα. Με δυνάμεις που θα πρέπει να συναντήσουν μία πρόκληση που μετουσιώνει τα πολιτικά και τα κοινωνικά ενδιαφέροντα, που αντιδρά στην θορυβώδη χειρονομία και την επιπόλαια ηχηρότητα , μία πρόκληση τόσο μεγάλη, ώστε οι υλικές δυνάμεις που δονούνται στον κόσμο των ανθρώπων και των πραγμάτων δεν δύνανται πλέον να έχουν οποιαδήποτε επίδραση.
Σε σιγή , υπό συνθήκες αυστηράς πειθαρχίας , άκαμπτου αυτοελέγχου , σοβαρότητος και αυστηρότητος , με την ζωηρή και επίμονη των ατόμων , εμείς στην Ιταλία πρέπει να δημιουργήσουμε μία ελίτ στην οποία θα αναβιώσει και πάλι η σοφία. Με την λέξη «σοφία» εννοώ την δύναμη (virtus) που δεν επιτρέπει στον εαυτό της να μιλήσει, που ξεπηδά από μία ερμητική και Πυθαγόρεια σιωπή, που αποκτά υπόσταση μέσω της υποταγής των αισθήσεων και της ψυχής , και κάνει αντιληπτή την ύπαρξή της όχι μέσω επιχειρημάτων και βιβλίων , αλλά μέσω δυναμικών πράξεων.
Πρέπει να δραστηριοποιηθούμε ξανά σε ένα ανανεωμένο , πνευματοποιημένο , πικρό συναίσθημα (sensazione) για τον κόσμο, όχι ως μία φιλοσοφική αντίληψη, αλλά ως κάτι που δονείται στον ρυθμό του ίδιου του αίματός μας : ένα συναίσθημα για τον κόσμο ως δύναμη, όπως ο εύστροφος και ελεύθερα ρυθμικός χορός του Σίβα , όπως μία θυσιαστική πράξη (Veda). Το συναίσθημα αυτό θα αναθρέψει δυνατές , σκληρές , ενεργητικές , ηλιακές Μεσογειακές προσωπικότητες.
Προσωπικότητες που δημιουργήθηκαν από δύναμη και τελικά μόνον από δύναμη. Προσωπικότητες που είναι εμποτισμένες με μία αίσθηση ελευθερίας και ευγενείας , για την κοσμική προοπτική (respiro cosmico) των οποίων πολλά έχουν τραυλίσει, μα λίγα έχουν κατανοήσει οι «νεκροί» της Ευρώπης. Η σύγχρονη επιστήμη είναι βέβηλη , δημοκρατική και υλιστική. Πάντοτε σχετική και περιορισμένη στις αλήθειες της, σκλάβος στα φαινόμενα και στους ακατανόητους νόμους, παραμένει βουβή σε σχέση με την δυσκολονόητη πραγματικότητα του ανθρώπου. Προκειμένου να την απομυθοποιήσουμε πρέπει να επαναφέρουμε στην καινούργια ελίτ μία ιερή επιστήμη, μία επιστήμη που είναι εσωτερική , κρυφή και δίδει αφορμή για μυήσεις, μία επιστήμη αυτό-εκπλήρωσης και ενός αυτοσεβασμού πού αντλεί τις απόκρυφες δυνάμεις που κυβερνούν την ύπαρξή μας και τις υποτάσσει ούτως, ώστε να επιτρέπει στους ανθρώπους να αναγεννώνται στην πράξη (και όχι μυθικά) ως όντα ανώτερα των νόμων του σώματος, του χώρου και του χρόνου.
Έτσι θα είναι, λοιπόν, η φυλή των ηγετών. Αόρατοι ηγέτες που δεν κροταλίζουν και δεν επιδεικνύονται, αλλά δρούν ακαταμάχητα και είναι ικανοί για τα πάντα. Θα υπάρξει έτσι ένα κέντρο σε μία Ευρώπη που το έχει χάσει.
Το πρόβλημα της ιεραρχίας μπορεί να διευθετηθεί μόνον με την δημιουργία ηγετών, ένα αυστηρά ατομικό και εσωτερικό πρόβλημα, αντικρούον σε έξωθεν λύσεις. Ιεραρχία μπορεί να υπάρξει μόνον όταν υπάρξουν ηγέτες και όχι το αντίθετο.
Η αυτοκρατορία δεν δύναται να κτισθεί επί οικονομικών, στρατιωτικών, βιομηχανικών, ακόμη και «ιδεαλιστικών» θεμελίων. Το imperium είναι υπερβατικό , σύμφωνα με την Ιρανική και την Ρωμαϊκή αντίληψη. Μπορεί να επιτευχθεί μόνον από αυτούς που έχουν την δύναμη να μεταμορφώσουν τις μικροπρεπείς ζωές των μικρόψυχων ανθρώπων και των ταπεινών ορέξεών τους, των πατριωτισμών , των «αξιών» , «απαξιών» και των θεών τους.
Αυτό το κατανοούσαν οι αρχαίοι θεοποιώντας τους αυτοκράτορές τους, συνενώνοντας το βασιλικό αξίωμα με την πνευματικό. ¨Έχουν μάθει αυτό το μάθημα οι νεαροί βάρβαροι που έχουν τολμήσει να αναστήσουν τον αετό και τους δεσμούς (σ.τ.μ : εννοεί τα fascio) ;
Έχουν κατανοήσει ότι δεν υπάρχει κάτι εναλλακτικό , ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος να μεταλλάξουν ην επανάστασή τους στο πρώτο φως που θα διαπεράσει την λεπτή ομίχλη της Ευρωπαϊκής παρακμής ;
Έτσι θα είναι, λοιπόν, η φυλή των ηγετών. Αόρατοι ηγέτες που δεν κροταλίζουν και δεν επιδεικνύονται, αλλά δρούν ακαταμάχητα και είναι ικανοί για τα πάντα. Θα υπάρξει έτσι ένα κέντρο σε μία Ευρώπη που το έχει χάσει.
Το πρόβλημα της ιεραρχίας μπορεί να διευθετηθεί μόνον με την δημιουργία ηγετών, ένα αυστηρά ατομικό και εσωτερικό πρόβλημα, αντικρούον σε έξωθεν λύσεις. Ιεραρχία μπορεί να υπάρξει μόνον όταν υπάρξουν ηγέτες και όχι το αντίθετο.
Η αυτοκρατορία δεν δύναται να κτισθεί επί οικονομικών, στρατιωτικών, βιομηχανικών, ακόμη και «ιδεαλιστικών» θεμελίων. Το imperium είναι υπερβατικό , σύμφωνα με την Ιρανική και την Ρωμαϊκή αντίληψη. Μπορεί να επιτευχθεί μόνον από αυτούς που έχουν την δύναμη να μεταμορφώσουν τις μικροπρεπείς ζωές των μικρόψυχων ανθρώπων και των ταπεινών ορέξεών τους, των πατριωτισμών , των «αξιών» , «απαξιών» και των θεών τους.
Αυτό το κατανοούσαν οι αρχαίοι θεοποιώντας τους αυτοκράτορές τους, συνενώνοντας το βασιλικό αξίωμα με την πνευματικό. ¨Έχουν μάθει αυτό το μάθημα οι νεαροί βάρβαροι που έχουν τολμήσει να αναστήσουν τον αετό και τους δεσμούς (σ.τ.μ : εννοεί τα fascio) ;
Έχουν κατανοήσει ότι δεν υπάρχει κάτι εναλλακτικό , ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος να μεταλλάξουν ην επανάστασή τους στο πρώτο φως που θα διαπεράσει την λεπτή ομίχλη της Ευρωπαϊκής παρακμής ;
Από το να ισοδυναμούν με κάτι παραπάνω από ένα μικρό απρόοπτο ενός μικρού έθνους , θα μπορούσαν να φυτεύσουν τον σπόρο για μία αναγέννηση της Ρώμης σε ολόκληρο τον κόσμο , τον σπόρο της αληθινής παλινορθώσεως.
http://espolegion.blogspot.com/
http://espolegion.blogspot.com/
Έλληνες εγκαταλείπουν τα παιδιά τους για ένα πιάτο φαΐ
Τα νούμερα αυξάνονται δραματικά, ενώ η εικόνα αποτελεί τη σύγχρονη πραγματικότητα για πολλές οικογένειες.
Σύμφωνα με στοιχεία, τα οποία ανέφερε ο Διευθυντής Κοινωνικής Εργασίας και Έρευνας των παιδικών χωριών SOS, στο Ράδιο 9, Στέργιος Σιφνιός "υπάρχει αυξητική τάση των οικογενειών που για οικονομικούς λόγους αφήνουν τα παιδιά τους, προκειμένου να έχουν ένα πιάτο ζεστό φαγητό, όσο δύσκολο και αν τους είναι να τα αποχωριστούν".
Να σημειωθεί ότι το 2010 περίπου1000 οικογένειες εκ των οποίων οι 600 από το κέντρο της Αθήνας, απευθύνθηκαν για το λόγο αυτό στα παιδικά χωριά SOS.
Το 80% αφορά παιδιά Ελλήνων, δεδομένο που έρχεται να προστεθεί σε όλα τα υπόλοιπα σημάδια που αποδεικνύουν το αδιέξοδο, στο οποίο έχει περιέλθει η ελληνική κοινωνία.
Ο κ. Σιφνιός επισημαίνει ότι η αύξηση της ανεργίας, τα χαμηλά μεροκάματα, αλλά και η ανύπαρκτη κρατική κοινωνική πολιτική, αναγκάζουν ολοένα και περισσότερους γονείς να αφήσουν τα παιδιά τους σε «ξένα χέρια», ελπίζοντας ότι αργότερα θα καταφέρουν να βρουν τρόπο, για να τους προσφέρουν, έστω τα απολύτως απαραίτητα.
Τελειώνοντας, ο Διευθυντής Κοινωνικής Εργασίας και Έρευνας στα παιδικά χωριά SOS, αναφέρει πως εντός ολίγου καιρού, δεν θα μπορούν να ανταπεξέλθουν, πρωτίστως γιατί, ο νέος φορολογικός νόμος τα έχει «γονατίσει» φορολογώντας όχι μόνο τις δωρεές αλλά και το ίδιο το παιδικό χωριό, και δευτερευόντως, γιατί εντός ολίγου καιρού δεν θα μπορούν να ανταπεξέλθουν λόγο πληρότητας.
Μίκα Κοντορούση / news247.gr
Σύμφωνα με στοιχεία, τα οποία ανέφερε ο Διευθυντής Κοινωνικής Εργασίας και Έρευνας των παιδικών χωριών SOS, στο Ράδιο 9, Στέργιος Σιφνιός "υπάρχει αυξητική τάση των οικογενειών που για οικονομικούς λόγους αφήνουν τα παιδιά τους, προκειμένου να έχουν ένα πιάτο ζεστό φαγητό, όσο δύσκολο και αν τους είναι να τα αποχωριστούν".
Να σημειωθεί ότι το 2010 περίπου1000 οικογένειες εκ των οποίων οι 600 από το κέντρο της Αθήνας, απευθύνθηκαν για το λόγο αυτό στα παιδικά χωριά SOS.
Το 80% αφορά παιδιά Ελλήνων, δεδομένο που έρχεται να προστεθεί σε όλα τα υπόλοιπα σημάδια που αποδεικνύουν το αδιέξοδο, στο οποίο έχει περιέλθει η ελληνική κοινωνία.
Ο κ. Σιφνιός επισημαίνει ότι η αύξηση της ανεργίας, τα χαμηλά μεροκάματα, αλλά και η ανύπαρκτη κρατική κοινωνική πολιτική, αναγκάζουν ολοένα και περισσότερους γονείς να αφήσουν τα παιδιά τους σε «ξένα χέρια», ελπίζοντας ότι αργότερα θα καταφέρουν να βρουν τρόπο, για να τους προσφέρουν, έστω τα απολύτως απαραίτητα.
Τελειώνοντας, ο Διευθυντής Κοινωνικής Εργασίας και Έρευνας στα παιδικά χωριά SOS, αναφέρει πως εντός ολίγου καιρού, δεν θα μπορούν να ανταπεξέλθουν, πρωτίστως γιατί, ο νέος φορολογικός νόμος τα έχει «γονατίσει» φορολογώντας όχι μόνο τις δωρεές αλλά και το ίδιο το παιδικό χωριό, και δευτερευόντως, γιατί εντός ολίγου καιρού δεν θα μπορούν να ανταπεξέλθουν λόγο πληρότητας.
Μίκα Κοντορούση / news247.gr
Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές και 4η Αυγούστου.
" Η αλήθεια θα σε λυτρώσει " είχε πει κάποιος και νομίζω ότι ήρθε η ώρα να πούμε πικρές (για κάποιους) αλήθειες. Στον μεσοπόλεμο ενώ στις περισσότερες Ευρωπαϊκές χώρες αναπτύσσονταν κινήματα Εθνικοσοσιαλιστικά , Φασιστικά και Εθνικοεπαναστατικά στην χώρα μας οι προσπάθειες για την δημιουργία ανάλογων κινήσεων και κομμάτων έπεσαν στο κενό !
Οι αιτίες πολλές και κατά την ταπεινή μου άποψη η κυριότερη και πιο σημαντική , εκτός της απουσίας μιας ηγετικής φυσιογνωμίας , που θα συσπείρωνε τις μικροοργανώσεις και τα κομματιδια ήταν ο συντηρητισμός των οργανώσεων αυτών και η εμμονή τους σε καταστάσεις όπως ο Βασιλικός θεσμός και η εμπιστοσύνη σε καθεστωτικούς μηχανισμούς όπως ο στρατός και τα σώματα ασφαλείας. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την αποξένωση και την απαξίωση πολλές φορές των οργανώσεων αυτών από την λαϊκή βάση. Άλλωστε πολλές από τις οργανώσεις δρούσαν αρκετές φορές ( μέσω της διαβρωμένης ηγεσίας τους ) και σαν παρακρατικοί μηχανισμοί ενάντια στο εργατικό κίνημα .Δεν πρέπει επομένως να απορούμε για την ραγδαία άνοδο του ΚΚΕ που φυσικά καπέλωσε το λαϊκό κίνημα. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπήρχαν αξιόλογες μορφές του Ελληνικού Εθνικοσοσιαλισμού όπως η συγγραφέας Σιτσα Καραϊσκάκη ο αντισιωνιστής και φιλόσοφος Αριστείδης Ανδρόνικος , ο Σπύρος Στεροδήμας η όπως ο γιατρός Γεώργιος Βλαβιανός , ο εκ των ιδρυτικών στελεχών της ΕΣΠΟ (της μόνης ίσως πραγματικά Ελληνικής Ε/Σ οργανώσεως)*. Το συμπέρασμα που βγαίνει απ'αυτη την σύντομη ιστορική διαδρομή είναι ότι πλην της ΕΣΠΟ και κάποιων μεμονωμένων ατόμων που πολέμησαν στην Wehrmaht ( Σεβαστιανός Φουλίδης ) και στα Waffen SS ( 1.000 Έλληνες εθελοντές ) δεν υπήρχε μια άξια λόγου ελληνική Ε/Σ η έστω Φασιστική παράδοση.
Μεταπολεμικά αυτοί που αποφάσισαν να δημιουργήσουν Ε/Σ κινήματα και οργανώσεις σκέφτηκαν ότι ίσως έπρεπε λόγω ελλείψεως ανάλογου παραδόσεως σε σχέση με την υπόλοιπη Ευρώπη να βασιστούν σε ένα μύθο , τον μύθο του Εθνικοσοσιαλιστικου....( !!! ;;; ) καθεστώτος της 4ης Αυγούστου και του Ε/Σ ηγέτη Ιωάννη Μεταξά (…έλεος). Μεταπολεμικά ακόμα λιγότεροι ήταν αυτοί που αμφισβήτησαν αυτό τον μύθο και την χρησιμότητα του. Η 4η Αυγούστου μια Μεταξική φιλοβασιλική δικτατορία , δεν ήταν τίποτα άλλο από ένα πολιτικό πραξικόπημα εμπνευσμένο από τον Αγγλόδουλο μονάρχη Γεώργιο Β' ( τέκτονα 33ου βαθμού στην στοά Wallwood ) του Λονδίνου και από τις Βρετανικές μυστικές υπηρεσίες που έβλεπαν με φόβο την επικράτηση των φιλοβενιζελικών αξιωματικών ( Πλαστήρας και άλλοι ) αρκετοί από τους οποίους δεν έκρυβαν τον θαυμασμό τους για τον Εθνικοσοσιαλισμό και τον Φασισμό και μισούσαν θανάσιμα τους Άγγλους θεωρώντας τους υπεύθυνους για την Μικρασιατική καταστροφή και την αυξανόμενη επιρροή του ΚΚΕ στα λαϊκά στρώματα.
Ο Μεταξάς απαγόρευσε εκτός από την λειτουργία των αστικών και αριστερών κομμάτων και την λειτουργία των Φασιστικών και Εθνικοσοσιαλιστικών οργανώσεων και κομμάτων. Και αν δέχτηκε στις τάξεις του καθεστώτος του κάποιους απ'αυτους το έκανε για να τους έχει υπό τον έλεγχο του. Δυστυχώς κάποιοι αξιόλογοι Έλληνες Ε/Σ , όπως η Σ. Καραϊσκάκη , πιστεύοντας ότι ίσως καταφέρουν να ριζοστικοποιήσουν το καθεστώς η την ΕΟΝ μελλοντικά συνεργάστηκαν ως ένα βαθμό αντί να αντισταθούν η έστω να αποστασιοποιηθούν . Και ενώ κάποιοι ομιλούν για την δημοκρατική η την κομμουνιστική αντίσταση στη μεταξική περίοδο οι Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές ουδέποτε τόλμησαν να αναφέρουν την αντίσταση αρκετών Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών και Φασιστών συντρόφων ενάντια στη βασιλομεταξική συμμορία .Κάποιοι απ'αυτους συνελήφθησαν και εξορίστηκαν και κάποιοι ίσως και να βασανίστηκαν. Ο υπουργός ασφαλείας Μανιαδάκης είχε επανειλημμένως προβεί σε εξάρθρωση ανατρεπτικών κινήσεων που σχεδιάστηκαν και οργανώθηκαν από Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές.
Αυτή η άγνωστη σελίδα του κινήματος ίσως πρέπει κάποτε να ερευνηθεί και να τιμηθούν οι Σύντροφοι μας που έμειναν πιστοί στα ιδανικά του Κινήματος μας παρά το προσωπικό κόστος. Οι αστοί και ''αριστεροί'' Ελλαδίτες ιστορικοί έσπευσαν να χαρακτηρίσουν την Μεταξική Δικτατορία ως την έκφραση του Ελληνικού φασισμού στηριζόμενοι στους φασιστικούς χαιρετισμούς στα ένστολα τμήματα ( τάγματα εργασίας και ΕΟΝ ) και σε κάποιες εκδηλώσεις του καθεστώτος στην πραγματικότητα κακέκτυπα και άθλιες απομιμήσεις αναλόγων εκδηλώσεων σε Γερμανία και Ιταλία .
Θα ορίσουμε το Μεταξικό καθεστώς ως μια αστική δικτατορία όπως του Ντόλφους στην Αυστρία , του Χόρτυ στην Ουγγαρία , του Φράνκο στην Ισπανία και του Σαλαζάρ στην Πορτογαλία , με αρκετό δήθεν ''φασιστικό'' περιτύλιγμα , ισχυρή θρησκοληψία , σκληρό και στείρο αντικομμουνισμό και μπόλικη εθνικοφροσύνη. Ουδεμία σχέση με τα επαναστατικά κινήματα όπως ήταν το PNF , το NSDAP , η Ρουμανική Σιδηρά Φρουρά κ.α. Ο ίδιος ο Ιωάννης Μεταξάς σαν άνθρωπος δεν υπήρξε ποτέ επαναστάτης . Πρώην στρατιωτικός , ικανός επιτελικός , έντιμος άνθρωπος πλην όμως με έλλειμμα επαναστατικού λόγου και έργου . Επίσης να τονιστεί ότι υπήρξε σεβάσμιος της τεκτονικής στοάς «Ησίοδος».
Για να κατανοήσετε καλύτερα την ..''επαναστατική" διάθεση αυτού του ανθρώπου είχε δηλώσει ότι : πάντοτε θα θέτει το ξίφος του στην υπηρεσία του εκάστοτε μονάρχη ακόμα και αν αυτός είναι επιζήμιος για την χώρα ! Φυσικά υπήρξε συνεπής στις πεποιθήσεις του αφού στήριξε έναν ανάξιο και επιζήμιο για την χώρα μονάρχη , ο οποίος υπέσκαπτε τον υπηρέτη του φοβούμενος τυχόν φασιστοποίηση του καθεστώτος !
Ο Έλλην ''εθνικοσοσιαλιστής''…. Ι. Μεταξάς υπήρξε προστάτης των κατοικούντων εν Ελλάδι Ιουδαίων και κυνήγησε μετά μανίας οποιοδήποτε η οτιδήποτε θα έβλαπτε τον "εκλεκτό'' λαό! Και είναι γνωστό ότι οι Ιουδαίοι της Ελλάδος ανακουφίστηκαν και πανηγύρισαν όταν ανέλαβε ο Μεταξάς την εξουσία αφού φοβούνταν τους Βενιζελικούς (και όχι άδικα) ως αντισημίτες άρα πιθανό μελλοντικό κίνδυνο για αυτούς. Με την κήρυξη του πολέμου στην Γερμανία από τους Αγγλογάλλους αμφιταλαντεύεται μεταξύ ουδετερότητας και εισόδου της Ελλάδας στον πόλεμο στο πλευρό των συμμάχων. Στα ημερολόγια του γράφει ότι τα συμφέροντα της χώρας είναι στο πλευρό των θαλασσίων δυνάμεων (Αγγλία , Γαλλία) και σημειώνει ότι : όποιος Έλληνας είναι Ε/Σ η Φασίστας είναι προδότης ! Αυτά για όσους ''εθνικοσοσιαλιστές'' μας παρουσίαζαν το Τεταρτοαυγουστιανό καθεστώς σαν μια γνήσια έκφραση του ελληνικού εθνικοσοσιαλισμού και τον μπάρμπα - Γιάννη σαν εθνικό κυβερνήτη !
Ο ''εθνικός '' κυβερνήτης χρεώνεται με την άρνηση της ανανεώσεως του συμφώνου φιλίας και μη επιθέσεως ( που σοφά υπέγραψε ο Βενιζέλος με τον Μουσολίνι) μεταξύ Ελλάδος και Ιταλίας, ενώ παραβίαζε την ουδετερότητα της χώρας με την παροχή υπηρεσιών στο βρετανικό στόλο και άφηνε σκανδαλωδώς να αλωνίζουν οι πράκτορες των μυστικών υπηρεσιών των συμμάχων. ( σημείωση : Είναι γνωστή η φωτογραφία του Γεωργίου Β’ σε Ελληνική ( ; ) στρατιωτική σύσκεψη κορυφής δίπλα του ο Άγγλος υποπτέραρχος και δίπλα στον Άγγλο στρατιωτικό ο Στρατάρχης Παπάγος !!! ) Το πιο παράλογο είναι ότι πολλοί που αυτοχαρακτηρίζονται ως ‘’Εθνικοσοσιαλιστές’’ εκτός του Μεταξά τιμούν και τον υπουργό ασφαλείας του καθεστώτος Μανιαδάκη απηνή διώκτη των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών και μεταπολεμικά βουλευτή εκλεγμένο με την καραμανλική ΕΡΕ! Και για να πούμε τα πράγματα με το όνομα τους δεν γνωρίζουμε αν ο ''εθνικός'' ηγέτης θ'απαντούσε με ''Όχι" αν στην θέση των Ιταλών είχε απέναντι του τους Άγγλους ! Οι Έλληνες Ε/Σ δεν έχουν κανένα λόγο να εορτάζουν την επέτειο του Μεταξικού καθεστώτος και δεν χρειάζονται ψεύτικα είδωλα να τιμήσουν και ανύπαρκτες επετείους ! Κάποτε ο Έλληνας Εθνικοσοσιαλιστής οφείλει αντί να τιμάει επετείους που στην ουσία είναι αποφράδες ημέρες και όχι εορταστικές , και αντί να καταθέτει στεφάνια στον τάφο του ''εθνικού'' ηγέτη Μεταξά να τιμήσει αυτούς που πραγματικά πρόσφεραν και θυσίασαν και τη ζωή τους για τον Ελληνικό Εθνικοσοσιαλισμό !
Εννοούμε τους νεκρούς της ΕΣΠΟ και αυτούς που πολέμησαν για την Ευρωπαϊκή Ιδέα στις ρωσικές στέπες όπως ο ταγματάρχης των Μπραντεμπουργκεν Έλληνας από τον Πόντο Σεβαστιανός Φουλίδης ! Τον 4ο αυγουστιανό αστικό καρνάβαλο και τον νάνο ( φυσικώς και πολιτικώς ) ηγέτη του ας τον τιμά η ντόπια ακροδεξιά αντίδραση και οι υποτακτικοί της ! Εμείς , ευχαριστούμε πολύ , δεν θα πάρουμε !!
*την βόμβα που εξερράγη στα γραφεία της ΕΣΠΟ τοποθέτησαν ακροδεξιά καθάρματα , έμμισθοι πράκτορες των Βρετανών , αστοί ευκαιριακοί ‘’πατριώτες’’ που μεταπολεμικά επαίρονταν ότι πολέμησαν εξίσου τον μαύρο και τον κόκκινο φασισμό!
Σημειώσεις :
1. Βασικό επιχείρημα των οπαδών του Μεταξά και της 4ης Αυγούστου ακόμα και σήμερα είναι ότι δημιουργήθηκε επί ημερών του το ΙΚΑ. Η αλήθεια είναι ότι ιδρύθηκε με τον νόμο 6.298 «περί κοινωνικών ασφαλίσεων» του 1934 ( Γ. Κουκουλέ , «Για μια ιστορία του συνδικαλιστικού κινήματος», 1983, σ. 80). Ο Μεταξάς ουσιαστικά το «εγκαινίασε», ενώ αμέσως μετά προχώρησε στον υποχρεωτικό δανεισμό του συνόλου των αποθεματικών όλων των ταμείων στο κράτος , υπονομεύοντας εξαρχής κάθε προοπτική βιωσιμότητάς τους.
2. Αλλά και η «βοήθεια στους αγρότες» δεν ήταν τίποτα άλλο παρά εξυπηρέτηση των μεγαλοκτηματιών και τοκογλυφική υπαγωγή των μικροκαλλιεργητών στην Αγροτική Τράπεζα ( Χρ. Ευελπίδη, «Η Γεωργία στην Ελλάδα», 1944, σ. 140).
3. Στον κατάλογο των απαγορευμένων έργων επί 4ης Αυγούστου δεν περιλαμβάνονταν μόνο τα έργα των μαρξιστών, αλλά και του Τσβάιχ , του Ντοστογιέφσκι , του Γκαίτε, ακόμα και του Παπαδιαμάντη και του Καρκαβίτσα !
4. Λογοκρίθηκε ακόμα και ο «Επιτάφιος του Περικλή», ενώ απαγορεύθηκε και η «Αντιγόνη» του Σοφοκλή που επρόκειτο να ανεβαστεί στο Εθνικό Θέατρο. Μετά τον θόρυβο που δημιουργήθηκε, η παράσταση ανεβάστηκε, χωρίς όμως κάποιους «επιλήψιμους» στίχους. Γνωστός ηθοποιός είχε αφηγηθεί στην ΕΡΤ (12/9/84) την προσωπική του εμπειρία :«Με κάλεσαν στην Ασφάλεια του Μεταξά για απολογία επειδή παρουσιάζω κομμουνιστικά έργα. Τους ρώτησα να μου πουν ποια έργα που ανεβάζω είναι κομμουνιστικά και μου απάντησαν : "Ο Πλούτος" του Αριστοφάνη και "Ο κατά φαντασία ασθενής" του Μολιέρου»….
5. Με την επίθεση των Ιταλών στις 28/10/1940 στην Αθήνα κάποιοι άλλοι το γλεντούσαν . Πρόκειται για τους αξιωματούχους της νεολαίας της ΕΟΝ του Ι. Μεταξά οι οποίοι γύριζαν με τις κούρσες στην Αθήνα γλεντούσαν στα πολυτελή γραφεία τους με το κονιάκ , τα σύκα, τα γλυκά που πρόσφερε ο λαός για τους στρατιώτες , σπαταλώντας τα λεφτά που έδινε ο κόσμος από το υστέρημά του. Συνέχιζαν την κραιπάλη τους με άφθονο κρασί και ποτό στα συμπόσια των βαθμοφόρων της ΕΟΝ. Μετά την κατάρρευση του μετώπου βρέθηκαν ολόκληρες αποθήκες της ΕΟΝ με δέματα συγκεντρωμένα από την αρχή του πολέμου που οι «ηγέτες» της νεολαίας περίμεναν την κατάλληλη ευκαιρία να τα πουλήσουν, όσα είχαν μείνει βέβαια, διότι τα περισσότερα τα είχαν ήδη δώσει στο εμπόριο ή τα είχαν μοιράσει μεταξύ τους…
http://espolegion.blogspot.com
Οι αιτίες πολλές και κατά την ταπεινή μου άποψη η κυριότερη και πιο σημαντική , εκτός της απουσίας μιας ηγετικής φυσιογνωμίας , που θα συσπείρωνε τις μικροοργανώσεις και τα κομματιδια ήταν ο συντηρητισμός των οργανώσεων αυτών και η εμμονή τους σε καταστάσεις όπως ο Βασιλικός θεσμός και η εμπιστοσύνη σε καθεστωτικούς μηχανισμούς όπως ο στρατός και τα σώματα ασφαλείας. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την αποξένωση και την απαξίωση πολλές φορές των οργανώσεων αυτών από την λαϊκή βάση. Άλλωστε πολλές από τις οργανώσεις δρούσαν αρκετές φορές ( μέσω της διαβρωμένης ηγεσίας τους ) και σαν παρακρατικοί μηχανισμοί ενάντια στο εργατικό κίνημα .Δεν πρέπει επομένως να απορούμε για την ραγδαία άνοδο του ΚΚΕ που φυσικά καπέλωσε το λαϊκό κίνημα. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπήρχαν αξιόλογες μορφές του Ελληνικού Εθνικοσοσιαλισμού όπως η συγγραφέας Σιτσα Καραϊσκάκη ο αντισιωνιστής και φιλόσοφος Αριστείδης Ανδρόνικος , ο Σπύρος Στεροδήμας η όπως ο γιατρός Γεώργιος Βλαβιανός , ο εκ των ιδρυτικών στελεχών της ΕΣΠΟ (της μόνης ίσως πραγματικά Ελληνικής Ε/Σ οργανώσεως)*. Το συμπέρασμα που βγαίνει απ'αυτη την σύντομη ιστορική διαδρομή είναι ότι πλην της ΕΣΠΟ και κάποιων μεμονωμένων ατόμων που πολέμησαν στην Wehrmaht ( Σεβαστιανός Φουλίδης ) και στα Waffen SS ( 1.000 Έλληνες εθελοντές ) δεν υπήρχε μια άξια λόγου ελληνική Ε/Σ η έστω Φασιστική παράδοση.
Μεταπολεμικά αυτοί που αποφάσισαν να δημιουργήσουν Ε/Σ κινήματα και οργανώσεις σκέφτηκαν ότι ίσως έπρεπε λόγω ελλείψεως ανάλογου παραδόσεως σε σχέση με την υπόλοιπη Ευρώπη να βασιστούν σε ένα μύθο , τον μύθο του Εθνικοσοσιαλιστικου....( !!! ;;; ) καθεστώτος της 4ης Αυγούστου και του Ε/Σ ηγέτη Ιωάννη Μεταξά (…έλεος). Μεταπολεμικά ακόμα λιγότεροι ήταν αυτοί που αμφισβήτησαν αυτό τον μύθο και την χρησιμότητα του. Η 4η Αυγούστου μια Μεταξική φιλοβασιλική δικτατορία , δεν ήταν τίποτα άλλο από ένα πολιτικό πραξικόπημα εμπνευσμένο από τον Αγγλόδουλο μονάρχη Γεώργιο Β' ( τέκτονα 33ου βαθμού στην στοά Wallwood ) του Λονδίνου και από τις Βρετανικές μυστικές υπηρεσίες που έβλεπαν με φόβο την επικράτηση των φιλοβενιζελικών αξιωματικών ( Πλαστήρας και άλλοι ) αρκετοί από τους οποίους δεν έκρυβαν τον θαυμασμό τους για τον Εθνικοσοσιαλισμό και τον Φασισμό και μισούσαν θανάσιμα τους Άγγλους θεωρώντας τους υπεύθυνους για την Μικρασιατική καταστροφή και την αυξανόμενη επιρροή του ΚΚΕ στα λαϊκά στρώματα.
Ο Μεταξάς απαγόρευσε εκτός από την λειτουργία των αστικών και αριστερών κομμάτων και την λειτουργία των Φασιστικών και Εθνικοσοσιαλιστικών οργανώσεων και κομμάτων. Και αν δέχτηκε στις τάξεις του καθεστώτος του κάποιους απ'αυτους το έκανε για να τους έχει υπό τον έλεγχο του. Δυστυχώς κάποιοι αξιόλογοι Έλληνες Ε/Σ , όπως η Σ. Καραϊσκάκη , πιστεύοντας ότι ίσως καταφέρουν να ριζοστικοποιήσουν το καθεστώς η την ΕΟΝ μελλοντικά συνεργάστηκαν ως ένα βαθμό αντί να αντισταθούν η έστω να αποστασιοποιηθούν . Και ενώ κάποιοι ομιλούν για την δημοκρατική η την κομμουνιστική αντίσταση στη μεταξική περίοδο οι Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές ουδέποτε τόλμησαν να αναφέρουν την αντίσταση αρκετών Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών και Φασιστών συντρόφων ενάντια στη βασιλομεταξική συμμορία .Κάποιοι απ'αυτους συνελήφθησαν και εξορίστηκαν και κάποιοι ίσως και να βασανίστηκαν. Ο υπουργός ασφαλείας Μανιαδάκης είχε επανειλημμένως προβεί σε εξάρθρωση ανατρεπτικών κινήσεων που σχεδιάστηκαν και οργανώθηκαν από Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές.
Αυτή η άγνωστη σελίδα του κινήματος ίσως πρέπει κάποτε να ερευνηθεί και να τιμηθούν οι Σύντροφοι μας που έμειναν πιστοί στα ιδανικά του Κινήματος μας παρά το προσωπικό κόστος. Οι αστοί και ''αριστεροί'' Ελλαδίτες ιστορικοί έσπευσαν να χαρακτηρίσουν την Μεταξική Δικτατορία ως την έκφραση του Ελληνικού φασισμού στηριζόμενοι στους φασιστικούς χαιρετισμούς στα ένστολα τμήματα ( τάγματα εργασίας και ΕΟΝ ) και σε κάποιες εκδηλώσεις του καθεστώτος στην πραγματικότητα κακέκτυπα και άθλιες απομιμήσεις αναλόγων εκδηλώσεων σε Γερμανία και Ιταλία .
Θα ορίσουμε το Μεταξικό καθεστώς ως μια αστική δικτατορία όπως του Ντόλφους στην Αυστρία , του Χόρτυ στην Ουγγαρία , του Φράνκο στην Ισπανία και του Σαλαζάρ στην Πορτογαλία , με αρκετό δήθεν ''φασιστικό'' περιτύλιγμα , ισχυρή θρησκοληψία , σκληρό και στείρο αντικομμουνισμό και μπόλικη εθνικοφροσύνη. Ουδεμία σχέση με τα επαναστατικά κινήματα όπως ήταν το PNF , το NSDAP , η Ρουμανική Σιδηρά Φρουρά κ.α. Ο ίδιος ο Ιωάννης Μεταξάς σαν άνθρωπος δεν υπήρξε ποτέ επαναστάτης . Πρώην στρατιωτικός , ικανός επιτελικός , έντιμος άνθρωπος πλην όμως με έλλειμμα επαναστατικού λόγου και έργου . Επίσης να τονιστεί ότι υπήρξε σεβάσμιος της τεκτονικής στοάς «Ησίοδος».
Για να κατανοήσετε καλύτερα την ..''επαναστατική" διάθεση αυτού του ανθρώπου είχε δηλώσει ότι : πάντοτε θα θέτει το ξίφος του στην υπηρεσία του εκάστοτε μονάρχη ακόμα και αν αυτός είναι επιζήμιος για την χώρα ! Φυσικά υπήρξε συνεπής στις πεποιθήσεις του αφού στήριξε έναν ανάξιο και επιζήμιο για την χώρα μονάρχη , ο οποίος υπέσκαπτε τον υπηρέτη του φοβούμενος τυχόν φασιστοποίηση του καθεστώτος !
Ο Έλλην ''εθνικοσοσιαλιστής''…. Ι. Μεταξάς υπήρξε προστάτης των κατοικούντων εν Ελλάδι Ιουδαίων και κυνήγησε μετά μανίας οποιοδήποτε η οτιδήποτε θα έβλαπτε τον "εκλεκτό'' λαό! Και είναι γνωστό ότι οι Ιουδαίοι της Ελλάδος ανακουφίστηκαν και πανηγύρισαν όταν ανέλαβε ο Μεταξάς την εξουσία αφού φοβούνταν τους Βενιζελικούς (και όχι άδικα) ως αντισημίτες άρα πιθανό μελλοντικό κίνδυνο για αυτούς. Με την κήρυξη του πολέμου στην Γερμανία από τους Αγγλογάλλους αμφιταλαντεύεται μεταξύ ουδετερότητας και εισόδου της Ελλάδας στον πόλεμο στο πλευρό των συμμάχων. Στα ημερολόγια του γράφει ότι τα συμφέροντα της χώρας είναι στο πλευρό των θαλασσίων δυνάμεων (Αγγλία , Γαλλία) και σημειώνει ότι : όποιος Έλληνας είναι Ε/Σ η Φασίστας είναι προδότης ! Αυτά για όσους ''εθνικοσοσιαλιστές'' μας παρουσίαζαν το Τεταρτοαυγουστιανό καθεστώς σαν μια γνήσια έκφραση του ελληνικού εθνικοσοσιαλισμού και τον μπάρμπα - Γιάννη σαν εθνικό κυβερνήτη !
Ο ''εθνικός '' κυβερνήτης χρεώνεται με την άρνηση της ανανεώσεως του συμφώνου φιλίας και μη επιθέσεως ( που σοφά υπέγραψε ο Βενιζέλος με τον Μουσολίνι) μεταξύ Ελλάδος και Ιταλίας, ενώ παραβίαζε την ουδετερότητα της χώρας με την παροχή υπηρεσιών στο βρετανικό στόλο και άφηνε σκανδαλωδώς να αλωνίζουν οι πράκτορες των μυστικών υπηρεσιών των συμμάχων. ( σημείωση : Είναι γνωστή η φωτογραφία του Γεωργίου Β’ σε Ελληνική ( ; ) στρατιωτική σύσκεψη κορυφής δίπλα του ο Άγγλος υποπτέραρχος και δίπλα στον Άγγλο στρατιωτικό ο Στρατάρχης Παπάγος !!! ) Το πιο παράλογο είναι ότι πολλοί που αυτοχαρακτηρίζονται ως ‘’Εθνικοσοσιαλιστές’’ εκτός του Μεταξά τιμούν και τον υπουργό ασφαλείας του καθεστώτος Μανιαδάκη απηνή διώκτη των Ελλήνων Εθνικοσοσιαλιστών και μεταπολεμικά βουλευτή εκλεγμένο με την καραμανλική ΕΡΕ! Και για να πούμε τα πράγματα με το όνομα τους δεν γνωρίζουμε αν ο ''εθνικός'' ηγέτης θ'απαντούσε με ''Όχι" αν στην θέση των Ιταλών είχε απέναντι του τους Άγγλους ! Οι Έλληνες Ε/Σ δεν έχουν κανένα λόγο να εορτάζουν την επέτειο του Μεταξικού καθεστώτος και δεν χρειάζονται ψεύτικα είδωλα να τιμήσουν και ανύπαρκτες επετείους ! Κάποτε ο Έλληνας Εθνικοσοσιαλιστής οφείλει αντί να τιμάει επετείους που στην ουσία είναι αποφράδες ημέρες και όχι εορταστικές , και αντί να καταθέτει στεφάνια στον τάφο του ''εθνικού'' ηγέτη Μεταξά να τιμήσει αυτούς που πραγματικά πρόσφεραν και θυσίασαν και τη ζωή τους για τον Ελληνικό Εθνικοσοσιαλισμό !
Εννοούμε τους νεκρούς της ΕΣΠΟ και αυτούς που πολέμησαν για την Ευρωπαϊκή Ιδέα στις ρωσικές στέπες όπως ο ταγματάρχης των Μπραντεμπουργκεν Έλληνας από τον Πόντο Σεβαστιανός Φουλίδης ! Τον 4ο αυγουστιανό αστικό καρνάβαλο και τον νάνο ( φυσικώς και πολιτικώς ) ηγέτη του ας τον τιμά η ντόπια ακροδεξιά αντίδραση και οι υποτακτικοί της ! Εμείς , ευχαριστούμε πολύ , δεν θα πάρουμε !!
*την βόμβα που εξερράγη στα γραφεία της ΕΣΠΟ τοποθέτησαν ακροδεξιά καθάρματα , έμμισθοι πράκτορες των Βρετανών , αστοί ευκαιριακοί ‘’πατριώτες’’ που μεταπολεμικά επαίρονταν ότι πολέμησαν εξίσου τον μαύρο και τον κόκκινο φασισμό!
Σημειώσεις :
1. Βασικό επιχείρημα των οπαδών του Μεταξά και της 4ης Αυγούστου ακόμα και σήμερα είναι ότι δημιουργήθηκε επί ημερών του το ΙΚΑ. Η αλήθεια είναι ότι ιδρύθηκε με τον νόμο 6.298 «περί κοινωνικών ασφαλίσεων» του 1934 ( Γ. Κουκουλέ , «Για μια ιστορία του συνδικαλιστικού κινήματος», 1983, σ. 80). Ο Μεταξάς ουσιαστικά το «εγκαινίασε», ενώ αμέσως μετά προχώρησε στον υποχρεωτικό δανεισμό του συνόλου των αποθεματικών όλων των ταμείων στο κράτος , υπονομεύοντας εξαρχής κάθε προοπτική βιωσιμότητάς τους.
2. Αλλά και η «βοήθεια στους αγρότες» δεν ήταν τίποτα άλλο παρά εξυπηρέτηση των μεγαλοκτηματιών και τοκογλυφική υπαγωγή των μικροκαλλιεργητών στην Αγροτική Τράπεζα ( Χρ. Ευελπίδη, «Η Γεωργία στην Ελλάδα», 1944, σ. 140).
3. Στον κατάλογο των απαγορευμένων έργων επί 4ης Αυγούστου δεν περιλαμβάνονταν μόνο τα έργα των μαρξιστών, αλλά και του Τσβάιχ , του Ντοστογιέφσκι , του Γκαίτε, ακόμα και του Παπαδιαμάντη και του Καρκαβίτσα !
4. Λογοκρίθηκε ακόμα και ο «Επιτάφιος του Περικλή», ενώ απαγορεύθηκε και η «Αντιγόνη» του Σοφοκλή που επρόκειτο να ανεβαστεί στο Εθνικό Θέατρο. Μετά τον θόρυβο που δημιουργήθηκε, η παράσταση ανεβάστηκε, χωρίς όμως κάποιους «επιλήψιμους» στίχους. Γνωστός ηθοποιός είχε αφηγηθεί στην ΕΡΤ (12/9/84) την προσωπική του εμπειρία :«Με κάλεσαν στην Ασφάλεια του Μεταξά για απολογία επειδή παρουσιάζω κομμουνιστικά έργα. Τους ρώτησα να μου πουν ποια έργα που ανεβάζω είναι κομμουνιστικά και μου απάντησαν : "Ο Πλούτος" του Αριστοφάνη και "Ο κατά φαντασία ασθενής" του Μολιέρου»….
5. Με την επίθεση των Ιταλών στις 28/10/1940 στην Αθήνα κάποιοι άλλοι το γλεντούσαν . Πρόκειται για τους αξιωματούχους της νεολαίας της ΕΟΝ του Ι. Μεταξά οι οποίοι γύριζαν με τις κούρσες στην Αθήνα γλεντούσαν στα πολυτελή γραφεία τους με το κονιάκ , τα σύκα, τα γλυκά που πρόσφερε ο λαός για τους στρατιώτες , σπαταλώντας τα λεφτά που έδινε ο κόσμος από το υστέρημά του. Συνέχιζαν την κραιπάλη τους με άφθονο κρασί και ποτό στα συμπόσια των βαθμοφόρων της ΕΟΝ. Μετά την κατάρρευση του μετώπου βρέθηκαν ολόκληρες αποθήκες της ΕΟΝ με δέματα συγκεντρωμένα από την αρχή του πολέμου που οι «ηγέτες» της νεολαίας περίμεναν την κατάλληλη ευκαιρία να τα πουλήσουν, όσα είχαν μείνει βέβαια, διότι τα περισσότερα τα είχαν ήδη δώσει στο εμπόριο ή τα είχαν μοιράσει μεταξύ τους…
http://espolegion.blogspot.com
Παρασκευή 18 Μαρτίου 2011
Η θέαση της Ελευθερίας
Ελευθερία είναι το μέρος που μπορείς να ζήσεις καταπώς ευφραίνεται μία γενναία καρδιά, το μέρος που μπορείς να ζήσεις σύμφωνα με τα έθιμα και με τους νόμους των πατέρων σου, το μέρος όπου σε κάνει ευτυχισμένο αυτό που έκανε ευτυχισμένους τους πιο μακρινούς σου προγόνους.
"ΕΞΙ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ"...
Αναφερθήκαμε στα σχόλια κάτω από το κείμενο εδώ sτο πως προέκυψε ο αριθμός 6 εκατομμύρια ως αριθμός "θυμάτων του Ολοκαυτώματος" . Προέρχεται από την Εβραϊκή Ταλμουδική παράδοση και την Εβραϊκή αριθμολογία που συσχετίζει αριθμούς με συγκεκριμένα συμβολικά νοήματα. Η συμβολική αριθμολογική ερμηνεία του αριθμού 6 εκατομμύρια για τους Εβραίους είναι "πλήθος ανθρώπων που κινδυνεύει να χαθεί ή να εξαφανιστεί" και έτσι μέσω της παραδόσεώς τους, οι Εβραίοι, όποτε θέλουν να δηλώσουν ότι ένα τέτοιο πλήθος ανθρώπων υπήρχε, λένε ότι ήταν 6 εκατομμύρια άνθρωποι.
Παραθέτουμε και λίγα μόνο ενδεικτικά αποσπάσματα από τέτοιες αναφορές.
“Θα επιστρέψετε, εκτός από 6 εκατομμύρια”
- Αρχιερατική προφητεία, Ταλμούδ 11:30,31 [Σύμφωνα με το Ταλμούδ ο Θεός ζήτησε από τους εβραίους μία προσφορά-θυσία 6 εκατομμυρίων προκειμένου να τους επιτρέψει να γυρίσουν στη Γή της Επαγγελίας]
“Ο Θεός είπε: Μα πως θα μπορούσα να ξεχάσω τα θύματα που κάηκαν; Ο Rabbi Tanchum, ο γιός του Chanilia είπε: Την ώρα που οι Hananja, Misael και Asarja βγήκαν από τους φούρνους, όλος ο κόσμος ενώθηκε για να χτυπήσει στο πρόσωπο τους εχθρούς του Ισραήλ”
- Ταλμούδ, εκδ. Goldmann Publishers, Μόναχο 1980, σελίδες 138, 225
Εμφανίσεις του “μαγικού” αριθμού των 6 εκατομμυρίων [αποσπάσματα από άρθρα της (εβραϊκής, βεβαίως, ιδιοκτησίας) εφημερίδας New York Times, έτη 1900-1920:
7 Μαϊου 1920: "Jewish war sufferers in Central and Eastern Europe,
where six million face horrifying conditions of famine, disease
and death" (Οι εβραίοι που υπέφεραν από το πόλεμο στη Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη, ήταν 6 εκατομμύρια, αντιμετωπίζοντας τρομακτικές συνθήκες πείνας, αρρώστιας και θανάτου)
5 Μαϊου 1920: "[T]o save six million men and women in Eastern
Europe from extermination by hunger and disease.” (να σωθούν 6 εκατομμύρια άνδρες και γυναίκες στην Ανατολική Ευρώπη από την εξόντωση από την πείνα και την αρρώστια)
5 Μαϊου 1920: “Six million starving, fever-stricken sufferers in
war-torn Europe appeal to us.” (6 εκατομμύρια πεινασμένοι, χτυπημένοι από τον πυρετό στην εμπόλεμη Ευρώπη κάνουν έκκληση σ’ εμάς)
3 Μαϊου 1920: “Your help is needed to save the lives of six million
people in Eastern and Central Europe.” (Η βοήθειά σας είναι απαραίτητη για να σωθούν οι ζωές 6 εκατομμυρίων ανθρώπων στην Ανατολική και Κεντρική Ευρώπη)
2 Μαϊου 1920: “…Six million human beings, without food, shelter,
clothing or medical treatment” (…6 εκατομμύρια άνθρωποι χωρίς φαγητό, στέγη, ρουχισμό ή φαρμακευτική αγωγή)
1 Μαϊου 1920: “But the lives of six million human beings are waiting
for an answer” (Αλλά οι ζωές 6 εκατομμυρίων ανθρώπων περιμένουν μία απάντηση)
12 Νοεμβρίου 1919: “tragically unbelievable poverty, starvation
and disease about six million souls, or half the Jewish population of
the Earth…a million children and five million parents and elders.” (τραγικά απίστευτη φτώχεια, πείνα και αρρώστια για 6 εκατομμύρια ψυχές, ή τον μισό εβραϊκό πληθυσμό της γής…1 εκατομμύριο παιδιά και 5 εκατομμύρια γονείς και ηλικιωμένοι)
10 Αυγούστου 1917: “Germans Let Jews Die. Women and Children in
Warsaw Starving to Death…Jewish mothers, mothers of mercy,
feel happy to see their nursing babies die; at least they are through
with their suffering.” (Οι Γερμανοί αφήνουν τους εβραίους να πεθάνουν. Γυναίκες και παιδιά στην Βαρσοβία πεθαίνουν της πείνας…Εβραίες μητέρες, μητέρες για λύπηση, νιώθουν χαρά να βλέπουν τα άρρωστα μωρά τους να πεθαίνουν. Τουλάχιστον σταματάνε να υποφέρουν)
14 Ιανουαρίου 1915: “In the world today there are about 13 million Jews,of whom more than six million are in the heart of the war zone; Jews,whose lives are at stake and who today are subjected to
every manner of suffering and sorrow…” (Στον κόσμο σήμερα υπάρχουν περίπου 13 εκατομμύρια εβραίοι, εκ των οποίων περισσότερα από 6 εκατομμύρια είναι στην καρδιά των πολεμικών επιχειρήσεων. Εβραίοι, των οποίων οι ζωές βρίσκονται σε κίνδυνο και που σήμερα είναι εκτεθειμένοι σε κάθε λογής κακουχία…)
Αλλά για να πάμε και λίγα χρόνια πιό πίσω, στα 1900, όπου ο ραββίνος Stephen Wise είχε κάνει την ακόλουθη δήλωση για τις εβραϊκές φιλανθρωπικές οργανώσεις των Η.Π.Α.:
“There are six million living, bleeding, suffering arguments in favor of Zionism” (Υπάρχουν 6 εκατομμύρια ζωντανά, επίκαιρα, ουσιώδη επιχειρήματα προς όφελος του Σιωνισμού)
Με τον "αντιρατσιστικό" νόμο Καστανίδη, όποιος ξέρει να μετράει με τον τρόπο που μετρούσαν οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ευρωπαίοι και όχι με την Ταλμουδική αριθμολογία, διώκεται διότι "υποβαθμίζει το μέγεθος εγκλημάτων πολέμου που έχουν εκδικαστεί σε διεθνή δικαστήρια"!
Πλήθος συναγωνιστών μας αλλά και εκδότες και σοβαροί ιστορικοί μελετητές, βρίσκονται σήμερα φυλακισμένοι σε διάφορες χώρες τις Ευρώπης κατηγορούμενοι για έγκλημα γνώμης...διότι αμφισβητούν τον μύθο του "Ολοκαυτώματος".
ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΑΡΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΚΔΟΧΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΝΩΣΤΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ "ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ", ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΑΛΛΑ ΣΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΚΟ ΦΑΡΙΣΑΪΣΜΟ.
Στον Μεσαίωνα ο Φαρισαϊσμός εκδηλώθηκε με την μορφή της Ιουδαιοχριστιανικής "ιεράς εξετάσεως", ενώ σήμερα εκδηλώνεται με την "δημοκρατική" "αντιρατσιστική" του μορφἠ.
Τοσό η Μεσαιωνική Ιερά Εξέταση και το κυνήγι και κάψιμο στην πυρά "Μαγισσών" όσο και οι σύγχρονες δίκες και οι διώξεις των εθνικοσοσιαλιστών, δεν αποτελούν παρά ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΚΕΣ ΔΙΩΞΕΙΣ, ανθρώπων που διώκονται από τον κυρίαρχο στην Ευρώπη Σιωνισμό , με βάση την "εθνική, φυλετική και θρησκευτική τους ταυτότητα".
Και οποιοσδήποτε αμύνεται υπερασπίζοντας την ταυτότητά του απέναντι στην Σιωνιστική,
καταδικάζεται είτε επειδή διαδίδει "απόψεις του Διαβόλου" όπως έκαναν στον Μεσαίωνα, είτε επειδή διαδίδει "απόψεις του Διαβόλου" όπως κάνουν και σήμερα, αφού η Δημοκρατία τους δεν αποτελεί παρά ένα σύγχρονο Ιουδαιογενές δόγμα που γίνεται αποδεκτο ως Θρήσκευμα, το οποίο΄μάλιστα έχει ταυτίσει τον Εθνικοσοσιαλισμό , δηλαδή τον ίδιο τον Φυσικό Νόμο με την Εβραϊκή μυθολογία περί "Διαβόλου", όπως ακριβώς έκαναν και στην Μεσαιωνική Ιερά εξέταση με τους τότε υποστηρικτές του Φυσικου Νόμου.... Το ΙουδαΊκό ιερατείο της Ιουδαοχριστιανικής εκκλησίας αντικαταστάθηκε με το σημερινό Ιουδαϊκό "προοδευτικό" "δημοκρατικό" ιερατείο πολιτικάντηδων και φιλελεύθερων ψευτοδιανοούμενων "ιεροεξεταστών" ενώ τα εγκλήματα διαπράττονται και σήμερα όπως τότε στο όνομα του "ανθρωπισμού" (άλλωστε και ο Ιουδαιοχριστανισμός είχε ως σημαία του τον "ανθρωπισμό").
Τα μεγαλύτερα εγκληματα της ιστορίας , ο Σιωνισμός στο όνομα του "ανθρωπισμού" τα διέπραξε... Τελευταία παραδείγματα είναι ο βομβαρδισμός του Ιράκ και της Γιουγκοσλαβίας με το επιχείρημα της "προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων" αλλά και ο εποικισμός και η εθνοφυλετική άλωση της Ευρώπης από λαθρομετανάστες , συνδυασμένη με τεράστια εγληματικότητα , ανεργία και φτώχεια , που έγινε επίσης στο όνομα του "ανθρωπισμού" για την προστασία των ..."καημένων λαθρομεταναστών".
Παραθέτουμε και λίγα μόνο ενδεικτικά αποσπάσματα από τέτοιες αναφορές.
“Θα επιστρέψετε, εκτός από 6 εκατομμύρια”
- Αρχιερατική προφητεία, Ταλμούδ 11:30,31 [Σύμφωνα με το Ταλμούδ ο Θεός ζήτησε από τους εβραίους μία προσφορά-θυσία 6 εκατομμυρίων προκειμένου να τους επιτρέψει να γυρίσουν στη Γή της Επαγγελίας]
“Ο Θεός είπε: Μα πως θα μπορούσα να ξεχάσω τα θύματα που κάηκαν; Ο Rabbi Tanchum, ο γιός του Chanilia είπε: Την ώρα που οι Hananja, Misael και Asarja βγήκαν από τους φούρνους, όλος ο κόσμος ενώθηκε για να χτυπήσει στο πρόσωπο τους εχθρούς του Ισραήλ”
- Ταλμούδ, εκδ. Goldmann Publishers, Μόναχο 1980, σελίδες 138, 225
Εμφανίσεις του “μαγικού” αριθμού των 6 εκατομμυρίων [αποσπάσματα από άρθρα της (εβραϊκής, βεβαίως, ιδιοκτησίας) εφημερίδας New York Times, έτη 1900-1920:
7 Μαϊου 1920: "Jewish war sufferers in Central and Eastern Europe,
where six million face horrifying conditions of famine, disease
and death" (Οι εβραίοι που υπέφεραν από το πόλεμο στη Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη, ήταν 6 εκατομμύρια, αντιμετωπίζοντας τρομακτικές συνθήκες πείνας, αρρώστιας και θανάτου)
5 Μαϊου 1920: "[T]o save six million men and women in Eastern
Europe from extermination by hunger and disease.” (να σωθούν 6 εκατομμύρια άνδρες και γυναίκες στην Ανατολική Ευρώπη από την εξόντωση από την πείνα και την αρρώστια)
5 Μαϊου 1920: “Six million starving, fever-stricken sufferers in
war-torn Europe appeal to us.” (6 εκατομμύρια πεινασμένοι, χτυπημένοι από τον πυρετό στην εμπόλεμη Ευρώπη κάνουν έκκληση σ’ εμάς)
3 Μαϊου 1920: “Your help is needed to save the lives of six million
people in Eastern and Central Europe.” (Η βοήθειά σας είναι απαραίτητη για να σωθούν οι ζωές 6 εκατομμυρίων ανθρώπων στην Ανατολική και Κεντρική Ευρώπη)
2 Μαϊου 1920: “…Six million human beings, without food, shelter,
clothing or medical treatment” (…6 εκατομμύρια άνθρωποι χωρίς φαγητό, στέγη, ρουχισμό ή φαρμακευτική αγωγή)
1 Μαϊου 1920: “But the lives of six million human beings are waiting
for an answer” (Αλλά οι ζωές 6 εκατομμυρίων ανθρώπων περιμένουν μία απάντηση)
12 Νοεμβρίου 1919: “tragically unbelievable poverty, starvation
and disease about six million souls, or half the Jewish population of
the Earth…a million children and five million parents and elders.” (τραγικά απίστευτη φτώχεια, πείνα και αρρώστια για 6 εκατομμύρια ψυχές, ή τον μισό εβραϊκό πληθυσμό της γής…1 εκατομμύριο παιδιά και 5 εκατομμύρια γονείς και ηλικιωμένοι)
10 Αυγούστου 1917: “Germans Let Jews Die. Women and Children in
Warsaw Starving to Death…Jewish mothers, mothers of mercy,
feel happy to see their nursing babies die; at least they are through
with their suffering.” (Οι Γερμανοί αφήνουν τους εβραίους να πεθάνουν. Γυναίκες και παιδιά στην Βαρσοβία πεθαίνουν της πείνας…Εβραίες μητέρες, μητέρες για λύπηση, νιώθουν χαρά να βλέπουν τα άρρωστα μωρά τους να πεθαίνουν. Τουλάχιστον σταματάνε να υποφέρουν)
14 Ιανουαρίου 1915: “In the world today there are about 13 million Jews,of whom more than six million are in the heart of the war zone; Jews,whose lives are at stake and who today are subjected to
every manner of suffering and sorrow…” (Στον κόσμο σήμερα υπάρχουν περίπου 13 εκατομμύρια εβραίοι, εκ των οποίων περισσότερα από 6 εκατομμύρια είναι στην καρδιά των πολεμικών επιχειρήσεων. Εβραίοι, των οποίων οι ζωές βρίσκονται σε κίνδυνο και που σήμερα είναι εκτεθειμένοι σε κάθε λογής κακουχία…)
Αλλά για να πάμε και λίγα χρόνια πιό πίσω, στα 1900, όπου ο ραββίνος Stephen Wise είχε κάνει την ακόλουθη δήλωση για τις εβραϊκές φιλανθρωπικές οργανώσεις των Η.Π.Α.:
“There are six million living, bleeding, suffering arguments in favor of Zionism” (Υπάρχουν 6 εκατομμύρια ζωντανά, επίκαιρα, ουσιώδη επιχειρήματα προς όφελος του Σιωνισμού)
Με τον "αντιρατσιστικό" νόμο Καστανίδη, όποιος ξέρει να μετράει με τον τρόπο που μετρούσαν οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ευρωπαίοι και όχι με την Ταλμουδική αριθμολογία, διώκεται διότι "υποβαθμίζει το μέγεθος εγκλημάτων πολέμου που έχουν εκδικαστεί σε διεθνή δικαστήρια"!
Πλήθος συναγωνιστών μας αλλά και εκδότες και σοβαροί ιστορικοί μελετητές, βρίσκονται σήμερα φυλακισμένοι σε διάφορες χώρες τις Ευρώπης κατηγορούμενοι για έγκλημα γνώμης...διότι αμφισβητούν τον μύθο του "Ολοκαυτώματος".
ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΑΡΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΚΔΟΧΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΝΩΣΤΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ "ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ", ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΑΛΛΑ ΣΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΚΟ ΦΑΡΙΣΑΪΣΜΟ.
Στον Μεσαίωνα ο Φαρισαϊσμός εκδηλώθηκε με την μορφή της Ιουδαιοχριστιανικής "ιεράς εξετάσεως", ενώ σήμερα εκδηλώνεται με την "δημοκρατική" "αντιρατσιστική" του μορφἠ.
Τοσό η Μεσαιωνική Ιερά Εξέταση και το κυνήγι και κάψιμο στην πυρά "Μαγισσών" όσο και οι σύγχρονες δίκες και οι διώξεις των εθνικοσοσιαλιστών, δεν αποτελούν παρά ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΚΕΣ ΔΙΩΞΕΙΣ, ανθρώπων που διώκονται από τον κυρίαρχο στην Ευρώπη Σιωνισμό , με βάση την "εθνική, φυλετική και θρησκευτική τους ταυτότητα".
Και οποιοσδήποτε αμύνεται υπερασπίζοντας την ταυτότητά του απέναντι στην Σιωνιστική,
καταδικάζεται είτε επειδή διαδίδει "απόψεις του Διαβόλου" όπως έκαναν στον Μεσαίωνα, είτε επειδή διαδίδει "απόψεις του Διαβόλου" όπως κάνουν και σήμερα, αφού η Δημοκρατία τους δεν αποτελεί παρά ένα σύγχρονο Ιουδαιογενές δόγμα που γίνεται αποδεκτο ως Θρήσκευμα, το οποίο΄μάλιστα έχει ταυτίσει τον Εθνικοσοσιαλισμό , δηλαδή τον ίδιο τον Φυσικό Νόμο με την Εβραϊκή μυθολογία περί "Διαβόλου", όπως ακριβώς έκαναν και στην Μεσαιωνική Ιερά εξέταση με τους τότε υποστηρικτές του Φυσικου Νόμου.... Το ΙουδαΊκό ιερατείο της Ιουδαοχριστιανικής εκκλησίας αντικαταστάθηκε με το σημερινό Ιουδαϊκό "προοδευτικό" "δημοκρατικό" ιερατείο πολιτικάντηδων και φιλελεύθερων ψευτοδιανοούμενων "ιεροεξεταστών" ενώ τα εγκλήματα διαπράττονται και σήμερα όπως τότε στο όνομα του "ανθρωπισμού" (άλλωστε και ο Ιουδαιοχριστανισμός είχε ως σημαία του τον "ανθρωπισμό").
Τα μεγαλύτερα εγκληματα της ιστορίας , ο Σιωνισμός στο όνομα του "ανθρωπισμού" τα διέπραξε... Τελευταία παραδείγματα είναι ο βομβαρδισμός του Ιράκ και της Γιουγκοσλαβίας με το επιχείρημα της "προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων" αλλά και ο εποικισμός και η εθνοφυλετική άλωση της Ευρώπης από λαθρομετανάστες , συνδυασμένη με τεράστια εγληματικότητα , ανεργία και φτώχεια , που έγινε επίσης στο όνομα του "ανθρωπισμού" για την προστασία των ..."καημένων λαθρομεταναστών".
Ακόμη και μέσα από το θάνατo μας δείχνουν το δρόμο της ζωής
Ένας λαός παράδειγμα καθήκοντος, πειθαρχίας, αυτοκυριαρχίας και ηρωικής στάσης ζωής. Το παραδοσιακό πολιτισμικό υπόβαθρο των Ιαπώνων, ακόμα και μετά την βάρβαρη δυτικοποίησή τους, έχει καταφέρει να διατηρεί ένα έθνος πολύ ανώτερο από τον παγκόσμιο γενικό μέσο όρο. Την Ιαπωνία την χτυπούν σήμερα τα φυσικά φαινόμενα και ο πυρηνικός τρόμος με το πιο αδυσώπητο τρόπο. Ένας λαός παλεύει να επιβιώσει μετρώντας ήδη χιλιάδες νεκρούς. Μέσα από αυτές τις εικόνες πανωλεθρίας είδαμε ανθρώπους να αντιμετωπίζουν το χάος με ψυχραιμία, μεθοδικότητα, οργανωτικότητα και αυτοσυγκράτηση. Αρετές που εμείς δεν μπορούμε να αναδείξουμε ούτε σε φυσιολογικές συνθήκες μίας απλής χιονόπτωσης... Ακόμη και μέσα από αυτή την, αδιανόητη για μας, συμφορά που τους χτύπησε αλύπητα, συνεχίζουν να παραδίδουν μαθήματα ηρωισμού στην ανθρωπότητα. Η μεγαλύτερη αξία που διαπνέει παραδοσιακά αυτόν τον λαό είναι η αξία του καθήκοντος προς το σύνολο, έναντι του ατόμου. Η αυτοθυσία.
Πέμπτη 17 Μαρτίου 2011
Το κακό
Διαβάζοντας κανείς τις θεωρίες περι νέας τάξης και παγκόσμιας κυριαρχίας αναρωτιέται "τι θα κερδίσουν όλοι αυτοί που το κάνουν αυτό;".
Τί θα κερδίσουν; Λεφτά;...Δύναμη;...
Πόσα λεφτά θα κερδίσουν επιτέλους, ξέρουμε όλοι ότι οι πιο μικροί απο αυτούς έχουν σίγουρα τα πιο πολλά λεφτά απο οποιονδήποτε στον φιλικό μας κύκλο.
Βάλτε τον εαυτό σας στη θέση τους, ποιό θα ήταν το κέρδος σας απο όλο αυτό;...Διότι εγώ σαν φυσιολογικός άνθρωπος, αν ήμουν ένας υπεραστός απο αυτούς το μόνο που θα με ένοιαζε θα ήταν να ζήσω την ζωή μου χαρούμενα και αν είχα τα λεφτά τους απλά θα τα τρωγα σε γρήγορα αμάξια, βίλες, δεκαετίες διακοπών και μέχρι εκεί.
Τί είδους μυαλό είναι αυτό που στη θέση αυτών των υπεραστών ασχολείται με το πως θα καταφέρει να γεμίσει την γή με μεταλλαγμένους σπόρους,να μπλεχτεί στο πως θα ζεί ο κάθε πολίτης, να τσακίσει το ηθικό των ανθρώπων, να χτυπήσει την υπερηφάνια τους σε τέτοιο βαθμό χωρίς να έχει κάτι προσωπικό μαζί τους.
Μεγάλη απορία πραγματικά!
Και κατα (σύμπτωση?) μεγάλο ποσοστό είναι όλοι τους εβραίοι.
Έχουν όση δύναμη θέλουν στον κόσμο, μπορούν να αλλάξουν τον καιρό προς όφελος όλων ή έστω και προς μόνο δικό τους όφελος, μπορούν να ασχοληθούν με το διάστημα....Αλλά όχι, προτιμούν να βρούν λύσεις πως θα καταστρέψουν τα έθνη και πως θα στερήσουν την περηφάνια απο όποιον ζεί σε αυτά, να ελέγξουν την τροφή του πλανήτη,την βιοποικιλότητα του και την βλάστηση του, και επίσης να ελέγξουν την γνώση.
Είναι άνθρωπος αυτός που τα σκέφτηκε όλα αυτά ή κάτι άλλο; Πώς γίνεται κάποιος να γράφει πράγματα για την διακυβέρνηση του πλανήτη χιλιάδες χρόνια πριν.
Η πιο λογική εξήγηση είναι ότι είναι η ιδέα κάποιου ανθρώπου που έμεινε ζωντανή ενώ δεν έπρεπε να μείνει, και στη συνέχεια απο το μίσος και την κακία πήρε μορφή.
Το Ταλμούδ φέρει τα επίμαχα κείμενα και ακόμα και η κοινή εβραϊκή θρησκεία τείνει προς την μεγάλη ιδέα των σημιτών.
Εννοείται ότι δεν έλεγε τίποτα για παγκόσμιο τραπεζικό σύστημα, για ψεκασμούς,για έλεγχο της τροφής, χειραγώγηση της κοινής γνώμης κλπ, αλλά αυτά είναι τα αποτελέσματα του.
Και όλα αυτά ξεκίνησαν απο κάποιους ραββίνους που έγραψαν την παλαιά διαθήκη.
Ο χριστιανισμός ήταν η κατάρα μας. Η καταστροφή των αυτόχθονων θρησκειών ήταν η καταστροφή των εθνών στην ουσία. Μια άλλη εντελώς αντίληψη ήρθε και κάλυψε την Ελληνική.
Τα πνεύματα του ανέμου, των δέντρων, του νερού, της γής άρχισαν να σωπαίνουν. Οι πολλοί θεοί έκαναν πίσω για να πάρει τη θέση τους ο ένας θεός. "Οι εποχή των θεών τελείωσε και η εποχή των ανθρώπων ήρθε". Οι μονοθειστικές θρησκείες της ερήμου ήρθαν, έτσι η ανθρωπότητα δέθηκε με αλυσίδες για 2.000 χρόνια.
Οι εποχή των ανθρώπων τελείωσε και η εποχή των εβραίων ήρθε!
Μετά την πτώση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας οι επόμενοι που κυριάρχησαν μέσω κλειστών κύκλων είναι οι ίδιοι μέχρι και σήμερα.
Ποιά είναι τελικά η πηγή του κακού;
Η μάχη μας δεν είναι μια μάχη απλά για την εθνική ανεξαρτησία μας, μια λευκή Ευρώπη ή για την οικολογία και την επικράτηση της βιοποικιλότητας ή για καλές συνθήκες ζωής στο τσιμέντο. Η μάχη μας επικεντρώνεται σε μια μάχη του καλού με το κακό. Το άριο Ελληνικό πνεύμα μας πρέπει να νικήσει το σκοτάδι τους. Όλες μας οι πνευματικές τάξεις πολεμάνε με τις δικές τους, είμαστε λιγότεροι και δεν έχουμε όπλα όπως έχουν αυτοί. Απο τους Καμβαλιστές μέχρι τις κρύπτες της πιο σκοτεινής στοάς το μάτι πασχίζει για να μας εντοπίσει "και τρυπάει δέντρα, σύννεφα, τοίχους ακόμα και σάρκα στο πέρασμα του για να σε δεί".
Ο εθνικοσοσιαλισμός και οι εκπρόσωποι του δεν είναι τίποτα μπροστά σε αυτό που βρίσκεται πίσω απο τον ίδιο τον εθνικοσοσιαλισμό και την ιδέα του.
Θέλουμε απλά τον κόσμο όπως ήταν πρίν απο 2.000 χρόνια, η ψευτοβιομηχανική τους επανάσταση μας έκανε αδύναμους, οι Έλληνες έκαναν την πραγματική βιομηχανική επανάσταση πρίν απο αυτούς. Τεχνολογία που κάνει κακό στην φύση δεν είναι αποτελεσματική τεχνολογία. Και αυτή η τεχνολογία υπάρχει αλλά δεν την δίνουν.
Ως εθνικοσοσιαλιστές δεν θα'πρεπε απαραίτητα να είμαστε "αντισημίτες". Όποιος παραβιάσει την εθνική μας κυριαρχία και παρεμβαίνει στη ζωή μας θα αντιμετωπίζεται με βία ότι κι αν είναι αυτός. Οι εβραίοι στη χώρα μας είναι μετανάστες, όπως είναι οι αθίγγανοι και όπως είναι οι Αλβανοί και οι Ασιάτες, άσχετα που οι δεύτεροι βρίσκονται αιώνες εδώ και οι πρώτοι δεκάδες αιώνες. Επιθυμούμε τον επαναπατρισμό τους και στο μέλλον θα δεχόμαστε όποιον γουστάρουμε στο σπίτι μας που λέγεται Ελλάδα.
Οι ίδιοι οι σημίτες έχουν εφεύρει τον "αντισημιτισμό", για εμάς και σήμερα και τότε όποιος μας καθόταν στο σβέρκο θα αντιμετωπιζόταν αναλόγως.
Τί θα κερδίσουν; Λεφτά;...Δύναμη;...
Πόσα λεφτά θα κερδίσουν επιτέλους, ξέρουμε όλοι ότι οι πιο μικροί απο αυτούς έχουν σίγουρα τα πιο πολλά λεφτά απο οποιονδήποτε στον φιλικό μας κύκλο.
Βάλτε τον εαυτό σας στη θέση τους, ποιό θα ήταν το κέρδος σας απο όλο αυτό;...Διότι εγώ σαν φυσιολογικός άνθρωπος, αν ήμουν ένας υπεραστός απο αυτούς το μόνο που θα με ένοιαζε θα ήταν να ζήσω την ζωή μου χαρούμενα και αν είχα τα λεφτά τους απλά θα τα τρωγα σε γρήγορα αμάξια, βίλες, δεκαετίες διακοπών και μέχρι εκεί.
Τί είδους μυαλό είναι αυτό που στη θέση αυτών των υπεραστών ασχολείται με το πως θα καταφέρει να γεμίσει την γή με μεταλλαγμένους σπόρους,να μπλεχτεί στο πως θα ζεί ο κάθε πολίτης, να τσακίσει το ηθικό των ανθρώπων, να χτυπήσει την υπερηφάνια τους σε τέτοιο βαθμό χωρίς να έχει κάτι προσωπικό μαζί τους.
Μεγάλη απορία πραγματικά!
Και κατα (σύμπτωση?) μεγάλο ποσοστό είναι όλοι τους εβραίοι.
Έχουν όση δύναμη θέλουν στον κόσμο, μπορούν να αλλάξουν τον καιρό προς όφελος όλων ή έστω και προς μόνο δικό τους όφελος, μπορούν να ασχοληθούν με το διάστημα....Αλλά όχι, προτιμούν να βρούν λύσεις πως θα καταστρέψουν τα έθνη και πως θα στερήσουν την περηφάνια απο όποιον ζεί σε αυτά, να ελέγξουν την τροφή του πλανήτη,την βιοποικιλότητα του και την βλάστηση του, και επίσης να ελέγξουν την γνώση.
Είναι άνθρωπος αυτός που τα σκέφτηκε όλα αυτά ή κάτι άλλο; Πώς γίνεται κάποιος να γράφει πράγματα για την διακυβέρνηση του πλανήτη χιλιάδες χρόνια πριν.
Η πιο λογική εξήγηση είναι ότι είναι η ιδέα κάποιου ανθρώπου που έμεινε ζωντανή ενώ δεν έπρεπε να μείνει, και στη συνέχεια απο το μίσος και την κακία πήρε μορφή.
Το Ταλμούδ φέρει τα επίμαχα κείμενα και ακόμα και η κοινή εβραϊκή θρησκεία τείνει προς την μεγάλη ιδέα των σημιτών.
Εννοείται ότι δεν έλεγε τίποτα για παγκόσμιο τραπεζικό σύστημα, για ψεκασμούς,για έλεγχο της τροφής, χειραγώγηση της κοινής γνώμης κλπ, αλλά αυτά είναι τα αποτελέσματα του.
Και όλα αυτά ξεκίνησαν απο κάποιους ραββίνους που έγραψαν την παλαιά διαθήκη.
Ο χριστιανισμός ήταν η κατάρα μας. Η καταστροφή των αυτόχθονων θρησκειών ήταν η καταστροφή των εθνών στην ουσία. Μια άλλη εντελώς αντίληψη ήρθε και κάλυψε την Ελληνική.
Τα πνεύματα του ανέμου, των δέντρων, του νερού, της γής άρχισαν να σωπαίνουν. Οι πολλοί θεοί έκαναν πίσω για να πάρει τη θέση τους ο ένας θεός. "Οι εποχή των θεών τελείωσε και η εποχή των ανθρώπων ήρθε". Οι μονοθειστικές θρησκείες της ερήμου ήρθαν, έτσι η ανθρωπότητα δέθηκε με αλυσίδες για 2.000 χρόνια.
Οι εποχή των ανθρώπων τελείωσε και η εποχή των εβραίων ήρθε!
Μετά την πτώση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας οι επόμενοι που κυριάρχησαν μέσω κλειστών κύκλων είναι οι ίδιοι μέχρι και σήμερα.
Ποιά είναι τελικά η πηγή του κακού;
Η μάχη μας δεν είναι μια μάχη απλά για την εθνική ανεξαρτησία μας, μια λευκή Ευρώπη ή για την οικολογία και την επικράτηση της βιοποικιλότητας ή για καλές συνθήκες ζωής στο τσιμέντο. Η μάχη μας επικεντρώνεται σε μια μάχη του καλού με το κακό. Το άριο Ελληνικό πνεύμα μας πρέπει να νικήσει το σκοτάδι τους. Όλες μας οι πνευματικές τάξεις πολεμάνε με τις δικές τους, είμαστε λιγότεροι και δεν έχουμε όπλα όπως έχουν αυτοί. Απο τους Καμβαλιστές μέχρι τις κρύπτες της πιο σκοτεινής στοάς το μάτι πασχίζει για να μας εντοπίσει "και τρυπάει δέντρα, σύννεφα, τοίχους ακόμα και σάρκα στο πέρασμα του για να σε δεί".
Ο εθνικοσοσιαλισμός και οι εκπρόσωποι του δεν είναι τίποτα μπροστά σε αυτό που βρίσκεται πίσω απο τον ίδιο τον εθνικοσοσιαλισμό και την ιδέα του.
Θέλουμε απλά τον κόσμο όπως ήταν πρίν απο 2.000 χρόνια, η ψευτοβιομηχανική τους επανάσταση μας έκανε αδύναμους, οι Έλληνες έκαναν την πραγματική βιομηχανική επανάσταση πρίν απο αυτούς. Τεχνολογία που κάνει κακό στην φύση δεν είναι αποτελεσματική τεχνολογία. Και αυτή η τεχνολογία υπάρχει αλλά δεν την δίνουν.
Ως εθνικοσοσιαλιστές δεν θα'πρεπε απαραίτητα να είμαστε "αντισημίτες". Όποιος παραβιάσει την εθνική μας κυριαρχία και παρεμβαίνει στη ζωή μας θα αντιμετωπίζεται με βία ότι κι αν είναι αυτός. Οι εβραίοι στη χώρα μας είναι μετανάστες, όπως είναι οι αθίγγανοι και όπως είναι οι Αλβανοί και οι Ασιάτες, άσχετα που οι δεύτεροι βρίσκονται αιώνες εδώ και οι πρώτοι δεκάδες αιώνες. Επιθυμούμε τον επαναπατρισμό τους και στο μέλλον θα δεχόμαστε όποιον γουστάρουμε στο σπίτι μας που λέγεται Ελλάδα.
Οι ίδιοι οι σημίτες έχουν εφεύρει τον "αντισημιτισμό", για εμάς και σήμερα και τότε όποιος μας καθόταν στο σβέρκο θα αντιμετωπιζόταν αναλόγως.
Δεν είμαστε αντισημίτες αλλά μπορεί και να είμαστε.
Μέγας Κύρης
Η εποχή των ανθρώπων δεν τελείωσε, υπάρχει ελπίδα.
Μέγας Κύρης
Τετάρτη 16 Μαρτίου 2011
Εργάτης δίχως πατρίδα…
…άνθος δίχως ρίζες μήτε ουρανό.
Απογυμνώνοντας την συνείδηση ενός εργάτη από την εθνική και φυλετική της υπόσταση και εισάγοντας σε αυτήν είτε πλασματικές ταξικές χροιές είτε την αναζήτηση του μεγίστου ατομικού κέρδους , γίνεται αυτομάτως εφικτή η μετατροπή των αγνότερων και ικανότατων προς κοινωνικές ανατροπές δυνάμεων σε ιδανική πρώτη ύλη για την καπιταλιστική παραγωγική διαδικασία. Δίχως κάποιο ανώτερο ιδανικό να φωτίζει τον μόχθο, τις θυσίες, τις απώλειες και την παραγωγή έργου ενός εργάτη, το κέρδος καταλαμβάνει την περίοπτη θέση του μοναδικού προορισμού ενός ανθρώπου. Κατόπιν, η αναζήτηση του μεγίστου κέρδους οδηγεί στην εκμετάλλευση από την πλευρά των εργοδοτών και στην αντιδραστική υποβάθμιση της εργασίας εκ μέρους των εργατών. Μόνος νικητής σε όλες αυτές τις συγκρούσεις είναι εκείνοι οι κύριοι που μπροστά από κάποια οθόνη παρακολουθούν τα νούμερα των οικονομικών τους μεγεθών να αυξομειώνονται. Στα πολυτελέστατα γραφεία τους θα υπάρχει κάποιο ράφι με χαρτιά όπου θα αναγράφονται οι νεκροί εργάτες, οι ασφαλίσεις, οι απολύσεις , οι προσλήψεις, οι μισθοδοσίες και οι εναλλακτικές λύσεις μείωσης του ανθρωπίνου δυναμικού προς περαιτέρω αύξηση των κερδών. Δίχως ψυχή, δίχως αισθήματα, δίχως ύπαρξη, κάθε εργαζόμενος ή εργάτης αποτελεί μία σάρκα που οφείλει να επιτελέσει την εργασία που του αναθέτουν στον χρόνο που του παρέχουν. Είναι μαύρος; Είναι λευκός; Είναι ασιάτης; Έχει οικογένεια; Έχει παιδιά; Έχει προβλήματα υγείας; Είναι απλά μία ρομποτική εφεύρεση; Αδιάφορο. Το μόνο που ενδιαφέρει τις υπολογιστικές μηχανές είναι τι μπορεί να παράγει ή ποια υπηρεσία μπορεί να προσφέρει. Από την πλευρά του ο εγκλωβισμένος στην μακαριότητα της δημοκρατίας και του κεφαλαιοκρατισμού εργάτης αναζητά διέξοδο. Μόνα του όνειρα, η επιβίωση της οικογένειας του και οι μικρές καθημερινές απολαύσεις. Μερικά τσιγάρα, μερικές μπύρες, η ομάδα , οι φίλοι και η γειτονιά. Εκείνοι οι άνθρωποι που καθημερινώς ακροβατούν στο νήμα του κινδύνου, που η ίδια τους η εργασία αποτυπώνεται με τα χρόνια στο κορμί τους, εισπνέουν μονάχα προδοσίες και εκπνέουν υπομονή. Στέκονται πολλές φορές σκυμμένοι όχι λόγω της κούρασης, αλλά επειδή η «παιδεία» των «σοσιαλιστών» αποψίλωσε κάθε ίχνος της περηφάνιας τους. Τα λερωμένα χέρια και τα βρώμικα ρούχα είναι ντροπή στην δημοκρατία. Αντιθέτως, οι βρώμικοι πολιτικοί, επιχειρηματίες, εργατοπατέρες και δημόσιοι υπάλληλοι έγιναν το όνειρο κάθε γονιού για το παιδί του. Χιλιάδες συνδικάτα, χιλιάδες καλοπληρωμένοι συνδικαλιστές, χιλιάδες εισοδηματίες, χιλιάδες αιώνιοι φοιτητές και χιλιάδες αργόσχολοι διατυμπανίζουν την «αγωνιστικότητά» τους για την εργασία. Μία εργασία την οποία παρέδωσαν στα μεταναστευτικά κύματα που δίχως κανέναν έλεγχο ή προσπάθεια ανακοπής εισέβαλλαν στον ελλαδικό χώρο. Ανθέλληνες εκ φύσεως, γνώριζαν πως ο κατακερματισμός του εργατικού δυναμικού ενός έθνους, το καθιστά αδύναμο να «χτίσει» τα δικά του υλικά και άυλα οικοδομήματα. Απολάμβαναν «αριστεροί» και «δεξιοί» την κατάντια του νεοέλληνα, που εκμεταλλευόμενος τις σάρκες που απλόχερα ο καπιταλισμός τους πρόσφερε , δολοφονούσε το μέλλον των παιδιών του. Διότι ενώ ο κατατρεγμένος μετανάστης γινόταν αγρότης, οικοδόμος, ψαράς, ηλεκτρολόγος, υδραυλικός, εκείνος σκορπούσε το «κέρδος» του στην «μόρφωση» και στην καλοπέραση των τέκνων του. Μόρφωση που οδηγεί στην ανεργία και καλοπέραση που θεμελίωσε βαθειά στην νέα γενιά την αδράνεια, την υποταγή και την αναζήτηση εκτονωτικών διεξόδων.
Εχθρεύονται και μάχονται μανιωδώς τον εθνικό σοσιαλισμό διότι βίωσαν και γνώρισαν πως η πατρίδα για έναν εργάτη, για έναν αγρότη, για έναν επιστήμονα, για έναν καλλιτέχνη, για έναν στρατιώτη είναι εκείνος ο Ήλιος που φωτίζει και τρέφει με απροσδιόριστα ποσά ενέργειας την αυγή του καθημερινού αγώνα του. Είναι εκείνος ο προορισμός που μετατρέπει το στιγμιαίο κτύπο μίας σφύρας, την στιγμιαία συγκόλληση ή την στιγμιαία αναζήτηση λύσης ενός τεχνικού προβλήματος σε λίθο προς το αιώνιο οικοδόμημα της Ελλάδος, της Φυλής, του Γένους . Το κέρδος όλων , εργοδοτών και εργατών, γονατίζει μπροστά στον συλλογικό σκοπό και εκείνος ο οποίος θυσιάζει είναι και εκείνος που τιμάται. Ποιος καπιταλιστικός κρατικός μηχανισμός θα μπορούσε να συγκρατήσει την εθνική συνείδηση της εργατικής δυνάμεως; Ποιος δημοκράτης πολιτικάντης μπορεί να σταθεί απέναντι σε έναν οργισμένο εργάτη; Ποιο γρανάζι θα μπορεί να λειτουργήσει όταν η άμμος της συλλογικής αντιδραστικότητας εισρεύσει στις οδοντώσεις του; Κανείς και τίποτα δεν μπορεί να σταθεί μπροστά στην λαϊκή θέληση, όταν εκείνη αποτινάξει τα δεσμά που την σέρνουν στα βάραθρα της παρακμής. Μα επίσης, γνήσια λαϊκή θέληση, δεν μπορεί να υπάρξει δίχως την μεταφυσική του αίματος, την μελέτη , την διατήρηση και την μετεξέλιξη της κοινής προγονικής κληρονομιάς και των κοινών πολιτισμικών και εθνικών ονείρων.Η απαίτηση μεγάλων έργων, γεννάει γενναίους και τολμηρούς εργάτες, μεταμορφώνει τα παιδιά σε Άνδρες, οξύνει την σκέψη, πειθαρχεί το σώμα και διαπλατύνει τα όρια των αντοχών. Τέλος, καρποφορεί τα άνθη εκείνα που στο λυκαυγές θα είναι «χαλαστές», μα πριν το λυκόφως θα χουν γίνει «χτίστες»….
ΝΕΑ ΠΑΤΡΙΔΑ
Η ηλεκτρονική και όχι μόνο, εθνικιστική μας οικογένεια, μεγαλώνει και δυναμώνει. Ακόμα ένα ιστολόγιο έρχεται και μας ενισχύει. Έτσι, για να δείξουμε μια ΝΕΑ ΠΑΤΡΙΔΑ!
Κυριακή 13 Μαρτίου 2011
Η τέχνη της εθνικιστικής συνωμοσίας
Συνωμότες.
Η υιοθέτηση της αυστηρής και παραδειγματικής τιμωρίας, όλων όσων διανοούνται να παραβούν τον νόμο της σιωπής, θα πρέπει να είναι δεδομένη, ψυχρή, τρομακτική, αδίστακτη. Ουδεμία ανοχή και ούτε ένας δισταγμός. Αυτός θα πρέπει να είναι ο πρώτος κανόνας στην προσπάθεια συγκρότησης ενός ισχυρού εθνικιστικού κινήματος.
Η λογική του συνωμότη, του ανατροπέα, του ριζοσπάστη, του επαναστάτη, είναι η πλατφόρμα στην οποία θα κτίσουμε την συντροφικότητα μας. Η επιθυμία μας για δημιουργία ενός δικτύου εθνικιστών, πολυπλόκαμου, λαϊκού, πολυεπίπεδου, οφείλει να τυλιχτεί από μια χαρακτηριστική σιωπή, έναν πολιτικό μυστικισμό, κεκαλυμμένες δράσεις και μυστικές συναντήσεις. Κρυφά σύμβολα, ψεύτικα ονόματα, παραποιημένα στοιχεία, μυστικές τοποθεσίες συναντήσεων, ανεξάρτητες μεταξύ τους, μικρές ομάδες δράσης, διάσπαση και ανασυγκρότηση δυνάμεων, σε ταχείς χρόνους, μυστικοπάθεια και καταδρομικό πνεύμα. Η μελέτη της τεχνικής και της τακτικής του ανατροπέα και του συνωμότη, πρέπει να αποτελέσει βασικό κομμάτι της εκπαιδεύσεως μας. Η ανατροπή του αστισμού θα επιτευχθεί μόνο εάν μελετήσουμε, σε βάθος και ουσιαστικά, τις μεθόδους των ιστορικών συνωμοσιών. Η μυστικότητα αυτή, θα μας αποδώσει ιδιαίτερα μεγάλο βαθμό ασφάλειας. Ένα ιδιαίτερα κλειστό κύκλωμα, μια ανατρεπτική κοινότητα, δικτύων και προσώπων.
Βήματα προσεκτικά, αθόρυβα, ύπουλα, αστραπιαία. Μια τάση δημιουργίας πολιτικών σαμποτέρ, ιδεολογικών καταδρομέων. Εθνικιστικές συνωμοσίες. Πολυεπίπεδη δράση, βασισμένη στην παραπλάνηση. Να είμαστε λίγοι, μα να μοιάζουμε αναρίθμητοι. Να είμαστε στρατιά, μα να μοιάζουμε μια χούφτα. Η διείσδυση σε πολιτικούς χώρους και εργασιακές κολεκτίβες, θα έχει αποτέλεσμα μόνο εάν σεβαστούμε κάποιες αρχές. Τις αρχές της παραπλάνησης, της συλλογής πληροφοριών, της κρυφής ταυτότητας, της διασποράς ψευδών ειδήσεων. Έτσι θα μπορέσουμε να βάλουμε συντρόφους με ισχυρό χαρακτήρα, ανθρώπους που να εμπνέουν, σε θέσεις κλειδιά. Έτσι θα δημιουργήσουμε αναταραχή και θα εκμεταλλευτούμε τις αδυναμίες του αστισμού και της δημοκρατίας, με στόχο την αφύπνιση του εν υπνώσει, εθνικιστικού αισθήματος του λαού. Να παρουσιαζόμαστε και από τα αριστερά και από τα δεξιά.
Να δολοπλοκούμε ,να μηχανορραφούμε ύπουλα και στρατηγικά, να εμφανιζόμαστε και να εξαφανιζόμαστε εν ριπή οφθαλμού. Να παράγουμε έργο ουσίας, ιδεολογικά, πολιτικά και τακτικά. Να είμαστε άριστοι εργάτες του εθνικιστικού σοσιαλισμού, στρατιώτες της Πατρίδας και της Ιδέας. Άρτιοι γνώστες των πολιτικών ζητημάτων του τόπου και περίτεχνοι χειριστές του πολιτικού λόγου. Ουσιαστικοί ιδεολόγοι και όχι πάσχοντες και ασθενείς πνευματικά, γερμανολάγνοι, ακροδεξιοί, γραφικοί. Η δημιουργία μιας σχολής, μια μεθοδολογίας, ανατρεπτικών διαδικασιών, μεθόδων και τακτικών, που θα μπορέσουν να μας ισχυροποιήσουν. Να μας αναβαθμίσουν και καθώς απελευθερωνόμαστε από τα ακροδεξιά δεσμά, εμείς θα αποκτούμε τακτική αναβάθμιση εντός του κοινωνικού συνόλου. Συνωμοτικά, μυστικά, σκοτεινά, οφείλουμε να σκεφτούμε στρατηγικά και επιθετικά. Ανατρεπτικά και επαναστατικά, ως κοινωνία εντός της κοινωνίας και ως επόμενοι εκλεκτοί, εντός του καταρρέοντος συστήματος. Να βοηθούμε κρυφά τον λαό. Να πολεμάμε μυστικά την φτώχεια, την εκμετάλλευση, το έγκλημα, τον κοινωνικό παρασιτισμό.
Ο ριζοσπαστικός μας εθνικισμός αναβαθμίζεται και προελαύνει.
Χρειαζόμαστε μια νέα μορφή τέχνης για να τον φτάσουμε στο αποκορύφωμα.
Χρειαζόμαστε την τέχνη της εθνικιστικής συνωμοσίας.http://autonomesskepseis.blogspot.com/2011/03/blog-post.html
Πολλά μπράβο στον συγγραφέα του κειμένου, πολύ καλή προσέγγιση.
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ… ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ “ΒΩΜΟ ΤΩΝ 12 ΘΕΩΝ”…!
Από: EllinikoDNA | Δημιουργήθηκε: 13 Μάρ 2011
"Αντιδρώντας στην πρόθεση της διοίκησης του ΗΣΑΠ να μεταφέρη τον Βωμό των 12 Θεών για να συνεχισθούν τα έργα εκσυγχρονισμού των γραμμών, αρκετές δεκάδες πολίτες συγκεντρώθηκαν στην είσοδο της Αρχαίας Αγοράς Αθηνών για να εκφράσουν την αντίθεσή τους.
Οι συγκεντρωμένοι ανεφώνησαν ύμνο, με την Μαρία Τζάνη να επισημαίνη ότι είναι όλοι τους αποφασισμένοι να σώσουν ό,τι έχει απομείνει.
Στην συγκέντρωση, όπου οι πολίτες έψαλλαν ύμνο, η Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, επισήμανε πως ό,τι μας πήραν και μας κατέστρεψαν το διεκδικούμε. “Είμαστε αποφασισμένοι να σώσουμε ό,τι μας έχει απομείνει και το βρίσκουμε. Η εκδίκηση της ιστορίας το κάνει να αναφαίνεται, να αναβλύζη από τα σπλάχνα της γης, μέσα από χαλάσματα, κάτω από θεμέλια”, υπογράμμισε.
Ο Βωμός των 12 Θεών καθιερώθη ως ο ομφαλός της πόλης των Αθηνών, ως το ιερό, ηθικό και πολιτικό κέντρο της πόλης και λειτούργησε ως το σημείο 0 της Αθήνας από το οποίο μετρούνταν οι χιλιομετρικές αποστάσεις. Κατασκευάστηκε από τον Πεισίστρατο τον νεότερο περίπου το 522 πΧ και αποτέλεσε το πρώτο θεσμοθετημένο άσυλο στο οποίο κατέφευγαν οι ικέτες. Εκεί δεν τολμούσε κανείς να τους αγγίξη. Όταν βγήκε στην επιφάνεια ο Βωμός, ύστερα από τα έργα που γίνονται μετά την στάση “Μοναστηράκι”, ο ΗΣΑΠ επιχείρησε να προχωρήση στην κατάχωση τμήματος του μνημείου, με το ΚΑΣ (Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο) να παρεμβαίνη και να σταματά προσωρινά τα σχέδια της διοίκησης του ηλεκτρικού σιδηρόδρομου.
Μόλις έγινε γνωστή η είδηση, πολίτες από όλους τους χώρους κινητοποιήθηκαν και δημιουργήθηκε η “Κίνηση Πολιτών για τη Σωτηρία και την Ανάδειξη του Βωμου των 12 Θεών ή του Ελέους” και μέσα από το διαδίκτυο, το Facebook, το Τwitter αλλά και διάφορα προσωπικά blogs ξεκίνησε μια προσπάθεια για να διασωθή ένα από τα πιο σημαντικά έργα που έχουν αποκαλυφθεί στην Αθήνα."Όχι και τόσο ανοιχτή ψηφοφορία...
Στις 10 Φεβρουαρίου 2011 διεξήχθη στο ιστολόγιο μας μια ψηφοφορία με τίτλο "Αν είχαμε μια ψηφοφορία,ασχέτως οργανώσεων και απόψεων,παραμερίζοντας το που ανήκει ο καθένας,και ήμασταν όλοι οι εθνικιστές μαζί για μία μέρα,ποιά απο τις παρακάτω φυσιογνωμίες,αν ήταν διαθέσιμοι και ενεργοί ταυτοχρόνως, θα επιλέγατε να σας εκπροσωπήσει;"
Τα αποτελέσματα της ψηφοφορίας, στην οποία ψήφισαν 138, είναι :
________________________________________
Πήραμε την πρωτοβουλία να κάνουμε μια τέτοια φανταστική ψηφοφορία για να βγάλουμε κάποια συμπεράσματα για το πως κινούνται και πόσο καθαροί είναι οι εθνικιστές σήμερα ανάλογα με τον εθνικιστή που τους εκφράζει.
Ύστερα απο δεκαετίες προδοσιών και πλεκτάνων ανάμεσα στους εθνικιστές και το κράτος, πολλοί γύρισαν την πλάτη σε όλα και άλλοι ακόμα βρέθηκαν κατηγορούμενοι απο πληροφορίες που είχαν οι επιβλέποντες μυστικοί αστυνομικοί "από μέσα", ανάμεσα τους δηλαδή ή και διευθύνοντας τους.
Γενικά, υπήρξε μια κατάσταση βούρκου που επικρατεί ακόμα και σήμερα, και το πρόβλημα δεν είναι το κράτος και οι μυστικές υπηρεσίες(ακόμα δεν σε εκτελούν άμα είσαι εθνικιστής!), αλλά οι αργές κινήσεις των παλιών οργανώσεων, και έλλειψη ιδεολογίας, που δεν έκαναν κάτι ουσιαστικό. Κυρίως για αυτό τον λόγο πολλοί σταμάτησαν να πολεμούν και καινούργιοι νέοι με καλή θέληση βάλτωσαν με τη σειρά τους σε αυτή την κατάσταση.
Το παρόν λοιπόν είναι, ότι οι νέοι εθνικιστές που δεν έπεσαν σε τέτοιες παγίδες, φυλάνε τα νώτα τους απο παντού και φέρουν ιδεολογία. Ο σκοπός της ψηφοφορίας ήταν να δούμε αν είναι υγιείς σκεπτόμενοι.
Το συμπέρασμα απο την ψηφοφορία είναι, ότι δεν ψήφισαν αρκετοί για να πούμε αν το αποτέλεσμα είναι θετικό ή όχι. 138 είναι μια μικρή μειοψηφία και είναι εμφανές ότι η ψηφοφορία ήταν μονομερής και το κομμάτι που ψήφισε δεν αντιπροσωπεύει όλους τους εθνικιστές.
Σίγουρα το να κάνεις μια τέτοια κίνηση μέσω διαδικτύου κάποιοι εθνικοσοσιαλιστές το θεώρησαν μικρότητα. ΝΑΙ είναι μικρότητα αν αποσκοπούσε σε κάτι, εμείς όπως εξηγήσαμε κάναμε την ψηφοφορία-εξομοίωση για να δώσουμε έστω μια μικρή ανάσα στους εθνικιστές, εθνικοσοσιαλιστές, να βγάλουμε συμπεράσματα και να συνηθίσουμε όλοι μας να παίρνουμε πρωτοβουλίες γρήγορα. Αν κάποιοι το θεωρούν μικρότητα, ας είναι.
Οι αυτονομιστές και οι ομοιδεατές μας εθνικοσοσιαλιστές σίγουρα δεν ψήφισαν, κακώς, θα μπορούσαν να στηρίξουν κάποιον καθαρό εθνικοσοσιαλιστή μόνο και μόνο για να μας δείξουν πως είναι υγιείς σκεπτόμενοι, και οι λόγοι αυτοί απ'ότι φαίνεται είναι ότι πάντα θέλουν να απέχουν απο εκλογικές διαδικασίες.
Πολύ καλά κάνουν που απέχουν, αλλά αυτή ήταν μια απλή ψηφοφορία και σίγουρα ακόμα και σε κατάσταση αυτονομίας και "αναρχίας" θα μπορούσαν να βρεθούν σε αυτή την θέση, να ψηφίσουν δηλαδή για κάτι που τους απασχολεί. Επίσης και σε καθεστώς φασισμού (-εθνικοσοσιαλισμού όχι ακροδεξιάς) μπορεί να χρειαζόταν να ψηφίσετε.
Αντιθέτως με κάτι άλλους συνηθισμένους πλέον στις εκλογικές διαδικασίες, που υπερψήφισαν τον "αρχηγό" τους(αν δεν πήγε σε όλα τα ίντερνετ καφέ της πόλης ο ίδιος να αυτοψηφιστεί!).
Αν υποθέσουμε ότι το ποσοστό που ψήφισε στην ψηφοφορία αντιπροσωπεύει όλους τους σημερινούς εθνικιστές τότε κινούμαστε ακόμα στον βούρκο και ούτε οι μεγαλύτεροι αλχημιστές δεν θα μπορούσαν να μας μετατρέψουν απο κοπριά σε χρυσό στη περίπτωση μας!
Το εθνικοσοσιαλιστκό κίνημα τότε φαλήρισε!
Λοιπόν, ευχαριστούμε τους εθνικοσοσιαλιστές που ψήφισαν -γιατι δεν ήταν λίγοι.
Πολύ καλά κάνατε που επιλέξατε καθαρούς εθνικοσοσιαλιστές και εθνικιστές όπως τον Καλέντζη και τον Περίανδρο και όχι πράκτορες της υπηρεσίας πληροφοριών που κάνουν χαιρετισμούς στα δημοτικά συμβούλια κοροϊδεύοντας και διασύροντας έτσι αυτόν τον χαιρετισμό των Ελλήνων, και πετώντας υπονοούμενα που μας μειώνουν σε δηλώσεις τους.
Στην ψηφοφορία θέλαμε να συμπεριλάβουμε και μέλη του ΑΡΜΑ αλλά δεν έγινε, συμπεριλήφθησαν όμως στην επιλογή "άλλος".
Σκοτάδι πυκνό μας σκέπασε, όλο τον ελληνικό λαό τελευταία, τους εθνικιστές μέσα στις οργανώσεις τους τα προηγούμενα χρόνια, και σκοταδισμός με αντιρατσιστικούς κώδικες.
Όλος ο ελληνικός λαός έχει το βλέμμα του στραμμένο στους εθνικιστές, το νιώθεις;...Γιατι είναι βαρύ το φορτίο του να είσαι Έλληνας σήμερα. Σήκωσε το αν είσαι άξιος!
Όμως ακόμη και στο πιο βαθύ σκοτάδι υπάρχουμε ως οάσεις, και σαν μικρές φλογίτσες σιγοκαίμε, ρίξτε μας λάδι να σας κάψουμε! Όνειρο για κάποιους, ΕΦΙΑΛΤΗΣ για άλλους
Συνεχίζουμε, μη μένεις πίσω!
Τα αποτελέσματα της ψηφοφορίας, στην οποία ψήφισαν 138, είναι :
Ηλίας Παναγιώταρος (μέλος Χρυσής Αυγής) | 5 (3%) |
Δημήτρης Παπαγεωργίου | 1 (0%) |
Ηλίας Κασιδιάρης (μέλος Χρυσής Αυγής) | 0 (0%) |
Περίανδρος Ανδρουτσόπουλος | 45 (32%) |
Νίκος Μιχαλολιάκος (Γ.Γ. Χρυσής Αυγής) | 62 (44%) |
Αριστοτέλης Καλέντζης | 21 (15%) |
Άλλος/η | 4 (2%) |
Πήραμε την πρωτοβουλία να κάνουμε μια τέτοια φανταστική ψηφοφορία για να βγάλουμε κάποια συμπεράσματα για το πως κινούνται και πόσο καθαροί είναι οι εθνικιστές σήμερα ανάλογα με τον εθνικιστή που τους εκφράζει.
Ύστερα απο δεκαετίες προδοσιών και πλεκτάνων ανάμεσα στους εθνικιστές και το κράτος, πολλοί γύρισαν την πλάτη σε όλα και άλλοι ακόμα βρέθηκαν κατηγορούμενοι απο πληροφορίες που είχαν οι επιβλέποντες μυστικοί αστυνομικοί "από μέσα", ανάμεσα τους δηλαδή ή και διευθύνοντας τους.
Γενικά, υπήρξε μια κατάσταση βούρκου που επικρατεί ακόμα και σήμερα, και το πρόβλημα δεν είναι το κράτος και οι μυστικές υπηρεσίες(ακόμα δεν σε εκτελούν άμα είσαι εθνικιστής!), αλλά οι αργές κινήσεις των παλιών οργανώσεων, και έλλειψη ιδεολογίας, που δεν έκαναν κάτι ουσιαστικό. Κυρίως για αυτό τον λόγο πολλοί σταμάτησαν να πολεμούν και καινούργιοι νέοι με καλή θέληση βάλτωσαν με τη σειρά τους σε αυτή την κατάσταση.
Το παρόν λοιπόν είναι, ότι οι νέοι εθνικιστές που δεν έπεσαν σε τέτοιες παγίδες, φυλάνε τα νώτα τους απο παντού και φέρουν ιδεολογία. Ο σκοπός της ψηφοφορίας ήταν να δούμε αν είναι υγιείς σκεπτόμενοι.
Το συμπέρασμα απο την ψηφοφορία είναι, ότι δεν ψήφισαν αρκετοί για να πούμε αν το αποτέλεσμα είναι θετικό ή όχι. 138 είναι μια μικρή μειοψηφία και είναι εμφανές ότι η ψηφοφορία ήταν μονομερής και το κομμάτι που ψήφισε δεν αντιπροσωπεύει όλους τους εθνικιστές.
Σίγουρα το να κάνεις μια τέτοια κίνηση μέσω διαδικτύου κάποιοι εθνικοσοσιαλιστές το θεώρησαν μικρότητα. ΝΑΙ είναι μικρότητα αν αποσκοπούσε σε κάτι, εμείς όπως εξηγήσαμε κάναμε την ψηφοφορία-εξομοίωση για να δώσουμε έστω μια μικρή ανάσα στους εθνικιστές, εθνικοσοσιαλιστές, να βγάλουμε συμπεράσματα και να συνηθίσουμε όλοι μας να παίρνουμε πρωτοβουλίες γρήγορα. Αν κάποιοι το θεωρούν μικρότητα, ας είναι.
Οι αυτονομιστές και οι ομοιδεατές μας εθνικοσοσιαλιστές σίγουρα δεν ψήφισαν, κακώς, θα μπορούσαν να στηρίξουν κάποιον καθαρό εθνικοσοσιαλιστή μόνο και μόνο για να μας δείξουν πως είναι υγιείς σκεπτόμενοι, και οι λόγοι αυτοί απ'ότι φαίνεται είναι ότι πάντα θέλουν να απέχουν απο εκλογικές διαδικασίες.
Πολύ καλά κάνουν που απέχουν, αλλά αυτή ήταν μια απλή ψηφοφορία και σίγουρα ακόμα και σε κατάσταση αυτονομίας και "αναρχίας" θα μπορούσαν να βρεθούν σε αυτή την θέση, να ψηφίσουν δηλαδή για κάτι που τους απασχολεί. Επίσης και σε καθεστώς φασισμού (-εθνικοσοσιαλισμού όχι ακροδεξιάς) μπορεί να χρειαζόταν να ψηφίσετε.
Αντιθέτως με κάτι άλλους συνηθισμένους πλέον στις εκλογικές διαδικασίες, που υπερψήφισαν τον "αρχηγό" τους(αν δεν πήγε σε όλα τα ίντερνετ καφέ της πόλης ο ίδιος να αυτοψηφιστεί!).
Αν υποθέσουμε ότι το ποσοστό που ψήφισε στην ψηφοφορία αντιπροσωπεύει όλους τους σημερινούς εθνικιστές τότε κινούμαστε ακόμα στον βούρκο και ούτε οι μεγαλύτεροι αλχημιστές δεν θα μπορούσαν να μας μετατρέψουν απο κοπριά σε χρυσό στη περίπτωση μας!
Το εθνικοσοσιαλιστκό κίνημα τότε φαλήρισε!
Λοιπόν, ευχαριστούμε τους εθνικοσοσιαλιστές που ψήφισαν -γιατι δεν ήταν λίγοι.
Πολύ καλά κάνατε που επιλέξατε καθαρούς εθνικοσοσιαλιστές και εθνικιστές όπως τον Καλέντζη και τον Περίανδρο και όχι πράκτορες της υπηρεσίας πληροφοριών που κάνουν χαιρετισμούς στα δημοτικά συμβούλια κοροϊδεύοντας και διασύροντας έτσι αυτόν τον χαιρετισμό των Ελλήνων, και πετώντας υπονοούμενα που μας μειώνουν σε δηλώσεις τους.
Στην ψηφοφορία θέλαμε να συμπεριλάβουμε και μέλη του ΑΡΜΑ αλλά δεν έγινε, συμπεριλήφθησαν όμως στην επιλογή "άλλος".
Σκοτάδι πυκνό μας σκέπασε, όλο τον ελληνικό λαό τελευταία, τους εθνικιστές μέσα στις οργανώσεις τους τα προηγούμενα χρόνια, και σκοταδισμός με αντιρατσιστικούς κώδικες.
Όλος ο ελληνικός λαός έχει το βλέμμα του στραμμένο στους εθνικιστές, το νιώθεις;...Γιατι είναι βαρύ το φορτίο του να είσαι Έλληνας σήμερα. Σήκωσε το αν είσαι άξιος!
Όμως ακόμη και στο πιο βαθύ σκοτάδι υπάρχουμε ως οάσεις, και σαν μικρές φλογίτσες σιγοκαίμε, ρίξτε μας λάδι να σας κάψουμε! Όνειρο για κάποιους, ΕΦΙΑΛΤΗΣ για άλλους
Συνεχίζουμε, μη μένεις πίσω!Σάββατο 12 Μαρτίου 2011
Ακούστε μια ιστορία καθημερινού πολέμου και φίμωσης απο το (αντι)"κοινωνικό" μέσο του συστήματος facebook.
ΜΗ μιλάς......ΜΗ γελάς....
"Είναι γνωστό το άσμα που φέρει αυτόν τον τίτλο και το έχουμε ακούσει όλοι μας.
"Είναι γνωστό το άσμα που φέρει αυτόν τον τίτλο και το έχουμε ακούσει όλοι μας.
Την αφορμή για αυτό εδώ το άρθρο, μου τη δίνει φυσικά το Πολίτευμα μας, που και μόνον που το αναγράφω με κεφαλαία το "Πι" , το τιμάω και ας μην το γουστάρω.
Δημοκρατία, ελευθεροτυπία, ελυεθερία, μπλα...μπλα...μπλα... ΜΠΛΙΑΧ!!!!!
Όλα αυτά βέβαια παύουν να ισχύουν αν είσαι βέβαια Εθνικιστής.
Αν υπερασπίζεσαι τις Ιδέες της Πατρίδας και του Έθνους σου , ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ...
Αν ενημερώνεις τους Συμπολίτες σου με θέματα που ΔΕΝ τα βλέπουνε στην τηλεόραση, ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ...
Αν χρησιμοποιείς το διαδίκτιο ορθά και το έχεις ως εργαλείο, είσαι επικίνδυνος για το Σύστημα τους, οπότε ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ...
Εμείς τι κάναμε ;
Κάναμε ένα λογαριασμό στο FACEBOOK , όπως και 6,000,000 περίπου Έλληνες.
Φτιάξαμε μια ομάδα - group , όπως υπάρχουνε και άλλες 500,000 τέτοιες ομάδες και από εκεί ενημερώνουμε άτομα, για την ύπαρξη μας ως Ιδεολογία και ως blog
Κάναμε ένα Δίκτυο Συναγωνιστών που κρατάμε αναμμένη τη Φλόγα, μα το επικίνδυνο είναι ότι είμαστε άγνωστοι μεταξύ μας, χωρίς καμία οργάνωση, χωρίς γραφεία, χωρίς λεφτά.
Το κακό είναι ότι αγαπάμε τον Τόπο μας και ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΥΜΕ ΚΟΣΜΟ, άρα..... ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ...
Έχω βαρεθεί να με μπλοκάρουνε στο FACEBOOK με όλες τις μορφές.
Η τελευταία μορφή είναι η ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ για μένα , στο να μπορώ να στέλνω μαζικά μηνύματα από την ομάδα μας εκεί.
Προ μιας βδομάδας είχανε μπλοκάρει τον σύνδεσμο μας, γνωστό και ως link.
Εδώ και ένα μήνα έχουνε ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕΙ το δικαίωμα να στέλνω προσωπικά μηνύματα.
Και τέλος , δύο μήνες και.... έχουνε απαγορευμένο το δικαίωμα μου να κάνω φίλους.
ΕΡΩΤΗΣΗ 1 :
Τι διάολο φοβάστε από έναν μόνον Έλληνα και κάνετε όλα αυτά ;;;
ΕΡΩΤΗΣΗ 2 :
Οι Εθνικιστές δείχνουν και τα πρόσωπα τους , και την Ταυτότητα τους και ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΟΛΑ, γιατί ένας Εθνικιστής είναι Τίμιος και Ικανός να φέρει εις πέρας την δύσκολη υπόθεση που λέγεται "Διατήρηση και Προφύλαξη της Φυλής του".
Αφού εσείς διαθέτεται τόσα πολλά λεφτά, τόσους πράκτορες με ψεύτικα προφίλ στο διαδίκτιο και πόσο μάλλον στο FACEBOOK, αφού διαθέτεται έναν ολόκληρο στόλο από ρουφιάνους-"αναρχικούς" που "ανεβάζουν" τις φωτογραφίες Συναγωνιστών σε ιστολόγια με Γκεμπελικό χαρακτήρα, γιατί φοβάστε έναν Έλληνα ;;;
ΕΡΩΤΗΣΗ 3 :
Είναι σκόπιμα όλα αυτά που αναγράφονται στο άρθρο αυτό, διότι η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος , είναι γνωστό ότι επισκέπτεται το blog μας.... ΑΥΤΑ ΘΑ ΤΑ ΔΕΙ ;;; ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΤΙ ΓΙΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ;;
Υ.Γ.
Αλλά ξέχασα..... αν μιλάς για Ελλάδα, Έθνος, Θρησκεία, Οικογένεια, Θεσμούς,Αρχές,Δικαιοσύνη,Πατρίδα,Αξίες,Ιδανικά,Ιστορία,Πολιτισμό, είσαι "ακραίος" και άρα....ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ..."
Ευάγγελος Dexter
Δευτέρα 7 Μαρτίου 2011
ΠΛΑΤΩΝ & ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΓΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ & ΓΕΩΜΕΤΡΙΑ
Τα μαθηματικά και η φιλοσοφία γεννήθηκαν στην αρχαία Ελλάδα, ως αποτέλεσμα της αγάπης των αρχαίων ελλήνων στην ακριβολόγηση και την απόδειξη. Μια ιστορική επομένως ανασκόπηση της φιλοσοφίας των μαθηματικών είναι φυσιολογικό να αρχίζει από εκεί. Σύμφωνα με τον Thomas Kuhn για να κατανοήσουμε παλαιότερες εργασίες οφείλουμε να ξεχάσουμε την τρέχουσα επιστήμη και να εμβαπτισθούμε στην ανατραπείσα θεωρία.
Ένας όμως σύγχρονος μαθηματικός δεν χρειάζεται να αναδιοργανώσει τη σκέψη του για να μελετήσει τα Στοιχεία του Ευκλείδη, τα οποία μοιάζουν με τις σύγχρονες εργασίες. Σήμερα είναι παραδεκτό πως τα Στοιχεία είναι το αποτέλεσμα μιας διαδικασίας που ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της ζωής του Πλάτωνα.
Ο Κόσμος του Είναι
Πρόκειται για μια σύντομη περιγραφή της θεωρίας των Ιδεών του Πλάτωνα. Έχουμε πχ εικόνες του ωραίου παρόλα αυτά τίποτα δεν είναι απολύτως ωραίο. Ο υλικός κόσμος έχει ψεγάδια. Υπάρχει όμως ο κόσμος των Μορφών (Ιδεών), αιώνιος και αναλλοίωτος στον οποίο υπάρχει η «όντως Ομορφιά», η «Όντως Δικαιοσύνη» κλπ. Οι ιδέες είναι οντολογικά υπαρκτές όχι νοητικά κατασκευάσματα. Έτσι ο Πλάτων δεν θα συμφωνούσε με την άποψη ότι η ομορφιά ή δικαιοσύνη κλπ βρίσκονται στο τρόπο που βλέπει κανείς τα πράγματα. Ο φυσικός κόσμος ονομάζεται κόσμος του γίγνεσθαι γιατί υπόκειται σε αλλαγή και στη φθορά, κατανοείται δε με τις αισθήσεις.
Πώς κατά τον Πλάτωνα αντιλαμβανόμαστε τις Μορφές, δηλ. ποια είναι η επιστημολογία του; Τις αντιλαμβανόμαστε μέσω της νόησης. Στον έργο του «Μένων», ο Πλάτωνας υποστηρίζει ότι η «μάθηση» στην πραγματικότητα είναι ανάμνηση από τη ζωή της ψυχής στον κόσμο της Αληθείας, πριν εισέλθει στο σώμα. Τα μαθηματικά κατά τον Πλάτωνα είναι ένα μέσο για να εξυψωθεί το πνεύμα πέρα από τον υλικό κόσμο στον αιώνιο κόσμο του Είναι.
Ο Πλάτωνας για τα Μαθηματικά
Η γεωμετρία αποτελεί κατά τον Πλάτωνα ένα παράδειγμα του κόσμου των Ιδεών και της σχέσης του με τον φυσικό κόσμο. Ο τελευταίος δεν περιέχει τέλειους κύκλους ευθείες ή σημεία, σε αντίθεση με τον πρώτο. Τα γεωμετρικά αντικείμενα ως αιώνια και αναλλοίωτα δεν υπάρχουν στον φυσικό κόσμο. Τοιουτοτρόπως τα θεωρήματα της γεωμετρίας είναι αντικειμενικά αληθή ανεξάρτητα από τον νου την γλώσσα, ή άλλα χαρακτηριστικά του μαθηματικού. Πρόκειται για ένα ρεαλισμό ως προς την τιμή αληθείας, που φθάνει μέχρι τον ρεαλισμό στην οντολογία. Η ιεράρχηση στην οντολογία του Πλάτωνα φαίνεται στο σχήμα. Η γεωμετρική γνώση αποκτάται με καθαρή σκέψη, ή με ανάμνηση της ψυχής από την ύπαρξή της στον κόσμο του Είναι πριν εισέλθει στο σώμα.
Η δυναμική γλώσσα στη γεωμετρία (πχ κατασκευές) έφερε σε δύσκολη θέση πολλούς από την Ακαδημία του Πλάτωνα, αφού δεν συμβιβάζεται με το αναλλοίωτο και αιώνιο των γεωμετρικών αντικειμένων. Το γεωμετρικό σχήμα κατά τον Πλάτωνα βοηθά τον νου να συλλάβει τον αιώνιο και αναλλοίωτο κόσμο της γεωμετρίας, πως γίνεται όμως αυτό αφού ο κόσμος του Είναι είναι προσεγγίσιμος μόνο μέσω του νου και όχι των αισθήσεων. Οι συνεχιστές των θεωριών του Πλάτωνα, αν και εγκατέλειψαν κάποιες μυστικιστικές απόψεις του σχετικά με την επιστημολογία, διατήρησαν την άποψη ότι η γεωμετρική γνώση είναι a priori, ανεξάρτητη από την αισθητηριακή εμπειρία. Ένα εγειρόμενο ερώτημα που ζητά απάντηση είναι το πώς η γεωμετρία έχει εφαρμογές στο φυσικό κόσμο. Τις ίδιες απόψεις του ρεαλισμού ως προς την τιμή αληθείας, και ως προς την οντολογία έχει ο Πλάτων και για την αριθμητική και την άλγεβρα. Ισχύουν προσεγγιστικά στο φυσικό κόσμο, ενώ ισχύουν ακριβώς και αυστηρώς στον κόσμο του Είναι.
Η θεωρία των αριθμών στη αρχαία Ελλάδα ονομάζετο αριθμητική, ενώ η πρακτική αριθμητική λογιστική. Και η λογιστική και η αριθμητική κατά τον Πλάτωνα ανήκουν στον κόσμο των Ιδεών. Η αριθμητική ασχολείται με τους φυσικούς αριθμούς και η λογιστική ασχολείται με την σχέση μεταξύ των αριθμών. Και οι δύο βοηθούν το πνεύμα να συλλάβει τη φύση του αριθμού καθεαυτή.
Ο Σωκράτης για τα Μαθηματικά
Ο Πλάτωνας θαύμαζε τα επιτεύγματα των μαθηματικών. Δεν ήταν όμως ίδια η στάση του Σωκράτη. Ο Σωκράτης ενδιαφερόταν για την πολιτική και ηθική και όχι για την επιστήμη. Συζητούσε με τον καθένα που ήθελε και αυτό το έπραττε σε καθημερινή βάση. Στη συζήτηση προχωρούσε προσεκτικά, εκμαιεύοντας το πιστεύω του συνομιλητή του και κατόπιν προχωρούσε σε απροσδόκητες και ανεπιθύμητες συνέπειες αυτού του πιστεύω. Η όλη συζήτηση βοηθούσε στο ξεκαθάρισμα των αντιλήψεων. Αντίθετα ο ώριμος Πλάτων, ενδιαφέρεται για τα μαθηματικά και διατείνεται ότι είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να μάθει κάποιος, αφού είναι χρήσιμα σε όλες τις τέχνες αλλά και σε κάθε μορφή γνώσης και διανοητικής λειτουργίας. Υποστήριζε ότι με τα μαθηματικά μπορούσε να περάσει κάποιος την πύλη που οδηγεί στο όντως Είναι. Με τα μαθηματικά οι άρχοντες θα περάσουν από τον κόσμο του γίγνεσθαι στον κόσμο του Είναι. Για αυτό συνιστούσε πολύχρονη μελέτη των μαθηματικών, των οποίων η γνώση προϋποτίθετο για την ενασχόληση με την φιλοσοφία.
Ο Πλάτωνας δεν πιστεύει ότι η φιλοσοφία είναι για τον οποιονδήποτε. Στην ιδανική του πολιτεία, ελάχιστοι συμμετέχουν στον φιλοσοφικό στοχασμό, ενώ η συντριπτική πλειοψηφία παίρνει τις οδηγίες από αυτούς κοιτώντας την δουλειά της. Έφθανε στο σημείο να υποστηρίξει ότι η φιλοσοφία είναι ακόμη και επικίνδυνη για τις μάζες. Τα μαθηματικά προχωρούν με την μέθοδο της αποδείξεως, ενώ η Σωκρατική μεθοδολογία προχωρά με την μέθοδο της δοκιμής και του λάθους. Έτσι προϊόντος του χρόνου η μέθοδος του Σωκράτη εγκαταλείπεται από τον Πλάτωνα, ο οποίος θέλγεται από την χωρίς περιπλοκές μαθηματική μεθοδολογία την οποία θέλει να εφαρμόσει σε όλη την γνώση. Μετά τις σπουδές στα μαθηματικά και την φιλοσοφία κάποιοι θα συναντήσουν και κατανοήσουν τις Μορφές, ανεξάρτητα από παραδείγματα του υλικού κόσμου, φθάνοντας σε μη υποθετικές πρώτες αρχές.
Ολίγα πρόσφατα δείγματα της αποθρασυνόμενης εβραϊκής κυριαρχίας:
Δύο πρόσφατες ειδήσεις έρχονται να υπενθυμίσουν (τουλάχιστον σε όσους διατηρούν ακόμη, εν μέσω γενικευμένης «ορθοπολιτικής» πλύσεως εγκεφάλων, κάποια επαφή με την πραγματικότητα καθώς και ελαχίστη ανεξαρτησία σκέψεως), ότι η μεταπολεμική Ευρώπη τελεί υπό καθεστώς ιουδαϊκής κυριαρχίας, η οποία εδραιώνει συνεχώς την θέση της επιβάλλοντας, καθ’ υπαγόρευσίν της, νομοθετήματα περιστολής των θεμελιωδών ατομικών ελευθεριών και ποινικοποιήσεως της εκφράσεως, νομοθετήματα που προσιδιάζουν σε στυγνές δικτατορίες.
Είδηση πρώτη:
Ο διάσημος (και θεωρούμενος ως κορυφαίος στυλίστας στους διεθνείς κύκλους της μόδας), σχεδιαστής του οίκου Dior
, Τζών Γκαλιάνο, συνελήφθη πριν λίγες μέρες στο Παρίσι με την κατηγορία ότι επετέθη φραστικά σε ένα ζευγάρι σε ένα μπαρ. Δεν επρόκειτο όμως για μια συνήθη επίθεση. Επρόκειτο για πράξη η οποία στις περισσότερες Ευρωπαϊκές χώρες (και εν προκειμένω και στην Γαλλία) αποτελεί έγκλημα καθοσιώσεως, επισύροντας βαρύτατη αντιμετώπιση από την δικαιοσύνη, αφού με την «φραστική επίθεση» ο μόδιστρος …προήγαγε το «φυλετικό μίσος».Το ζευγάρι που φέρεται ότι δέχθηκε την επίθεση κατήγγειλε ότι ο σχεδιαστής τους φώναξε: «βρωμοεβραιόφατσα, θα έπρεπε να ήσουν νεκρός» και «γ… ασιάτη μπάσταρδε, θα σε σκοτώσω». Στη δημοσιότητα βγήκε και βίντεο του περιστατικού, όπου ο Γκαλιάνο σε εμφανή κατάσταση μέθηςφαίνεται να λέει ότι «λατρεύει τον Χίτλερ» και ότι «άνθρωποι σαν εσάς θα έπρεπε να είστε νεκροί. Οι μητέρες σας, οι πρόγονοί σας, θα έπρεπε να έχουν εξοντωθεί σε θαλάμους αερίου». Η εισαγγελία του Παρισιού ανακοίνωσε ότι αποφάσισε να ασκήσει δίωξη κατά του Γκαλιάνο με άμεση κλήτευση ενώπιον του ποινικού δικαστηρίου!Ο βρετανός σχεδιαστής (Γιβλαταριανο-ισπανός για την ακρίβεια) εάν καταδικαστεί αντιμετωπίζει φυλάκιση μέχρι έξι μήνες και πρόστιμο 22.500 ευρώ (!) αφού διώκεται για το …βαρύτατο «έγκλημα» της …«φυλετικής προσβολής»
[Μπορεί εύκολα λοιπόν να πάρει ο καθένας μια γεύση το τι επιφυλάσσει και στην Ελλάδα το αντίστοιχο αντεθνικό, ανελεύθερο και δικτατορικό νομοθέτημα που έχει ετοιμάσει ο Καστανίδης, το οποίο πρόκειται σύντομα να έλθει προς ψήφιση στη Βουλή (βλέπε προηγούμενο σχετικό εμπεριστατωμένο άρθρο).]
Και να σκεφτεί κανείς ότι ο Γκαλιάνο δεν είναι κανένας εθνικιστής, φασίστας, ή πολιτικός εξτρεμιστής, αλλά ένας, απολύτως αποδεκτός στους κοσμικούς κύκλους, αρκετά εκκεντρικός και τυπικά παρηκμασμένος εστέτ που στο συγκεκριμένο περιστατικό, όντας σε εμφανή κατάσταση μέθης (ή/και χρήσεως ουσιών) είπε “μια κουβέντα παραπάνω”. Φρόντισε μάλιστα να ζητήσει συγγνώμη για τη συμπεριφορά του, προβαίνοντας σε δήλωση μετανοίας. Συγκεκριμένα σε ανακοίνωσή του μετά το περιστατικό, φέρεται να δηλώνει ότι ο αντι-σημιτισμός και ο ρατσισμός «δεν έχουν θέσει στην κοινωνία μας» ζητώντας «ανεπιφύλακτα» συγγνώμη αν προσέβαλε κάποιον. Αυτό όμως δεν ήταν αρκετό για να τον γλυτώσει ούτε από την ποινική δίωξη αλλά ούτε και από την διαπόμπευση σε διεθνές επίπεδο και την άμεση απόλυσή του από τον οίκο Dior, ο οποίος, ας σημειωθεί, ότι χρωστά σε μεγάλο βαθμό την φήμη και τα υπερκέρδη του στον ίδιο τον Γκαλιάνο. 
Όμως, οι εβραιόδουλοι σύγχρονοι ιεροεξεταστές – κήνσορες του καθ’ υπαγόρευσιν δόγματος της «πολιτικής ορθότητας» είναι αμείλικτοι! Όλες οι εκκεντρικότητες του Γκαλιάνο, οι καταχρήσεις του, η εμπλοκή του με τα ναρκωτικά, κλπ, δεν του στοίχισαν απολύτως τίποτε και παρέμενε πάντοτε αποδεκτός από το καλλιτεχνικό κατεστημένο. Ένα λεκτικό στραβοπάτημα ήταν όμως αρκετό για να τον αποκηρύξουν άμεσα άπαντες, ρίπτοντάς του τον λίθο του αναθέματος, αφού το «στραβοπάτημα» αφορούσε τους Εβραίους… Και να σκεφτεί κανείς ότι σε κάποια από τις κολεξιόν του, ο Γκαλιάνο εμπνεύστηκε σχεδιαστικά από τις ενδυματολογικές γραμμές των Ιουδαίων Ραβίνων (βλέπε παραπάνω φωτό).
Είδηση δεύτερη:
Η είδηση αυτή έρχεται να υπενθυμίσει ότι ο Εβραϊσμός νιώθει τόσο σίγουρος για την δύναμή του ώστε δεν χάνει ευκαιρία να το διαφημίζει με κάθε άλλο παρά κεκαλυμμένο τρόπο… Απόδειξη αποτελεί το επίσημο έμβλημα των Olympic Games του 2012 που ως γνωστόν θα φιλοξενηθούν στο Λονδίνο.
Το επίσημο λοιπόν έμβλημα της διοργανλωσεως, το οποίο παρουσιάστηκε πρόσφατα, εμφανίζει τον αριθμό «2012» με έναν περίεργο τρόπο, ώστε εύκολα μπορεί να αναγνώσει κανείς την λέξη «Sion», ως κρυμμένη εικόνα! Την «λεπτομέρεια» αυτή παρατήρησαν οι εκπρόσωποι της Ιρανικής Ολυμπιακής Επιτροπής διαμαρτυρόμενοι επισήμως γι’ αυτό στην Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή και απειλώντας να μην συμμετάσχει η χώρα τους στους αγώνες σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την πρόκληση.
Βεβαίως, όποιος γνωρίζει τον βαθμό της διαχρονικής επιρροής του εβραϊκού παράγοντος στη οικονομική, πολιτική και δημοσιογραφική ζωή της “Γηραιάς Αλβιόνος” καθόλου δεν εξεπλάγησαν παρατηρώντας την γραφιστική αυτή “λεπτομέρεια”…
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)